1.“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”请问这诗句是怎么意思?
2.恨不相逢未嫁时,还君明珠双泪垂什么意思
3.还君明珠双泪垂下一句是什么？
4.“还君明珠泪双垂，恨不相逢未嫁时。最是离别无雨天，盼君来世再相逢。”的出处及其意思？
5.还君明珠双沮垂!恨不相逢未娶时.是什么意思?
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。出自唐代张籍的《节妇吟·寄东平李司空师道》意思是归还你的明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有在我未嫁之前遇到你。
《节妇吟》
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”请问这诗句是怎么意思?
还君明珠双泪垂 ~ 哀怨凄美诗的真义
张籍，字文昌，苏州人，唐贞元十五年进士，官拜太常寺太祝，迁秘书郎。后经韩愈推荐，得为国子博士等官职。许多当时的名士，都乐於与他同游。
在东平这个地方，有一位李司徒师道，父子三人，割据一方，是当时最为跋扈的一个藩镇。李师道非常仰慕张籍的学识，很想罗致徵聘他，来为自己效命。
张籍虽是穷官，却淡泊名利，更不愿与乱臣为伍，常以诗歌自误，逍遥而自在。张籍不便正面拒绝李师道的徵聘，所以，写了一首「节妇吟」，寄给了李司徒师道：
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
在字面上，这是一首哀怨凄美的诗，其中的名句「还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时」，现在也常被人引用，表示对他人的深情厚意，因为时与事的不能相配合，只能忍痛加以拒绝之意。
而在当时的张籍，这首诗的用意，是婉谢而不愿就聘。李师道看了，也只好就此作罢，不再勉强了。
世界上有两种可以称之为浪漫的情感，一种叫相濡以沫，一种叫相忘于江湖。我们要做的是争取和最爱的人相濡以沫，和次爱的人相忘于江湖。
也许不是不曾心动，不是没有可能，只是有缘无份，情深缘浅，我们爱在不对的时间。
回首往事的时候，想起那些如流星般划过生命的爱情，我们常常会把彼此的错过归咎为缘分。其实说到底，缘分是那么虚幻抽象的一个概念，真正影响我们的，往往就是那一时三刻相遇与相爱的时机。男女之间的交往，充满了犹豫忐忑的不确定与欲言又止的矜持，一个小小的变数，就可以完全改变选择的方向。
如果我出现早一点，也许你就不会和另一个人十指相扣；又或是相遇再晚一点，晚至两个人在各自的爱情经历中慢慢学会了包容与体谅，善待和妥协，也许走到一起的时候，就不会那么轻易的放弃，任性的转身，放走了爱情。
在你最美的时候，你遇见了谁？在你深爱一个人的时候，谁又陪在你身边？爱情到底给了你多少时间，去相遇与分离，选择与后悔？
不是不心动，不是不后悔，但已再没有时间去相拥。如果爱一个人而无法在一起；相爱却无法在适当的时候相遇；如果爱了，却爱在不对的时候，除了珍藏那一滴心底的泪，无言的走远，又能有什么选择？
要在时间的荒野，没有早一步也没有晚一步，于千万人之中，去邂逅自己的爱人，那是太难得的缘分，更多的时候 ，我们只是在不断的彼此错过，错过扬花飘风的春，又错过枫叶瑟嗦的秋，直到漫天白雪、年华不再。在一次次的辛酸感叹之后，才能终于了解——即使真挚，即使亲密、即使两个人都是心有戚戚，我们的爱，依然需要时间来成全和考验。这世界有着太多的这样那样的限制与隐秘的禁忌，又有太多难以预测的变故和身不由己的离合。一个转身，也许就已经一辈子错过，要到很多年以后，才会参透所有的争取与努力，也许还抵不过命运开的一个玩笑。上帝只在云端眨了一眨眼睛，所有的结局，就都已经完全改变。
在对的时间，遇见对的人，是一种幸福；
在对的时间，遇见错的人，是一种悲伤；
在错的时间，遇见对的人，是一种叹息；
在错的时间，遇见错的人，是一种无奈。
恨不相逢未嫁时,还君明珠双泪垂什么意思
“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”的意思是：
归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
这首诗出自唐代诗人张籍的《节妇吟·寄东平李司空师道》。其中，“还君明珠双泪垂”表示归还李师道的明珠，作者感到非常遗憾。而“恨不相逢未嫁时”则表示作者错过了与李师道相遇的时机，在她已经结婚的情况下，她感到非常后悔。
这首诗借男女情事，明志向。其中，“还君明珠双泪垂”是作者对李师道的拒绝，“恨不相逢未嫁时”则是作者对自己的悔恨和遗憾。整首诗表达了作者深深的感慨和无奈。
还君明珠双泪垂下一句是什么？
意思是遗憾没有在未嫁之前遇到你，如今虽感郎情深意重，却要归还你的双明珠，还对郎君有两眼泪涟涟。
遗憾没有在未嫁之前遇到你，如今虽感郎情深意重，却要归还你的双明珠，还对郎君有两眼泪涟涟。整首诗表达了一种情感和道德的冲突，体现了女性在爱情和婚姻中的复杂情感和责任。
“还君明珠泪双垂，恨不相逢未嫁时。最是离别无雨天，盼君来世再相逢。”的出处及其意思？
还君明珠双泪垂，下一句是：何不相逢未嫁时。出自《节妇吟寄东平李司空师道》，是唐代诗人张籍自创的乐府诗。
全文如下：
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。
作品译文
你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。
我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。
我家的高楼就连着的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
还君明珠双沮垂!恨不相逢未娶时.是什么意思?
节妇吟 年代：唐 作者：张籍 君知妾有夫，赠妾双明珠。 感君缠绵意，系在红罗褥[1]。 妾家高楼连苑起，良人持戟明光里[2]。 知君用心如明月，事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 最是离别无雨天,盼君来世再相逢 意是讲有缘无份的两个人.再相遇时,妇人的无奈. 已为人妇的女人在那个时代说出这样的话..绝对是一种极度的无奈与伤感
《节妇吟》张籍
君知妾有夫,赠妾双明珠.
感君缠绵意,系在红罗襦.
妾家高楼连苑起,良人执戟明光里.
知君用心如日月,事夫誓拟同生死.
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时.
张籍（约公元766—约830）唐代诗人.字文昌,原籍吴郡（今江苏省苏州市）,后移居和州（今安徽省和县）.曾任太常寺太祝、水部员外郎、国子司业等官职.
翻译为：你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠. 我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫. 我家的高楼就连著的花园,我丈夫拿著长戟在皇宫里值班. 虽然知道你是真心朗朗无遮掩,我侍奉丈夫发誓要生死共患难. 归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前
单看表面完全是一首抒发男女情事之诗,骨子里却是一首政治诗,题为《节妇吟》,其实是用以明志.
在东平这个地方,有一位李司徒师道,父子三人,割据一方,是当时最为跋扈的一个藩镇.李师道非常仰慕张籍的学识,很想罗致徵聘他,来为自己效命.
张籍虽是穷官,却淡泊名利,更不愿与乱臣为伍,常以诗歌自误,逍遥而自在.张籍不便正面拒绝李师道的徵聘,所以,写了一首《节妇吟》,在字面上,这是一首哀怨凄美的诗,其中的名句「还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时」,现在也常被人引用,表示对他人的深情厚意,因为时与事的不能相配合,只能忍痛加以拒绝之意,而在当时的张籍,这首诗的用意,是婉谢而不愿就聘.李师道看了,也只好就此作罢,不再勉强了
