1.泷冈阡表注释
2.泷冈阡表赏析
3.泷冈阡表是政论文吗
泷冈阡表拼音版如下：
wū hū呜呼！wéi wǒ huáng kǎo chóng gōng惟我皇考崇公，bo jí yú lóng gāng zhī liù shí nián卜吉于泷冈之六十年，qí zi xiū shǐ kè biǎo yú qí qiān其子修始克表于其阡。fēi gǎn huǎn yě非敢缓也，gài yǒu dài yě盖有待也。
xiū bù xìng修不幸，shēng sì suì ér gū生四岁而孤。tài fū rén shǒu jié zì shì太夫人守节自誓；jū qióng居穷，zì lì yú yī shí自力于衣食，yǐ zhǎng yǐ jiào bǐ zhì yú chéng rén以长以教俾至于成人。
tài fū rén gào zhī yuē太夫人告之曰：rǔ fù wèi lì lián汝父为吏廉，ér hào shī yǔ而好施与，xǐ bīn kè喜宾客；qí fèng lù suī báo其俸禄虽薄，cháng bù shǐ yǒu yú常不使有余。yuē曰：“wú yǐ shì wèi wǒ lèi毋以是为我累。”
gù qí wáng yě故其亡也，wú yī wǎ zhī fù无一瓦之覆，yī lǒng zhī zhí一垄之植，yǐ bì ér wéi shēng以庇而为生；wú hé shì ér néng zì shǒu xié吾何恃而能自守邪？wú yú rǔ fù吾于汝父，zhī qí yī èr知其一二，yǐ yǒu dài yú rǔ yě以有待于汝也。
zì wú wèi rǔ jiā fù自吾为汝家妇，bù jí shì wú gū不及事吾姑；rán zhī rǔ fù zhī néng yǎng yě然知汝父之能养也。rǔ gū ér yòu汝孤而幼，wú bù néng zhī rǔ zhī bì yǒu lì吾不能知汝之必有立；rán zhī rǔ fù zhī bì jiāng yǒu hòu yě然知汝父之必将有后也。
wú zhī shǐ guī yě吾之始归也，rǔ fù miǎn yú mǔ sāng fāng yú nián汝父免于母丧方逾年，suì shí jì sì岁时祭祀，zé bì tì qì则必涕泣，yuē曰：“jì ér fēng祭而丰，bù rú yǎng zhī薄báo yě不如养之薄也。”jiān yù jiǔ shí间御酒食，zé yòu tì qì则又涕泣， yuē曰：“xī cháng bù zú昔常不足，ér jīn yǒu yú而今有余，qí hé jí yě其何及也！”
wú shǐ yī èr jiàn zhī吾始一二见之，yǐ wéi xīn miǎn yú sàng shì rán ěr以为新免于丧适然耳。jì ér qí hòu cháng rán既而其后常然，zhì qí zhōng shēn至其终身，wèi cháng bù rán未尝不然。wú suī bù jí shì gū吾虽不及事姑，ér yǐ cǐ zhī rǔ fù zhī néng yǎng yě而以此知汝父之能养也。
泷冈阡表注释
译文
