1.诗经中最唯美的句子

2.诗经楚辞中最唯美的句子

3.诗经中最唯美秋天的句子

4.诗经论语中关于美好的诗句

5.诗经中最唯美的句子及译文

6.诗经中最唯美的诗句十二字诗

诗经最美诗句_诗经中最唯美的诗

诗经中最唯美的诗句有哪些呢?下面我们盘点了一些诗经中最唯美的句子,赶紧一起去看看诗经大雅名句吧。

一、诗经中最唯美的名句

1.靡不有初,鲜克有终。

2.言者无罪,闻者足戒。

3.执子之手,与子偕老。

4.投我以桃,报之以李。

5.巧笑倩兮,美目盼兮。

6.它山之石,可以攻玉。

7.桃之夭夭,灼灼其华。

8.青青子衿,悠悠我心。

9.宁为秋霜,勿为犬羊。

10.君子作歌,唯以告哀。

二、诗经大雅名句

1.执子之手,与之偕老。

2.兄弟阋于墙,外御其侮。

3.月月出皎兮,佼人僚兮。

4.投我以木瓜,报之以琼琚。

5.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。

6.彼萧兮,一日不见,如三秋兮。

7.有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

8.夏之日,冬之夜,百岁之后,归于其居。

9.昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

10.风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。

三、诗经中最唯美的诗句

1.岂曰无衣,与子同袍。

2.既见君子,云胡不喜。

3.天实为之,谓之何哉。

4.如切如磋,如琢如磨。

5.鹤鸣于九皋,声闻于天。

6.投我以木桃,报之以琼瑶。

7.死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

8.呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

9.我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。

10.绿兮衣兮,绿衣黄裹。绿兮衣兮,绿衣黄裳。绿兮丝兮,女所治兮。

诗经中最唯美的句子

诗经是周代社会生活的一面镜子,被誉为古代社会的人生百科全书。那么《诗经》唯美爱情名句有哪些?以下仅供参考!

 1. 一关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。 (遇见爱)

 2. 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。(难爱)

 3. 静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟躇。(爱萌芽)

 4. 一日不见,如三秋兮!(相思)

 5. 青青子衿,幽幽我心。纵我不在,子宁不嗣音?(怨)

 6. 投我以木桃,报之以琼瑶。(相爱)

 7. 髧彼两髦,实维我仪,之死矢靡它。(许诺)

 8. 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓,在水一方。(爱的人太远)

 9. 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。(出嫁)

 10. 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。(婚誓)

 11. 摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。(待嫁)

 12. 女也不爽,土贰其行,士也罔极,二三其德。(多情)

 13. 关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

 14. 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓,在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

 15. 桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》

 16. 知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?《诗经·国风·王风·黍离》

 17. 彼萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·葛》

 18. 青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

 19. 投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

 20. 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·薇》

 21. 风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》

 22. 有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》

 23. 言者无罪,闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》

 24. 它山之石,可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》

 25. 投我以桃,报之以李。《诗经·大雅·抑》

 26. 靡不有初,鲜克有终。《诗经·大雅·荡》

 27. 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

 28. 手如柔荑,肤如凝脂,脸如蝤麒,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

 29. 执子之手,与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》

 30. 月月出皎兮,佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》

 31. 秩秩斯干幽幽南山。《小雅。鸿雁。斯干》

 32. 皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。《诗经·小雅·白驹》

 33. 死生契阔,与子成说。《诗经·邶风·击鼓》

诗经楚辞中最唯美的句子

1、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。——《诗经?国风?周南?关雎》

译文水鸟应和声声唱,成双在河滩。美丽贤德的好姑娘,正是我的好伴侣。

2、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓,在水一方。——《诗经?国风?秦风?蒹葭》

译文初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。

3、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?——《诗经?国风?王风?黍离》

译文知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此?

4、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。——《诗经?国风?周南?桃夭》

译文桃树繁茂,桃花灿烂。这位姑娘要出嫁,喜气洋洋归夫家。

5、彼萧兮,一日不见,如三秋兮。——《诗经?国风?王风?葛》

译文蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。

6、青青子衿,悠悠我心。——《诗经?国风?郑风?子衿》

译文我怀恋着倩影,我心伤悲!

7、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——《诗经?邶风?击鼓》

译文生死都与你在一起,和你一起立下誓言。牵着你的手,和你白头偕老。

8、手如柔荑,肤如凝脂,脸如蝤麒,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经?国风?卫风?硕人》

译文手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。

9、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!——《诗经?国风?卫风?木瓜》

译文你将木桃投赠我,我拿琼瑶作回报。不是仅为答谢你,珍重情意永相好。

10、绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何!——《诗经·唐风·绸缪》

译文一把柴火扎得紧,天上三星亮晶晶。今夜究竟是什么夜晚?见这好人真欢欣。要问你啊要问你,将这好人怎样亲?

