1.读书百遍的下一句是什么？
2.读书百遍.下一句是什么?
读书百遍；其义自见
dú shū bǎi biàn；qí yì zì xiàn
[释义] 见：显 现.读书上百遍；书中的意义自然显现.指书要熟读才能真正领会.也作“书读百遍；其义自见.”
[语出] 《三国志·魏志·王肃传》注引《魏略》：“（董）遇善治《老子》；为《老子》作训注；又善《左氏传》……人有从学者；遇不肯教；而云：‘必当先读百遍’.言‘读书百遍而义自见.’”
[正音] 见；不能读“jiàn”.
[辨形] 见；不能写作“现”.
[用法] 一般作定语、分句.
[结构] 复句式.
[例句] 老师时常用“～"的成语；勉励我们要多读书读好书.
读书百遍的下一句是什么？
下一句：其义自见
1.书读百遍，其义自见的基本介绍：
出处：出自晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”〖用法〗作定语、分句；指导人读书。读书百遍，其义自见〖解释〗见：知道。古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
前提：指书读的次数多了
读音：shū dú bǎi biàn，qí yì zì xiàn
2.造句：
“读书百遍，其义自见”，我请各位再把这部分内容多读几遍，弄懂它的意思。
“读书百遍,其义自见”,强调了阅读的必要性,对阅读艰深的书来说确是如此。
林萧点点头,俗话说‘读书百遍其义自见’,一个道理。
读书百遍”,之后才可能“其义自见”。
读书百遍,其义自见,背经文也是一样,因为潜心地去研究经文,修罗每日都繁忙并愉悦着。
读书百遍.下一句是什么?
下一句是：其义自见
出自宋代朱熹的《读书要三到》
原文：古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。
译文：古人说过：“读书百遍，其义自见。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。
作品介绍：
在宋朝，学术上造诣最深、影响的是朱嘉。他总结了以往的思想，尤其是宋代理学思想，建立了庞大的理学体系，成为宋代理学之大成，期绩为后世所称道，其思想被尊奉为官学，而其本身则与孔子圣人并提，称为“朱子“。
朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文，又称朱文公。
读书百遍下一句：其义自见。
读书百遍，其义自见的拼音：dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn。
解释，见：显现。古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书熟读后，自然会领会其中的道理。
读书百遍，其义自见用法示例如下：
（1）“读书百遍,其义自见”,强调了阅读的必要性,对阅读艰深的书来说确是如此。
（2）林萧点点头,俗话说‘读书百遍其义自见’,一个道理。
（3）俗话说读书百遍其义自见。我想对于习武也是一样的。
（4）继续看吧，这是一个积累的过程，读书百遍其义自见，这句话你应该懂是什么意思吧。
扩展资料：
读书百遍，其义自见，出处晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”
读书百遍，其义自见，用法，作定语、分句；指导人读书。
参考资料：
百度百科---读书百遍其义自见