我不幸，四岁时父亲去世了，母亲立志守节，家境贫困，她靠自己的力量操持生活，还要抚养我、教育我，使我长大成人。母亲告诉我说：“你父亲为官清廉，乐于助人，又爱结交朋友，他的薪俸微薄，常常所剩无几，说：‘不要让钱财使我受累!’他去世后，没有留下可赖以生存的家产。什么守节呢?我对你父亲有所了解，因而把希望寄托在你身上。从我成为你家媳妇的时候，没赶上侍奉婆婆，但我知道你父亲很孝敬父母。你自幼失去父亲，我不能断定你将有成就，但我知道你父亲一定后继有人。我刚出嫁时，你父亲为他母亲守孝刚一年。岁末祭祀祖先，他总是流泪说：‘祭祀再丰富，也不如生前的微薄奉养啊。’偶然吃些好的酒菜，他也会流泪说：‘从前娘在时常常不够，如今富足有余，又无法让她尝到!’刚开始我遇到这种情形，还以为是刚服完丧不久才这样。后来却经常如此，直到去世。我虽然没来得及侍奉婆婆，可从这一点能看出你父亲很孝敬父母。你父亲做官，曾经在夜里点着蜡烛看案卷，他多次停下来叹气。我问他，就说：‘这是一个判了死罪的案子，我想为他求得一条生路却办不到’我问：‘可以为死囚找生路吗?’他说：‘想为他寻求生路却无能为力，那么，死者和我就没有遗憾了，何况去寻求生路而又办到呢!正因为有得到赦免的，才明白不认真推求而被处死的人可能有遗恨啊。经常为死囚求生路，还不免错杀；偏偏世上总有人想置于死地呢?’他回头看见奶娘抱着你站在旁边，于是指着你叹气说：‘的说我遇上戌年就会死，使他的话应验了，我就看不见儿子长大成人了，将来你要把我的话告诉
他。’他也常常用这些话教育其他晚辈，我听惯了所以记得很清楚。他在外面怎么样，我不知道；但他在家里，从不装腔作势，他行事厚道；是发自内心的!唉!他是很重视仁的啊!因此；我就是知道你父亲一定会有好后代的原因。你一定努力啊!奉养父母不一定要丰厚，最重要的是孝敬；利益虽然不能遍施于所有的人，重在仁爱之心。我没什么可教你的，这些都是你父亲的愿望。”我流着泪记下了这些教诲，不敢忘记。
泷冈阡表赏析
泷冈阡表注释：明清时期的行政区划和人文地理概览
泷冈阡表是明清时期的一份行政区划和人文地理概览，它是根据当时的实际情况编制而成的，具有很高的历史价值。本文将对泷冈阡表进行注释和解读，帮助读者更好地了解明清时期的行政区划和人文地理情况。
泷冈阡表的编制过程
泷冈阡表是明朝万历年间，福建省漳州府泷冈县知县张宗福所编制的一份行政区划和人文地理概览。当时，泷冈县是漳州府的一个县，而漳州府则是福建省的一个行政区划单位。张宗福编制泷冈阡表的目的是为了更好地了解泷冈县的地理情况，便于治理和发展。
泷冈阡表的编制过程十分严谨，张宗福先是详细调查了泷冈县的地理情况，包括山川、水系、道路、村落等方面，然后根据实际情况编制了一份详细的地图和阡表。这份阡表不仅包括了泷冈县的行政区划，还详细记录了各个地方的人口、耕地、税收等情况，是一份非常有价值的历史文献。
泷冈阡表的内容和特点
泷冈阡表的内容非常丰富，包括了泷冈县的行政区划、地理情况、人口、耕地、税收等方面。其中，行政区划是泷冈阡表的核心内容，它将泷冈县划分为若干个乡镇和村落，详细记录了各个地方的名称、人口、耕地、税收等情况，便于行政管理和税收征收。
泷冈阡表的特点是详实、准确，反映了当时泷冈县的真实情况。这份阡表不仅记录了各个地方的名称和行政区划，还详细记录了各个地方的人口、耕地、税收等情况，反映了当时泷冈县的经济和社会发展状况。同时，泷冈阡表还记录了泷冈县的地理情况，包括山川、水系、道路、村落等方面，为后人研究明清时期的地理情况提供了重要的历史资料。
泷冈阡表的历史价值
泷冈阡表是一份非常有价值的历史文献，它反映了明清时期泷冈县的行政区划和人文地理情况，对于研究当时的社会、经济、文化等方面具有重要的意义。泷冈阡表的编制过程十分严谨，反映了当时的科学精神和治理水平，对于今后的行政管理和历史研究具有重要的借鉴意义。