诗经中最唯美秋天的句子

《诗经》和《楚辞》是中国古代文学中最为优美的诗歌集,其中不乏一些令人陶醉的句子。其中最为著名的一句便是“菊东篱下,悠然见南山”,这句话出自唐代诗人陶渊明的《桃花源记》中,意为在东边的篱笆下摘菊花,悠闲自在地看着南山。

这句话的美丽和深刻之处在于它所表达的情感和思想。它不仅仅是一句描写自然景观的诗句,更是一种对自由、自在、平静、安宁的向往和追求。这种向往和追求,是人类永恒的主题,是每个人都应该追求的境界。

如今,我们生活在一个快节奏、竞争激烈的社会中,人们的生活节奏越来越快,压力越来越大,很多人都感到疲惫不堪。面对这种情况,我们应该怎么办呢?

步骤一:寻找内心的平静

首先,我们需要寻找内心的平静。这并不是说我们要像僧人一样离群索居,而是要在快节奏的生活中寻找一些属于自己的时间,让自己的内心得到放松和休息。这个时间可以是每天的早晨,可以是晚上的散步,也可以是周末的一段时间。在这段时间中,我们可以做一些自己喜欢的事情,比如读书、听音乐、写日记等等。

步骤二:享受自然的美好

其次,我们需要享受自然的美好。自然是人类最好的朋友,它可以带给我们无穷的快乐和愉悦。我们可以去公园散步,感受春天的气息;可以去海边游泳,享受夏天的清凉;可以去山区徒步,领略秋天的美景;可以去雪山滑雪,体验冬天的乐趣。在自然中,我们可以感受到生命的力量和美好,这样的感受会让我们更加珍惜生命,更加热爱生活。

步骤三:追求内心的自由

最后,我们需要追求内心的自由。自由是每个人都应该拥有的权利,但是很多人却失去了自由。他们被各种各样的束缚所困扰,无法自由地生活。为了追求内心的自由,我们需要学会放下一些不必要的东西,比如过多的物质欲望、过多的社交压力、过多的虚荣心理等等。只有放下这些东西,我们才能真正地拥有内心的自由,才能真正地享受生活的美好。

结尾

“菊东篱下,悠然见南山”,这句话不仅仅是一句美丽的诗句,更是一种对自由、自在、平静、安宁的向往和追求。我们生活在一个快节奏、竞争激烈的社会中,很多人都感到疲惫不堪。但是,只要我们寻找内心的平静,享受自然的美好,追求内心的自由,我们就可以在繁忙的生活中找到属于自己的乐趣和快乐。让我们一起向着“菊东篱下,悠然见南山”的境界迈进吧!

诗经论语中关于美好的诗句

诗经中最唯美秋天的句子介绍如下:

薇薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡室靡家,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故。(《薇》)这首诗表达了秋天丰收的季节,农民工作忙碌,岁月如梭,不得闲暇。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(《登鹳雀楼》)这句描写了秋天洛阳的景色之美,一片冰心指纯净无暇的心灵,形容洛阳的秋天如此宁静美好。

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(《登天望山》)这句诗抒发了秋天景色的壮丽和广阔,落霞与孤鹜齐飞,秋水与天空融为一色。菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。"(《薇》)这首诗描绘了秋天菊的场景,以及其中的宁静与美好。

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。"(《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》)这首诗通过描写秋夜的景色和对历史的思索,表达了诗人对时光流转和人事变迁的感慨。这些句子展示了古代诗人对秋天的独特感受和描绘,通过幽默、唯美、忧思等不同的情感表达了秋天的多样面貌。

白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。"(《登鹳雀楼》)这首诗虽然没有具体描述秋天,但通过描绘壮丽的自然景色,展示了秋日登高远望的美感。秋风起,萧瑟天地间。"(《召南·负薪行》)这句用简洁的语言传达了秋风轻拂的感觉,表现出秋天的凉爽和宁静。

诗经中的秋天著名句子的扩展

青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。"(《卫风·青青园中葵》)这首古代诗歌以葵花为象征,表达了秋天阳光温暖、大地生机勃勃的意象。

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。"(《西洲曲》)这首诗通过描写秋日黄昏时的氛围和意境,表达了诗人对秋天的喜爱和迷醉。

诗经中最唯美的句子及译文

1.诗经中形容女子美好的诗句有哪些

1、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴(qiú qí),齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

出处:佚名《诗经·卫风·硕人》

译文:十指尖尖像白嫩的茅草芽,皮肤白润像脂膏,颈项颀长像天牛的幼虫儿,牙齿排列像葫芦子。螓儿(似蝉而小)一样的方额、蚕蛾触须一样的细眉,巧笑的两靥多好看,水灵的双睛分外娇。

