1.问世间情为何物,直教人生死相许描写的是
2.问世间情为何物描写的是什么动物
3.著名文学家元好问的名句问世间情为何物直教生死相许描写的是什么
“问世间，情为何物？直教人生死相许”原词写的是大雁的情谊。出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词，意思是：敢问世间情是何物？竟能让人付之死生！
在词的开篇，作者开门见山，直接发问：问“世间”情是什么？由此可以看出大雁殉情对作者的强烈震撼，并通过作者将震撼传递给读者，使读者产生强烈的共鸣。此问又把对大雁的感慨，广义地推及世间万物，当然也包括人类。情至极处，“生死相许”，这该是何等的深情。
问世间情为何物,直教人生死相许描写的是
元好问，其实他问世间情为何物，直叫生死相许，描写的是雁——大雁。
所以他这个原文的名字叫摸鱼儿雁丘词。是作者遇到的，已经是一个捕捉大雁的人，给他讲今日捕捉到了大雁 一只拖网一只被网住逝去，脱网的大雁不肯离去一直悲鸣。
问世间情为何物描写的是什么动物
大雁，这句词描写的是爱情。该词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿雁丘词》一词中的问世间，情为何物？直教生死相许。
该词的创作背景为青年诗人元好问去并州应试的路上，听到一个捕雁者讲述的关于大雁的爱情故事。捕雁者说，天空中原本有两只比翼双飞的大雁，其中一只大雁被捕杀后，直落青云，另一只大雁居然也从天上栽下来，为自己的伴侣殉情而死。
诗人听到两只大雁的故事后，为它们之间深厚的情谊所感动，于是买下它们，将它们合葬在汾水边上，并且为它们建了一个坟墓，叫雁丘。受大雁间的情谊所动，写下了这首词。
太和五年，大才子元好问(元好问是宋金对峙期间，北方文坛的杰出代表人物，有着“北方文雄”，“一代文宗”的美名)前往并州参加科举考试，在途中，他遇到了一位捕雁者，捕雁者道：今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投地死。
简单翻译一下，就是今天早上这个捕雁者捉到了一对大雁，他杀掉了其中的一只大雁后，另外一只大雁撞网逃脱而去。结果逃掉的大雁不但没有飞走，反而在上空盘旋哀叫，舍不得离开，最后居然一头撞死在地面之上。
著名文学家元好问的名句问世间情为何物直教生死相许描写的是什么
问世间情为何物描写的是大雁。
1、出处
该句出自金末至大蒙古国时期文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。
2、原文
问世间，情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
3、译文
怀着遗恨对人间问道：爱情究竟是什么？竟使双方生死相随。南飞北归都比翼双飞的大雁，渐渐老去的双翅经过了多少个寒暑？在漫漫长路中经历过团聚的欢乐，以及离别的苦楚，其中还有像像人间痴情儿女一样殉情的悲剧。孤雁应该想诉说：面对万里之遥的层层白云，在重山阻隔的夜里，该形孤影单地为谁奔波呢？
大雁的寓意：
1、大雁象征忠贞不渝爱情。
2、“归雁”指远离他乡，思念家乡，回家的人。
3、大雁象征仁心。是因为一队雁阵当中，总有老弱病残之辈，不能够凭借自己的能力打食为生，其余的壮年大雁，绝不会弃之不顾，养其老送其终，此为仁者之心。古时有以大雁为礼物的惯例。周代开创的婚姻礼仪，被称为礼仪的根基。
著名文学家元好问的名句问世间情为何物直教生死相许描写的是两只大雁的生死之恋。
“问世间，情为何物，直教生死相许”描写的是两只大雁的生死之恋。这句话的意思是请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？出自金末至大蒙古国时期文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。
此词名为咏物，实在抒情。词人驰骋想象，运用比喻、拟人等艺术手法，以健笔写柔情，对大雁殉情而死的故事，展开了深入细致的描绘，再烘托以充满悲剧气氛的环境描写，塑造了忠于爱情、生死相许的大雁的艺术形象，谱写了一曲凄婉缠绵的爱情悲歌。
全词围绕着开头的发问，层层深入地描绘铺叙，有大雁生前的欢乐，也有死后的凄苦，有对往事的追忆，也有对未来的展望，前后照应，上下勾连，情节并不复杂。
行文却腾挪多变，寓缠绵之情于蒙宕之中，寄人生哲理于情语之外，熔沉雄之气韵与柔婉之情肠于一炉，柔婉之极而又沉雄之至。
作者的主要影响：
元好问的文学成就以诗歌创作最为突出，并以“丧乱诗”奠定了他在文学史上地位的。这些诗是在金朝灭亡前后写出的，主要有《歧阳》三首、《壬辰十二月车驾车狩后即事》五首、《俳体雪香亭杂咏》十五首、《癸巳五月三日北渡》三首、《续小娘歌》十首等。
元好问的诗主要学杜甫，但受苏轼、黄庭坚的影响也很深。他的写景诗的总体风格是豪壮、清雅、不事雕琢，有很多名句。比如《游黄华山》“湍声汹汹转绝壑，雪气凛凛随阴风。悬流千丈忽当眼，芥蒂一洗平生胸。雷公怒击散飞雹，日脚倒射垂长虹。
元好问留下词377首，是金代作品最多的词人。元好问词的内容不及其诗内容广大，但在金词坛却是题材最丰富的一家，艺术上以苏轼、辛弃疾为典范，兼有豪放、婉约诸种风格。抒怀、咏史、山水、田园、言情、咏物、赠别、酬答、吊古伤时，无历不控。