泷冈阡表是政论文吗
本文是追悼亡父的。但父亲亡故时，欧阳修年仅四岁，无法知悉父亲的生平行状，所以作者避实就虚，巧妙地以其母太夫人郑氏之口，从侧面落笔来写父亲。这样即表现了父亲的孝顺与仁厚，同时又颂扬了母亲的贤良。（《东都事略·欧阳修传》记载“母郑氏守节自誓，亲教修读书。家贫，至以荻画地学书。”）
在选材上，都是些琐事琐谈，不事描绘，而又句句人情。这一点深刻影响了明代归有光的家庭记事小品，如《项脊轩志》《先姚事略》等。这些琐事，看似随意而选，实则经过精心筛选。欧阳修在《论尹师鲁墓志》中曾指出写人切忌备举人物的全部事迹，而要选择一二重要实例来突出人物的精神风貌。（其事不可遍举故举其要者一二事以取信）“居家廉洁、奉亲至孝、居官仁厚”这三方面典型事例就很好的做到了这一点。
从文章中我们可以得知，欧阳修父亲去世的时候他只有四岁，所以他要想通过自己与父亲的直接接触来追忆父亲是很难的。因此，欧阳修便取了十分巧妙的一条路，即通过母亲之口来追忆父亲、还原父亲的形象。
文章中对父亲的描写主要集中在第二段，而第二段除了前两句和最后一句外，都是来自欧阳修母亲的叙述，可谓娓娓道来、真挚感人。通过其母亲的叙述，一个廉洁好施、孝敬父母、宅心仁厚的父亲形象便栩栩如生地展现在读者眼前。然而值得注意的一点是，在其母亲追忆其父亲的过程中，欧阳修又以神来之笔于不经意间向读者展示了其母亲自身的优秀品质。
首先，欧阳修的父亲为官廉洁又喜宴宾客，所以在去世后并没有留下什么可赖以生存的家财。但是欧阳修的母亲对自己的丈夫有所了解，因而把希望寄托在了欧阳修身上，所以尽管家境贫困，她仍然守节自誓、衣食自力，将欧阳修抚养成人。其次，从欧阳修母亲的话语中我们可以看出，她了解其夫、敬佩其夫，并谨记其夫的遗训，在欧阳修成长的过程中进行谆谆教诲。由此，一个好妻子、好母亲的形象逐渐变得清晰而饱满。
来到文章的第三段和第四段，欧阳修先介绍了其父亲居官的情况，然后又着重描写了其母亲俭约治家的精神。由于在第二段中，欧阳修父亲的事迹和形象皆出自其母亲之口，再加上其母亲贤妻良母的形象得以潜移默化地彰显，所以此时再描写母亲的勤俭持家便显得自然而真切。而且尤为不易的一点是，欧阳修的母亲竟然能料想到自己儿子日后恐有磨难，“晋儿小能苟介于世，俭薄所以居患难也”，这充分体现出欧阳修的母亲对他的了解之深，而另一方面也可说这正是欧阳修的母亲“晋知汝父之必将有后”的有力证据！及至日后欧阳修当真被贬至夷陵，其母亲却可言笑自若、处之泰然。至此，欧阳修母亲坚贞、贤良、勤俭的美好品质得以自然流露。
因此，欧阳修的《泷冈阡表》明表其父、暗表其母，可谓一碑双表、二水分流，明暗交叉、互衬互托，让人不得不赞叹其构思之巧妙！近代文学家、翻译家林纤就曾评注道：“文为表其父阡，实则表其母节，此不待言而知。那知通篇主意，注重即在一‘待’字，佐以无数‘知’字，公虽不见其父，而自贤母口中述之，则崇公之仁心惠政，栩栩如生。”
本文结构严密，层次甚为醒目。大致首段“有待”二字乃一篇之主，对后面的文字有着领起的作用。作者在写罢父母的为人后，便一一列出祖宗三代所得的封赠名号，并插进一段写他立表的用心，继而郑重地署上自己官名的全称，就内容言，作者意在说明他未辜负父母的教诲和期望，同时也是借自己的成就以显父母之德，所谓“不辱其先者，其来有自”。而从文章布局言，则是和前面的“有待”紧相呼应。
不是。
泷冈阡表不是政论文。泷冈阡表是一篇碑文，共由4个大字横刻碑组成，每字见方16厘米，正文竖27行，共1116字，全文记录了欧阳氏家族变故，是记叙性质的文章。