2、山有榛,隰(xí)有苓。云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。

出处:佚名《诗经·国风·邶风·简兮》

译文:高高山上榛树生,低湿之地长苦苓。朝思暮想竟为谁?西方美人心中萦。美人已去无踪影,远在西方难传情。

3、静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。

出处:佚名《诗经·静女》

译文:娴静的姑娘多么美丽,说好了在城角等待与我相见;来了之后她却藏起来不露面,急得我抓耳挠腮徘徊不安。

4、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

出处:佚名《诗经·国风·周南·汉广》

译文:汉水之南有乔木,我却不愿探林幽。隔水美人在悠游,我心渴慕却难求。汉水滔滔深又阔,水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长,纵有木排渡不得。

5、巧笑倩兮,美目盼兮。

出处:佚名《诗·卫风·硕人》

译文:额头方正眉弯细,笑靥巧妙真美丽,美目流转富情意。

6、自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

出处:佚名《诗经·静女》

译文:自从放牧归来送我荑,越来越觉得是这么美丽又特别。不是荑草长得美,是因为这是美人亲手赠送给我的啊!

2.《诗经》中寓意美好的句子有哪些

1. 关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

译:水鸟应和声声唱,成双成河滩。美丽贤德的好姑娘,正是我的好伴侣。

2.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓,在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。

3.桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》

译:桃树繁茂,桃花灿烂。

4.巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》

译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。

5.知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》

译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?

6. 彼萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·葛》

译:蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。

7.青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

译: 我怀恋着倩影,我心伤悲!

8.投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

译:他送我木瓜,我就送他佩玉。

9.昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·薇》

译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。

10.风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经·国风·郑风·风雨》

译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?

11.有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)

译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。

12.言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)

译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

3.诗经中最美的句子

1、所谓,在水一方。

《诗经 国风 秦风》 2、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏 《诗经·小雅·薇》 3、死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老 《诗经·邶风·击鼓》 4、它山之石,可以攻玉 《诗经·小雅·鹤鸣》 5、有匪君子,如切如磋,如琢如磨 《诗经.卫风.淇奥》 6、嘤其鸣矣,求其友声 > 7、投我以桃,报之以李 《大雅·抑》 8、今夕何夕,见此良人。 《诗经·唐风·绸缪》 9、关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。 《国风·周南·关雎》 10、桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。 《诗经·国风·周南·桃夭》。

4.诗经里描写“女子美好”的诗句有哪些

诗经里描写“女子美好”的诗句有:

1窈窕淑女,君子好逑。——关雎

2桃之夭夭,灼灼其华。——桃夭

3白茅纯束,有女如玉。——野有死麕

4我思古人,实获我心!——绿衣

5终温且惠,淑慎其身。——燕燕

6西方美人。彼美人兮,西方之人兮。——简兮

7静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。——静女

8委委佗佗,如山如河。——君子偕老

9玼兮玼兮,其之翟也。鬒发如云,不屑髢也。玉之瑱也,象之揥也。扬且之晳也。胡然而天也!胡然而帝也!瑳兮瑳兮,其之展也,蒙彼绉絺,是绁袢也。子之清扬,扬且之颜也,展如之人兮,邦之媛也!——君子偕老

10女子善怀,亦各有行。——载驰

11手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。——硕人

12巧笑之瑳,佩玉之傩。——竹竿

13有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。有女同行,颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。——有女同车

14出其东门,有女如云。虽则如云。匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。出其闉阇,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣茹藘,聊可与娱。——出其东门

15野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。——野有蔓草

15彼美淑姬,可与晤歌。——东门之池

14月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮。——月出

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诗经简介:

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,原称“诗”或“诗三百”,收集了春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共305篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子,被誉为古代社会的人生百科全书。

5.诗经里描写“美好事物”的诗句有哪些

诗句如下: 关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。

《诗经·国风·周南·关雎》译:水鸟应和声声唱,成双成河滩。美丽贤德的好姑娘,正是我的好伴侣。

2.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓,在水一方。

《诗经·国风·秦风·蒹葭》译:初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。

3.桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》译:桃树繁茂,桃花灿烂。4.巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》译:浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙。

5.知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》译:知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?6. 彼萧兮,一日不见,如三秋兮。

《诗经·国风·王风·葛》译:蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。7.青青子衿,悠悠我心。

《诗经·国风·郑风·子衿》译: 我怀恋着倩影,我心伤悲!8.投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》译:他送我木瓜,我就送他佩玉。

9.昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·薇》译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。

10.风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经·国风·郑风·风雨》基本信息《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,原称“诗”或“诗三百”,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共305篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。

