1.始得西山宴游记翻译
这句话的意思是：游过西山然后才知我以前不曾真正游赏过，真正的游赏是从这里开始的。
出处：唐·柳宗元《始得西山宴游记》
选段：
心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。是岁，元和四年也。
译文：
我只觉得思想停止了，形体消散了，与自然界万物不知不觉地融为一体了。游过西山然后才知我以前不曾真正游赏过，真正的游赏是从这里开始的。所以我把这次西山之游写成文章以记载下来。这一年是元和四年。
《始得西山宴游记》赏析
在游记中，描写景物和人的活动比较容易，描写人的思想和情绪则较难。因为它不仅是抽象的，更重要的是与人的学识、修养、思想境界相关联。
作者在写了西山形态之后，进一步抒写西山的精神——“。这是作者的感受，作者此时此刻感受到自己与天地、宇宙、大自然融为一体，一切忧愁和恐惧感抛却得一干二净。作者这种感受是诗情和哲理的升华，是一般人难以企及的伟大的精神境界。
这篇文章主要不在写景而在写意，所以通篇很少在景物形态上花费笔墨。作者的目的是要在西山的开辟宴游中寻找到山水对人生的价值。他渴望在与颢气俱、与造物游中获得永恒的精神和无限的力量;在心凝形释，与万化冥合中获得崇高的人格和博大的胸怀。这乃是最高层次的旅游文化心理。
始得西山宴游记翻译
一、单字解释：
1、恒：常常。
2、其：如果，连词。
3、穷：走到尽头。
4、隟：指空闲时间。
5、日：每日，时间名词作状语。
6、觉：睡醒。
7、缘：沿着。
8、遨：游赏。
二、字词翻译：
1、僇人：同“戮人”，受过刑辱的人，罪人。作者因永贞革新失败，被贬为永州司马，故自称僇人。僇，通“戮”，耻辱。
2、惴栗：恐惧不安。惴，恐惧。栗，发抖。此意为害怕政敌落井下石。
3、施施而行：慢慢地行走。施施，慢步缓行的样子。
4、漫漫而游：无拘无束地游。漫漫，不受拘束的样子。
5、其徒：那些同伴。徒，同一类的人，指爱好游览的人。
6、回溪：曲折溪流。
7、幽泉：深僻的泉水。
8、无远不到：没有一处僻远的地方不曾到过。
9、披草：分开草。披，用手分开。
10、倾壶：倒尽壶里的酒。倾，倒出来。
11、更相：互相。
12、意有所极，梦亦同趣：心里有向往的好境界，梦里也就有相同的乐趣。所极，所向往的境界。极，至，向往。
扩展资料文章简介：
《始得西山宴游记》是唐代文学家柳宗元的一篇散文，为《永州八记》的第一篇。此文记叙了作者发现和宴游西山的经过，描写了西山的怪特，抒发了对怀才不遇愤懑和现实丑恶的无奈之情。
写作背景：
柳宗元因参加王叔新运动，于唐宪宗元和元年（806年）被贬到永州担任司马。到永州后，其母病故，王叔文被处死，他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击，心情压抑。永州山水幽奇雄险，许多地方还鲜为人知。
柳宗元在这漫长的戴罪期间，便到处游览，搜奇探胜，借以开拓胸襟，得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶，这篇文章写于唐宪宗元和四年（809年）。
文章赏析：
写始游西山时的心情及对西山景色总的评价：怪特。作者自称为“僇人”，即有罪之人。用“恒惴僳”（常常惊恐不安）三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照，又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。
这个开头，包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情，当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份，柳氏自被贬永州，时时感到屈辱、压抑，政治上失败，才华得不到施展，平生的抱负无法实现，于郁闷痛苦之中，处在这样一种特殊的处境里，怀有这样的心情，因此当他游山玩水的时候，那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。
他是要在游览中，排解内心的忧愤，在游览中忘却现实处境，想在精神上寻找某种寄托。因此，这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动，在“行”“游”两个动词前面，作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”，是漫步走着的样子，漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写，实际上表现了作者在游览的时候，一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“
日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见，“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极，梦亦同趣”—意想中所到的境界，做梦也走到这种境界，这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中，实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求，他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
《始得西山宴游记》原文
译文如下，希望能帮到你：
我自从成为有罪的人，住在这个州里，就常常恐惧不安。如有空闲时间，就 · rx ，漫地行走，无拘束地游玩。每日和那些同伴，上高山，入深林，走到曲折溪流的尽头。幽僻的泉水，奇异的山石，役有一处僻远的地方不曾到过。到了目的地就分开草而坐下，倒尽壶中酒，一醉方休。醉了就互相枕着睡觉，睡觉了就做梦。心里有向往的好境界，梦里也就有（在这种境界中获得的）相同的乐趣。睡醒 7 就起来，起来了就回家。我以为凡是这个州的山有奇特形状的，我都游过了；可是我还未曾知道西山的奇异特别。今年九月二十八日，我因坐在法华寺西举，眺望西山，才指点粉觉得它奇特。于是命令仆人渡过湘江，沿着染溪，砍伐荆棘，勿尧乱草，一直到山顶才停下。（我们随后）攀援登上山顶，随意坐下观赏，附近几个州的土地，就全在我们的坐席之下了。这几州的地势高低不平，高处是深山，低处是佳地，像蚁封，像洞穴，（看上去）只有尺寸之远，实际上有千里之遥。（这为千里之内的景物）聚集、紧缩、累积在眼下，役有什么能够隐藏。青山萦回，白水缭绕，外与天边相接。向四面望去都是一样的景象。（登上山顶）然后才知这座山的特别突出，与小土丘不一样。辽阔浩渺啊与天地间的大气合一而不能得到它的边际，悠然自得啊和大自然交游而不知它的尽期。（于是我们）京起酒杯斟满酒，喝得东倒西歪地进入醉态，不知太阳下了山。灰暗的暮色，由远而至，直到看不见什么了还不想返回。（我只觉得）思想停止了，形体消散了，与自然界万物不知不觉生蛹虫为一体了。（游过西山）然后才知我以前不曾真正游赏过，真正的游赏是从这里开始的。所以我把这次西山之游写成文章以记载下来。这一年是元湘四年。
