1.关于端午节的诗歌

2.端午节和粽子的诗

3.关于端午节的古诗大全

4.端午节的古诗

5.端午端午节的诗句

端午日殷尧藩朗诵_端午日殷尧藩朗诵

《浣溪沙 》宋苏轼

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,

小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

《齐天乐》 宋杨无咎

疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。

角黍包金,草蒲泛玉,风物依然荆楚。

衫裁艾虎。更钗凫朱符,臂缠红缕。扑粉香绵,唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远,劝君休对酒,感时怀古。

慢啭莺喉,轻敲象板,胜读离骚章句。

荷香暗度。渐引入陶陶,醉乡深处。卧听江头,画船喧叠鼓。

《七律 端午》 唐 殷尧藩

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

《五丝》 唐 褚朝阳

越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。

章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。

但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。

《端午日赐衣》唐 杜甫

宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。

自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。

《端午》唐 李隆基

端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

事古人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。

亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。

关于端午节的诗歌

 总结是事后对某一阶段的学习或工作情况作加以回顾检查并分析评价的'书面材料,它能使我们及时找出错误并改正,因此十分有必须要写一份总结哦。那么如何把总结写出新花样呢?以下是我帮大家整理的端午节诗词朗诵总结,欢迎大家分享。

端午节诗词朗诵1

 夏夜宿江驿

 (唐)姚合

 竹屋临江岸,清宵兴自长。

 夜深倾北斗,叶落映横塘。

 渚闹渔歌响,风和角粽香。

 却愁南去棹,早晚到潇湘。

 端午

 (唐)文秀

 节分端午自谁言,

 万古传闻为屈原;

 堪笑楚江空渺渺,

 不能洗得直臣冤

 乙卯重五诗

 (宋)陆游

 重五山村好,榴花忽已繁。

 粽包分两髻,艾束著危冠。

 旧俗方储药,羸躯亦点丹。

 日斜吾事毕,一笑向杯盘。

 归州重五

 (宋)陆游

 斗舸红旗满急湍,

 船窗睡起亦闲看。

 屈平乡国逢重五,

 不比常开角黍盘。

 重五

 (宋)朱松

 异乡逢午节,卧病此衰翁。

 竹笋迸新紫,榴花开小红。

 山深人寂寂,气润雨濛濛。

 煮酒无寻处,菖蒲在水中

 五日

 (明)陈子龙

 吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。

 拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。

 珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。

 拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。

 端阳十咏“粽子”

 (明)高启

 香茭裹秫炊,投祭楚江湄。

 颇恨馋蛟横,君忠竟不知。

 端午食赐粽有感

 (明)庄昶

 大官角黍菰蒲香,彩绳万缕红霞光。

 天恩敕赐下丹陛,璚璿侑以黄金觞。

 东南米价高如玉,江淮饿莩千家哭。

 官河戍卒十万艘,总向天府挽飞粟。

 君门大嚼心岂安,谁能持此回凋残?

 节令门·端阳

 (清)李静山

 樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。

 门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

 七律。端午

 老舍

 端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;

 相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;

 有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;

 当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香

 竞渡诗唐·卢肇

 石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。

 鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。

 冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。

 向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。

 竞渡曲唐·刘禹锡

 沅江五月平堤流,吧人相将浮彩舟。

 灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。

 杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。

 蛟龙得雨鬊鬣动,螮蝀饮汀形影联。

 刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。

 先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。

 百胜本自有前期,一飞由来无定所。

 风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。

 彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。

 典终人散空愁暮,招屈亨前水东注。

 竞渡歌(节录)唐·张建封

 五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;

 使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;

 使君出时皆有准,马前已被红旗引;

 两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;

 鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;

 棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;

 鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;

 坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;