先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子,被誉为古代社会的人生百科全书。书名:诗经又名:诗,诗三百,三百篇作者:佚名原作,传说为尹吉甫集、孔子编订原版名称:诗经类别:诗歌集内容简介诗经为最早的诗集。

关于《诗经》中诗的分类,有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。

“六义”则指“风、雅、颂,赋、比、兴”。

6.急求《诗经》中描写美好爱情故事的诗

关 雎 关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉。辗转反侧。

参差荇菜,左右之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右毛之。窈窕淑女。

钟鼓乐之。 《诗经》第一首 雎鸠关关相对唱,双栖黄河小岛上。

关关雎鸠,在河之洲。 文静秀丽好姑娘,真是我的好对象。

窈宨淑女,君子好逑。 长短不齐鲜荇菜,顺着水流左右。

参差荇菜,左右流之。 文静秀丽好姑娘,白天想她梦里爱。

窈宨淑女,寤寐求之。 追求姑娘未如愿,醒来梦里意常牵。

求之不得,寤寐思服。 相思悠悠情无限,翻来覆去难成眠。

悠哉悠哉,辗转反侧。 长短不齐荇菜鲜,了左边右边。

参差荇菜,左右之。 文静秀丽好姑娘,弹琴奏瑟亲无间。

窈宨淑女,琴瑟友之。 长短不齐荇菜鲜,拣了左边拣右边。

参差荇菜,左右芼之。 文静秀丽好姑娘,敲钟打鼓使她欢。

窈宨淑女,钟鼓乐之。 ①关关,毛传:“和声也:”雎鸠,鱼鹰:牛运震曰:“只‘关关’二字,分明写出两鸠来。

先声后地,有情。若作‘河洲雎鸠,其鸣关关’,意味便短。”

②毛传:“窈窕,幽闲也。淑,善。”

《九歌·山鬼》“子慕予兮善窈窕”,王逸注:“窈窕,好貌。” ③君子,朱东润曰:“据毛诗序,君子之作凡六篇,君子或以为大夫之美称,或以为卿、大夫、士之总称,或以为有盛德之称,或以为妇人称其丈夫之词。”

“就《诗》论《诗》,则君子二字,可以上赅天子、诸侯,下赅卿、大夫、士。”“盛德之说,则为引申之义,大夫之称,自为妻举其夫社会地位而言。”

逑,毛传:“匹也。”按好逑,犹言嘉耦。

④荇,毛传曰“接余”,其他异名尚有不少,李时珍云“俗呼荇丝菜,池人谓之莕公须,淮人谓之靥子菜,江东谓之金莲子”,等等。龙胆科,多年生草本,并根连水底,叶浮水上。

自古供食用。陆玑曰:“其白茎以苦酒(按即醋)浸之,肥美可案酒。”

近人陆文郁说:“河北安新近白洋淀一带旧有鬻者,称黄花儿菜,以茎及叶柄为小束,食时以水淘取其皮,醋油拌之,颇爽口。” ⑤流,毛传:“求也。”

用《尔雅·释言》文。朱熹曰:“顺水之流而取之也。”

⑥思,语助词。服,毛传:“思之也。”

《庄子·田子方》“吾服女也甚忘”,郭象注:“‘服’者,思存之谓也。” ⑦朱熹曰:“悠,长也。”

按悠哉悠哉,思念之深长也。 ⑧芼,毛传:“择也。”

⑨钟鼓,金奏也,是盛礼用乐。王国维曰:“金奏之乐,天子诸侯用钟鼓;大夫士,鼓而已。”

按此诗言“钟鼓乐之”,乃作身分语。由两周墓葬中乐器和礼器的组合情况来看,金石之乐的使用,的确等级分明,即便所谓“礼崩乐坏”的东周时期也不例外。

中原地区虢、郑、三晋和周的墓葬,已发掘两千余座,出土编钟、编磬者,止限于个别葬制规格很高的墓,约占总数百分之一。从青铜乐钟的制作要求来看,这也是必然——非“有力者”,实不能为。

而这一切,与诗中所反映的社会风貌,恰相一致。 《关雎》是一首意思很单纯的诗。

大概它第一好在音乐,此有孔子的评论为证,《论语·泰伯》:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉。”乱,便是音乐结束时候的合奏。

它第二好在意思。《关雎》不是实写,而是虚拟。

戴君恩说:“此诗只‘窈窕淑女,君子好逑’便尽了,却翻出未得时一段,写个牢骚忧受的光景;又翻出已得时一段,写个欢欣鼓舞的光景,无非描写‘君子好逑’一句耳。若认做实境,便是梦中说梦。”

牛运震说:“辗转反侧,琴瑟钟鼓,都是空中设想,空处传情,解诗者以为实事,失之矣。”都是有得之见。

《诗》写男女之情,多用虚拟,即所谓“思之境”,如《汉广》,如《月出》,如《泽陂》,等等,而《关雎》一篇最是恬静温和,而且有首有尾,尤其有一个完满的结局,作为乐歌,它被派作“乱”之用,正是很合适的。 然而不论作为乐还是作为歌,它都不平衍,不单调。

贺贻孙曰:“‘求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧’,此四句乃诗中波澜,无此四句,则不独全诗平叠直叙无复曲折,抑且音节短促急弦紧调,何以被诸管弦乎。

忽于‘窈窕淑女’前后四叠之间插此四句,遂觉满篇悠衍生动矣。”邓翔曰:“得此一折,文势便不平衍,下文‘友之’‘乐之’乃更沉至有味。

‘悠哉悠哉’,叠二字句以为句,‘辗转反侧’,合四字句以为句,亦着意结构。文气到此一住,乐调亦到此一歇拍,下章乃再接前腔。”

虽然“歇拍”、“前腔”云云,是以后人意揣度古人,但这样的推测并非没有道理。依此说,则《关雎》自然不属即口吟唱之作,而是经由一番思索安排的功夫“作”出来。

其实也可以说,“诗三百”,莫不如是。 “关关雎鸠,在河之洲”,毛传:“兴也。”

但如何是兴呢,却是一个太大的问题。若把古往今来关于“兴”的论述统统编辑起来,恐怕是篇幅甚巨的一部大书,则何敢轻易来谈。

然而既读《诗》,兴的问题就没办法绕开,那么只好敷衍几句最平常的话。所谓“兴”,可以说是引起话题吧,或者说是由景引起情。

这景与情的碰合多半是诗人当下的感悟,它可以是即目,也不妨是浮想;前者是实景,后者则是。

7.关于美好的诗句

1.天行健,君子以自强不息。

—《周易》译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

—《三国志》刘备语译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。

看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

—《论语》译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。5.君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。—《论语》译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。

或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7.己所不欲,勿施于人。—《论语》译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。

8.当仁,不让于师。—《论语》译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。

后发展为成语“当仁不让”。9.君子欲讷于言而敏于行。

—《论语》译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

—《周易》译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。11.君子藏器于身,待时而动。

—《周易》译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12.满招损,谦受益。—《尚书》译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?14.言必信,行必果。

—《论语》译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。15.毋意,毋必,毋固,毋我。

—《论语》译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

—《论语》译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。

17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。

小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。18.君子坦荡荡,小人长戚戚。

—《论语》译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

19.不怨天,不尤人。—《论语》译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。

20.不迁怒,不贰过。—《论语》译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)

21.小不忍,则乱大谋。—《论语》译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。

对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。22.小人之过也必文。

—《论语》译:小人对自己的过错必定加以掩饰。23.过而不改,是谓过矣。

—《论语》译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。24.君子务本,本立而道生。

—《论语》译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。25.君子耻其言而过其行。

—《论语》译:君子认为说得多做得少是可耻的。26.三思而后行。

—《论语》译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。27.多行不义必自毙。

—《左传》译:坏事做得太多,终将自取灭亡。28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。

—《左传》译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。29.不以一眚掩大德。

—《左传》译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。

—《中庸》译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

31.知耻近乎勇。—《中庸》译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。

32.以五十。

诗经中最唯美的诗句十二字诗

以下是五个《诗经》中最唯美的句子及译文:

1、“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”

译文:鸟儿关关唱和鸣,在河心温暖的沙洲上。贤良美好的女子,正是那君子理想的佳偶。

2、“卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周行。”

译文:呀呀卷耳,半天不满一小筐。唉,想那位心上人,驻扎在那何处方?

3、“参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。”

译文:参差不齐的荇菜,在水中左右漂流。贤良美好的女子,日夜思念追求。

4、“春水初生,春林初盛,春风十里,不如你。”

译文:春天的河水刚刚开始流淌,春天的树林刚刚开始茂盛,春风十里吹拂着大地,但都不如你美丽动人。

5、“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”

译文:“桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。这位姑娘嫁过门,夫妻美满又和顺。”

6、“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓,在水一方。”

译文:“蒹葭(jiān jiā)苍苍,白露为霜。所谓,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”

7、“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”

译文:“能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听其啜泣之声。”

8、“于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!”

译文:“唉——斑鸠啊,不要贪吃桑葚!唉——年轻姑娘们,不要沉溺于男子的爱情中!”