 前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

 五丝唐·褚朝阳

 越人传楚俗,截竹竞萦丝。

 水底深休也,日中还贺之。

 章施文胜质,列匹美于姬。

 锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。

 但夸端午节,谁荐屈原祠。

 把酒时伸奠,汨罗空远而。

 端午三殿宴群臣探得神字唐·李隆基

 五月符天数,五音调夏钧。

 旧来传五日,无事不称神。

 穴枕通灵气,长丝续命人。

 四时花竞巧,九子粽争新。

 方殿临华节,圆宫宴雅臣。

 进对一言重,遒文六义陈。

 股肱良足咏,凤化可还淳。

 端午唐·李隆基

 端午临中夏,时清日复长。

 盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

 事古人留迹,年深缕积长。

 当轩知槿茂,向水觉芦香。

 亿兆同归寿,群公共保昌。

 忠贞如不替,贻厥后昆芳。

 端午唐·文秀

 节分端午自谁言?万古传闻为屈原。

 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

 端午日赐衣唐·杜甫

 宫衣亦有名,端午被恩荣。

 细葛含风软,香罗叠雪轻。

 自天题处湿,当暑著来清。

 意内称长短,终身荷圣情。

 七律·端午唐·殷尧藩

 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;

 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

 鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;

 千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

 同州端午唐·殷尧潘

 鹤发垂肩展许长,离家三十五端阳;

 儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。

 浣溪沙宋·苏轼

 轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。

 流香涨腻满晴川,彩线轻缠红玉臂,

 小符斜挂绿云鬟,佳人相见一千年。

 渔家傲宋·欧阳修

 五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重,五色新丝缠角粽,金盘送。

 生绡画扇盘双凤,正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。

 叶里黄骊时一弄,犹松等闲,惊破纱窗梦。

 六幺令天中节宋·欧阳修

 虎符缠臂,佳节又端午。

 门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。

 粽叶香飘十里,对酒携樽俎。

 龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。

 感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。

 异客垂涕**,鬓白知几许?

 朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。

 汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。

 满江红端阳前作宋·欧阳修

 千载悠悠,成习俗,天中端午。

 逢佳节,粼粼波上,百舟争渡。

 万户家中缠米粽,三闾庙外吟君赋。

 祭圣贤,忠义荡乾坤,伤君去。

 奸当道,谣言布;遭放逐,悲难诉。

 叹家亡国破,汨罗归处。

 志洁行廉争日月,辞微文约传千古。

 子沉江,鹤驾泪**,何其苦。

 齐天乐宋·杨无咎

 疏疏数点黄梅雨,殊方又逢重五。

 角黍包金,草蒲泛玉,风物依然荆楚。

 衫裁艾虎,更钗凫朱符,臂缠红缕。

 扑粉香绵,唤风绫扇小窗午。

 沈湘人去已远,劝君休对酒,感时怀古。

 慢啭莺喉,轻敲象板,胜读离骚章句。

 荷香暗度,渐引入陶陶,醉乡深处。

 卧听江头,画船喧叠鼓。

 念奴娇宋·张榘

 楚湘旧俗,记包黍沈流,缅怀忠节。

 谁挽汨罗千丈雪,一洗些魂离别。

 赢得儿童,红丝缠臂,佳话年年说。

 龙舟争渡,搴旗捶鼓骄劣。

 谁念词客风流,菖蒲桃柳,忆闺门铺设。

 嚼徵含商陶雅兴,争似年时娱悦。

 青杏园林,一樽煮酒,当为浇凄切。

 南薰应解,把君愁袂吹裂。

 花心动宋·史浩

 槐夏阴浓,笋成竿、红榴正堪攀折。

 菖歜碎琼,角黍堆金,又赏一年佳节。

 宝觥交劝殷勤愿,把玉腕、彩丝双结。

 最好是,龙舟竞夺,锦标方彻。

 此意凭谁向说。

 纷两岸,游人强生区别。

 胜负既分,些个悲欢,过眼尽归休歇。

 到头都是强阳气,初不悟、本无生灭。

 见破底,何须更求指诀。

 菩萨蛮宋·陈义

 包中香黍分边角,彩丝剪就交绒索。

 樽俎泛菖蒲,年年五月初。

 主人恩义重,对景承欢宠。

 何日玩山家,葵蒿三四花。

 贺新郎宋·许及之

 旧俗传荆楚,正江城、梅炎藻夏,做成重午。

 门艾钗符关何事,付与痴儿呆女。

 耳不听、湖边鼍鼓。

 独炷炉香熏衣润,对潇潇、翠竹都忘暑。

 时展卷,诵骚语,新愁不障西山雨。

 问楼头、登临倦客,有谁怀古。

 回首独醒人何在,空把清尊酹与。

 漾不到、潇湘江渚。

 我又相将湖南去,已安排、吊屈嘲渔父。

端午节诗词朗诵2

 夏夜宿江驿

 (唐)姚合

 竹屋临江岸,清宵兴自长。

 夜深倾北斗,叶落映横塘。

 渚闹渔歌响,风和角粽香。

 却愁南去棹,早晚到潇湘。

 端午

 (唐)文秀

 节分端午自谁言,

 万古传闻为屈原;

 堪笑楚江空渺渺,

 不能洗得直臣冤

 乙卯重五诗

 (宋) 陆游

 重五山村好,榴花忽已繁。

 粽包分两髻,艾束著危冠。

 旧俗方储药,羸躯亦点丹。

 日斜吾事毕,一笑向杯盘。

 归州重五

 (宋)陆游

 斗舸红旗满急湍,

 船窗睡起亦闲看。

 屈平乡国逢重五,

 不比常开角黍盘。

 重五

 (宋)朱松

 异乡逢午节,卧病此衰翁。

 竹笋迸新紫,榴花开小红。

 山深人寂寂,气润雨濛濛。

 煮酒无寻处,菖蒲在水中

 五日

 (明)陈子龙

 吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。

 拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。

 珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。

 拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。

 端阳十咏“粽子”

 (明)高启

 香茭裹秫炊,投祭楚江湄。

 颇恨馋蛟横,君忠竟不知。

 端午食赐粽有感

 (明)庄昶

 大官角黍菰蒲香,彩绳万缕红霞光。

 天恩敕赐下丹陛,璚璿侑以黄金觞。

 东南米价高如玉,江淮饿莩千家哭。

 官河戍卒十万艘,总向天府挽飞粟。

 君门大嚼心岂安,谁能持此回凋残?

 节令门·端阳

 (清)李静山

 樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。

 门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

 七律.端午

 老舍

 端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;

 相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;

 有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;

 当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香

端午节诗词朗诵3

 端午日赐衣

 作者:杜甫唐代

 宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。

 自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。

 澡兰香·林钟羽淮安重午

 作者:吴文英宋代

 盘丝系腕,巧篆垂簪,玉隐绀纱睡觉。银瓶露井,彩箑云窗,往事少年依约。为当时曾写榴裙,伤心红绡褪萼。黍梦光阴,渐老汀洲烟蒻。

 莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。薰风燕乳,暗雨梅黄,午镜澡兰帘幕。念秦楼也拟人归,应剪菖蒲自酌。但怅望、一缕新蟾,随人天角。

 谢张仲谋端午送巧作

 作者:黄庭坚宋代

 君家玉女从小见,闻道如今画不成。

 翦裁似借天女手,萱草石榴偏眼明。

 小重山·端午

 作者:舒頔元代

 碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。

 端午日

 作者:殷尧藩唐代

 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;

 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

 鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;

 千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

端午节诗词朗诵4

 《浣溪沙·端午》

 [宋]苏轼

 轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

 彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

 《和端午》

 [宋]张耒

 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

 国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

 《端午三首》

 [宋]赵蕃

 谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。

 尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵。

 忠言不用竟沉死,留得文章星斗罗。

 何意更觞昌歜酒,为君击节一长歌。

 年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。

 我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。

 《小重山·端午》

 [元]舒頔

 碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。

 《端午即事》

 [宋]文天祥

 五月五日午,赠我一枝艾。

 故人不可见,新知万里外。

 丹心照夙昔,鬓发日已改。

 我欲从灵均,三湘隔辽海。

端午节和粽子的诗

端午节,是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆和饮食为一体的民俗大节。历代诗词中有不少贺端午的诗词佳作,下面就整理了一些描述了端午景象,缅怀古人的诗词:

一、古人眼中的端午景象:

宋代诗人陆游在《乙卯重五诗》是这样描写端午的:

重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。

旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。

这首诗具体描写了当时人们在端午节这天的生活习惯,平淡的闲言琐事在诗人的笔下变得瑰奇纯粹。

这首诗的意思是端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。

在南宋代诗人张孝祥笔下《点绛唇》中的端午则是这样的:

萱花,画堂昼永风清暑。麝团菰黍。助泛菖蒲醑。

兵辟神符,命续同心缕。宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。

张孝祥笔下的端午节是色彩缤纷,热闹欢快的,把端午当天的景色,饮食和宴会都描写的无比美好。

这首诗的写的是萱草满地,榴花红艳,敞亮的庭院房间,白天绿荫满院,风消暑气。甜美的汤圆粉团,青绿可口的粽子,还有解渴解暑的菖蒲酒。身上挂着香囊神符,臂上戴着五彩丝缕,大家欢聚一起,互相祝福健康美好盛大的宴席上,有歌舞助兴,年年好个端午佳节。

二、关于端午节第一个就会想到肯定是爱国诗人屈原,而古代在端午诗歌也会缅怀屈原。

在元代诗人袁易的《重午客中》中是这样写的:

往恨湘累远,他乡楚俗同。流传存吊祭,汩没见英雄。

竹叶于人绿,榴花此日红。未须嗟旅泊,吾道岂终穷。

这首诗歌描写了袁易对爱国诗人的惋惜之情,希望自己也能和屈原一样为了民族大义奋不顾身。

这首诗歌的意思是作者从前总很湘江太远,无法亲自祭拜屈原,但是我在漂泊之中,看到了端午节和楚国一样的风俗。人们也在水边祭祀屈原,在国家败落的时候,也涌现了很多铁骨英雄。

今天是端午,我看到竹叶向着人,四季常青,我看见石榴花在眼前特别鲜艳。我不需要感叹自己旅途漂泊,因为我走的是一条有着无限希望的大道,那条路,就是像屈原一样,将爱国进行到底,这条路不会有尽头,也永远没有尽头,因为民族是存在和向前的。

这是一个爱国者在历史和现实中清醒清晰的定位。他的心像石榴花一样鲜艳,致敬屈原,致敬宋国。

唐代诗人文秀的《端午》是这样写的:

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

诗人感叹世道的不公平,如此大的江水却洗不清爱国忠臣的冤情。

这首诗的意思是节气中端午节的来历是因谁开始的,自古以来传闻是为了纪念屈原。只能嘲笑楚江尽管空阔浩渺,也不能洗刷尽忠臣的冤情。

三、古诗里也描述了很多古人在过端午节的时候的风俗和热闹的活动的。

在宋代诗人苏轼的笔下端午习俗是这样的,《浣溪沙·端午》:

轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

这首诗记录了在宋代时期浴兰汤和佩戴五色丝线的小习俗,古代在端午节这天要洗澡,而且不能用普通的水洗澡,而是要用兰汤洗澡,因此端午节也被称为浴兰节。而彩线的来历是因为中国古代崇拜五色,以五色为吉祥色,所以在端午节佩戴五色丝线以辟邪。

这首诗的意思是微微小汗湿透了碧色薄绸,明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海,梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中,布满河面。你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上,小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久,白头偕老。

宋代诗人苏轼的《六幺令·天中节》中,则是一幅幅生动的民俗风景画:

虎符缠臂,佳节又端午。门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。

粽叶香飘十里,对酒携樽俎。龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。

苏轼在这首端午的诗中,描绘端午的习俗:童之臂、门之艾、菖蒲之剑、风筝漫舞、对酒当歌、龙舟竞发、诵君之赋,哪个不是美轮美奂的图画?

这首诗的意思是旧时人们用绫罗布帛等制成小虎形,缝缀儿童臂上,认为可以避恶消灾。将青翠的艾叶悬于堂中,用菖蒲作剑,插于门楣,以辟邪驱瘴,有驱魔祛鬼之神效。天上的纸鸢在飞舞,粽叶香飘十里,用樽装酒水吃着肉。江面上龙舟竞发,彼此呐喊助威,还有一些人在江边悲壮地大声吟诵屈原的《离骚》!