9、“秩秩斯干幽幽南山,如竹苞矣,如松茂矣。”

译文:“潺潺山涧水奔流,高耸幽深多青松。”

10、“琴瑟在御,莫不静好。”

译文:“我弹琴瑟你伴奏,生活和乐无烦恼。”

1. 关于诗经中的唯美诗句

关于诗经中的唯美诗句 1.诗经中最唯美的句子

1.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——(出自国风·周南·关雎)

2.桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。——(出自国风·周南·桃夭)

3.我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。——(出自国风·邶风·柏舟)

4.死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——(出自国风·邶风·击鼓)

5.投之以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。——(出自国风·卫风·木瓜)

6.有匪君子,如切如磋,如琢如磨。——(出自国风·卫风·淇奥)

7.知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。——(出自国风·王风·黍离)

8.彼萧兮,一日不见,如三秋兮。——(出自国风·王风·葛)

9.风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。——(出自国风·郑风·风雨)

10.青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?——(出自国风·郑风·子衿)

11.有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。——(出自国风·郑风·野有蔓草)

12.绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人?——(出自国风·唐风·绸缪)

13.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓,在水一方。——(出自国风·秦风·蒹葭)

14.昔我往已,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。——(出自小雅·鹿鸣之什·薇)

参考自:《里最美的句子,看到哪句你心动了》

作者:叶初夏

链接:/p/45e612e0e2c6

来源:简书

2.诗经中最唯美的句子 名字大全集

1. 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。《诗经?国风?周南?桃夭》

2. 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。《国风?周南?关雎》

3. 投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经?国风?卫风?木瓜》

4. 高山仰止,景行行止《小雅?车辖》

5. 皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。《诗经?小雅?白驹》

6. 投我以桃,报之以李。《大雅?抑》

7. 今夕何夕,见此良人。《诗经?唐风?绸缪》

8. 一日不见,如三月兮。《国风?王风?葛》

9. 风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?《诗经郑风风雨》

10. 战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经?小雅?小旻》

11. 靡不有初,鲜克有终。《诗经?大雅?荡》

12. 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经?小雅?薇》

13. 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?语出。《诗经?王风?黍离》

14. 汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。《诗经?国风?周南?汉广》

15. 秩秩斯干,幽幽南山。《诗经?小雅?斯干》

16. 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经?邶风?击鼓》

17. 嘤其鸣矣,求其友声。《诗经?小雅?伐木》

18. 交交黄鸟,止于桑。《诗经?国风?秦风?蒹葭》

19. 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求!《诗经?国风?王风?黍离》

20. 月出皎兮,佼人僚兮。《诗经?国风?陈风?月出》

诗经里最经典的句子

1. 投我以木瓜,报之以琼瑶,匪报也,永以以相好也。

2. 桃之夭夭,烁烁其华,之子与归,易其室家。

3. 终风且暴,顾我则笑。谑浪笑敖,心中是悼。

4. 高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。

5. 鹤鸣于九皋,而声闻于野。

6. 绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何!

7. 所谓,在水一方。《诗经国风秦风》

8. 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏《诗经?小雅?薇》

9. 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老《诗经?邶风?击鼓》

10. 它山之石,可以攻玉《诗经?小雅?鹤鸣》

11. 有匪君子,如切如磋,如琢如磨《诗经.卫风.淇奥》

12. 嘤其鸣矣,求其友声<&lt;诗经.小雅.伐木>>

13. 投我以桃,报之以李《大雅?抑》

14. 今夕何夕,见此良人。《诗经?唐风?绸缪》

15. 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。《国风?周南?关雎》

3.诗经中的优美句子

《诗经》经典名句集锦(43句)

001 关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。《诗经·周南·关雎》

002 桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》

003 赳赳武夫,公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》

004 汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。《诗经·周南·汉广》

005 未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。《诗经·召南·草虫》

006 我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》

007 静言思之,不能奋飞。

008 我思古人,实获我心!《诗经·邶风·绿衣》

009 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓

010 凯风自南,吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》

011 胡为乎泥中!《诗经·邶风·式微》

012 天实为之,谓之何哉!《诗经·邶风·北门》

013 匪女之为美,美人之贻。《诗经·邶风·静女》

014 委委佗佗,如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》

015 人而无仪,不死何为?《诗经·鄘风·相鼠》

016 如切如磋,如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》

017 巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》

018 于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。

019 淇则有岸,隰则有泮。《诗经。卫风。氓》

020 投我以木桃,报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜

021 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》

022 一日不见,如三秋兮!《诗经·王风·葛》

023 人之多言,亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》

024 既见君子,云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》

025 青青子衿,悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》

026 河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》

027 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓,在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》

028 岂曰无衣?与子同袍。

029 修我甲兵,与子偕行!《诗经·秦风·无衣》

030 月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》

031 七月流火,九月授衣。

032 称彼兕觥:万寿无疆!《诗经·豳风·七月》

033 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

034 如月之恒,如日之升。《诗经·小雅·天保》

035 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·薇》

036 乐只君子,万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》

037 鹤鸣于九皋,声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》

038 他山之石,可以攻玉。

039 秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》

040 高岸为谷,深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》

041 战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》

042 高山仰止,景行行止。《诗经·小雅·车辖》

043 天步艰难,之子不犹。《诗经·小雅·白华》

4.《诗经》中最唯美的句子有哪些

1. 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

2. 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

3. 投我以木瓜,报之以琼琚。

4. 高山仰止,景行行止。

5. 皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。

6. 投我以桃,报之以李。

7. 今夕何夕,见此良人。

8. 一日不见,如三月兮。

9. 风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?

10. 战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。

11. 靡不有初,鲜克有终。

12. 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

13. 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?语出。

14. 汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

15. 秩秩斯干,幽幽南山。

5.求诗经中唯美句子,出处及解释,谢谢

诗经中唯美句子:1、死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》 译:生生死死离离合合,无论如何我与你说过。

与你的双手交相执握,伴着你一起垂垂老去。 2、高山仰止,景行行止。

《诗经·小雅·车辖》 译:德如高山人景仰,德如大道人遵循。3、绸缪束薪,三星在天。

今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何!《诗经·唐风·绸缪》 译:一把柴火扎得紧,天上三星亮晶晶。

今夜究竟是哪夜?见这好人真欢欣。要问你啊要问你,将这好人怎样亲? 4、投我以木桃,报之以琼瑶。

匪报也,永以为好也。《诗经·卫风·木瓜》 译:你将木桃投赠我,我拿美玉作回报。

不是为了答谢你,珍重情意永相好。 5、如切如磋,如琢如磨。

《诗经·卫风·淇奥》 译:似象牙经过切磋,如美玉经过琢磨。 6、它山之石,可以攻玉。

《诗经·小雅·鹤鸣》 译:别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。 7、言者无罪,闻者足戒。

(《诗经·周南·关雎·序》)译:提意见的人即使提得不正确,也是无罪的;听意见的人即使没有那些缺点,也应当引以为戒。8、人而无仪,不死何为。

《诗经·鄘风·相鼠》 译:为人却没有尊严,不死还有什么意思。9、秩秩斯干,幽幽南山。

《诗经·小雅·斯干》 译:涧水清清流不停,南山深幽多清静。 10、皎皎白驹,在彼空谷。

生刍一束,其人如玉。《诗经·小雅·白驹》 译:马驹毛色白如雪,空旷深谷留身影。

喂马一束青青草,那人品德似琼英。 11、汉之广矣,不可泳思。

江之永矣,不可方思。《诗经·周南·汉广》 译:浩浩汉江多宽广,不能泅渡空惆怅。

滚滚汉江多漫长,不能摆渡空忧伤。 12、江有汜,之子归,不我以!不我以,其后也悔。

《诗经·召南·江有汜》 译:江水长长有支流,新人嫁来分两头,你不要我使人愁。今日虽然不要我,将来后悔又来求。

13、一日不见,如三秋兮。《诗经·王风·葛》 译:一天不见她,如同三秋长。

14、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

《诗经·小雅·鹿鸣》 译:一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。

15、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》 译:微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。

16、心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。

《诗经·邶风·柏舟》 译:心上烦恼洗不净,好像一堆脏衣裳。手按胸膛细细想,怎得高飞展翅膀。

17、我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。

《诗经·邶风·柏舟》 译:我心不比那方石,不能挪动又转移。我心不比芦苇席,不能随手便卷起。

18、月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。

《诗经·陈风·月出》 译:月儿东升亮皎皎,月下美人更俊俏。体态苗条姗姗来,惹人相思我心焦。

19、七月流火,九月授衣。《诗经·豳风·七月》 译:七月大火向西落,九月妇女缝寒衣。

20、高岸为谷,深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》 译:高山变成e79fa5e98193e58685e5aeb931333365643630深谷,深谷变成丘陵。

21、投我以桃,报之以李。《诗经·大雅·抑》 译:有人赠我一只桃,回报他用一只李。

22、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》 译:理解我的人,说我是心中忧愁;不理解我的人,问我把什么寻求。

6.诗经优美的句子

1.衡门之下,可以栖迟。泌之扬扬,可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》

译:陈国城门的下方,游玩休息很理想;泌丘泉水淌啊淌,清流也可充饥肠。

2.关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

译:雎鸠关关相对唱,双栖河里小岛上。文静美丽的好姑娘,让我时刻放心上。

3.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓,在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

译:河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。意中人儿在何处?在那河的一端。

4.桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》

译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。

5.手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

译:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。微微一笑酒 窝妙,美目顾盼眼波俏。

6.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》

译:了解我的人,能说出我心中忧愁;不了解我的人,以为我有什么要求。高远的苍天啊,这(了解我的)人是谁?

7.昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·薇》

译:当初离家出征远方,杨柳飘扬春风荡。如今归来路途中,雪花纷飞漫天扬。

8.风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》

译:风雨天气阴又冷,雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来,我心哪能不安宁?

9.青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

译:你的衣领色青青,我心惦记总不停。

10.有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》

译:美君子文风流,似象牙经过切磋,如美玉经过琢磨。

11.言者无罪,闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》

译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

12.它山之石,可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》

译:别的山上的石头,能够用来琢磨玉器

13.投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。《诗经·国风·卫风·木瓜》

译:送我一只大木瓜,我以美玉来报答。不仅仅是为报答,表示永远爱着她。(注:风诗中,男女定情后,男多以美玉赠女。)

14.靡不有初,鲜克有终。《诗经·大雅·荡》

译:没有不能善始的,(只)可惜很少有能善终的。 事情都有个开头,但很少能到终了。

15.死生契阔(qikuo),与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》

译:生生死死离离合合,(无论如何)我与你说过。与你的双手交相执握,伴着你一起垂垂老去。

16.月出皎兮,佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》

译:月亮出来亮皎皎,月下美人更俊俏。

17.硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去汝,适彼乐土。《诗经·国风·魏风·硕鼠》

译:大老鼠啊大老鼠,别再吃我种的黍。多年辛苦养活你,我的生活你不顾。发誓从此离开你,到那理想的土。(这里把剥削阶级比作老鼠)

18.秩秩斯干,幽幽南山《小雅·鸿雁·斯干》

译:溪涧之水蜿蜒流淌,南山景致青翠幽深。

19.心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。《诗经·国风·邶风·柏舟》

译:心中的幽怨抹不掉,好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想,只埋怨飞无翅膀。

20.皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。《诗经·小雅·白驹》

译:皎洁的白色骏马,在空寂的山谷 。它咀嚼着一捆青草,那人如玉般美好 。

7.诗经中的优美句子

《诗经》经典名句集锦(43句)001 关关雎鸠,在河之州.窈窕淑女,君子好逑.《诗经·周南·关雎》002 桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·周南·桃夭》003 赳赳武夫,公侯腹心.《诗经·周南·兔罝》004 汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思.《诗经·周南·汉广》005 未见君子,我心伤悲.亦既见止,亦既觏止,我心则夷.《诗经·召南·草虫》006 我心匪石,不可转也.我心匪席,不可卷也.《诗经·邶风·柏舟》007 静言思之,不能奋飞.008 我思古人,实获我心!《诗经·邶风·绿衣》009 死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.《诗经·邶风·击鼓010 凯风自南,吹彼棘薪.《诗经·邶风·凯风》011 胡为乎泥中!《诗经·邶风·式微》012 天实为之,谓之何哉!《诗经·邶风·北门》013 匪女之为美,美人之贻.《诗经·邶风·静女》014 委委佗佗,如山如河.《诗经·鄘风·君子偕老》015 人而无仪,不死何为?《诗经·鄘风·相鼠》016 如切如磋,如琢如磨.《诗经·卫风·淇奥》017 巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·卫风·硕人》018 于嗟女兮,无与士耽.士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也.019 淇则有岸,隰则有泮.《诗经.卫风.氓》020 投我以木桃,报之以琼瑶.《诗经·卫风·木瓜021 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求.《诗经·王风·黍离》022 一日不见,如三秋兮!《诗经·王风·葛》023 人之多言,亦可畏也.《诗经·郑风·将仲子》024 既见君子,云胡不喜.《诗经·郑风·风雨》025 青青子衿,悠悠我心.《诗经·郑风·子衿》026 河水清且涟猗.《诗经·魏风·伐檀》027 蒹葭苍苍,白露为霜.所谓,在水一方.《诗经·秦风·蒹葭》028 岂曰无衣?与子同袍.029 修我甲兵,与子偕行!《诗经·秦风·无衣》030 月出皎兮,佼人僚兮.舒窈纠兮,劳心悄兮.《诗经·陈风·月出》031 七月流火,九月授衣.032 称彼兕觥:万寿无疆!《诗经·豳风·七月》033 呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.《诗经·小雅·鹿鸣》034 如月之恒,如日之升.《诗经·小雅·天保》035 昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·薇》036 乐只君子,万寿无疆.《诗经·小雅·南山有台》037 鹤鸣于九皋,声闻于天.《诗经·小雅·鹤鸣》038 他山之石,可以攻玉.039 秩秩斯干,幽幽南山.如竹苞矣,如松茂矣.《诗经·小雅·斯干》040 高岸为谷,深谷为陵.《诗经·小雅·十月之交》041 战战兢兢,如临深渊,如履薄冰.《诗经·小雅·小旻》042 高山仰止,景行行止.《诗经·小雅·车辖》043 天步艰难,之子不犹.《诗经·小雅·白华》。