为了更好了能理解这些古诗词,下面介绍一些关于端午节的小知识:

端午节,又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等,是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆和饮食为一体的民俗大节。端午节源于自然天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。

传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽,后人亦将端午节作为纪念屈原的节日;也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。由于端午日天地纯阳正气汇聚最利辟阴邪以及这天的草药神奇特性,因此自古传承下来的很多端午习俗都有辟阴邪与祛病防疫内容,如挂艾草、午时水、浸龙舟水、拴五色丝线辟邪以及洗草药水、薰苍术祛病防疫等等习俗。

关于端午节的古诗大全

端 午

(唐)文 秀

节分端午自谁言,万古传闻为屈原;

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

七律.端午

(唐)殷尧藩

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

竞 渡 歌(节录)

(唐)张建封

五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;

使君出时皆有准,马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

节 令门.端 阳

(清)李静山

樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

七 律.端午

老 舍

端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

端午日赐衣 杜甫 详细内容 到百度里查

宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。

自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。

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端午 李隆基 详细内容 到百度里查

端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

事古人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。

亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。

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大酺得长字韵时任安宜尉 储光羲 详细内容 到百度里查

大道启元命,时人居太康。中朝发玄泽,下国被天光。

明诏始端午,初筵当履霜。鼓鼙迎爽气,羽龠映新阳。

太守即悬圃,淮夷成葆疆。小臣惭下位,拜手颂灵长。

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惜别行,送 杜甫 详细内容 到百度里查

肃宗昔在灵武城,指挥猛将收咸京。向公泣血洒行殿,

佐佑卿相乾坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。

麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,

雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。

向卿将命寸心赤,青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁,

漂零已是沧浪客。

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五丝 褚朝阳 详细内容 到百度里查

越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。

章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。

但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。

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端午日恩赐百索 窦叔向 详细内容 到百度里查

仙宫长命缕,端午降殊私。事盛蛟龙见,恩深犬马知。

馀生倘可续,终冀答明时。

端午节的古诗

关于端午节的古诗有:

1、端午临中夏,时清日复长。——李隆基《端午》

翻译:端午节的时候,已经接近夏天的中间了,白天的时间渐渐变长了。

2、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙?端午》

翻译:微微小汗湿透了碧色薄绸,明日端午节一定要浴兰汤。

3、不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

翻译:在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。

4、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

翻译:从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。

5、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

翻译:己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂,真是让让人感到遗憾哪!

端午端午节的诗句

端午节是哪天什么时候?

每年农历五月初五是端午节,2016年的端午节是:2016年6月9日。

端午节简介:

端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五,端阳。此外,端午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、躲午,帖午叶符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,备牲醴,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等,除了有迷信色彩的活动渐已消失外,其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动,如赛龙舟等,已得到新的发展,突破了时间、地域界线,成为了国际性的体育赛事。

端午节诗歌诗句:

端午

(唐)文 秀

节分端午自谁言,万古传闻为屈原;

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

七律.端午

(唐)殷尧藩

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

竞渡歌(节录)

(唐)张建封

五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;

使君出时皆有准,马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

节令门.端阳

(清)李静山

樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

七律.端午

端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

相关谚语

未食五月粽,被褥不甘松。未食五月粽,破裘唔甘放。未食五月粽,破裘毋甘放。未食五月粽,寒衣勿入栊。未食五月粽,寒衣未入栊。食过五月粽,寒衣收入杠,未食五月粽,寒衣不敢送。未食五月粽,寒衣不入栊,食过五月粽,不够百日又翻风。

清明插柳,端午插艾。(北方)

癞蛤蟆躲不过五月五。(北京)

蛤蟆蝌蚪躲端午。(北方)

端午不戴艾,死去变妖怪

。(西北)

午时水饮一嘴,较好补药吃三年

。(山东)

喝了雄黄酒,百病远远丢。(山西)

有钱难买五月五日旱(山西)

未吃端午粽,寒衣不可送;吃了端午粽,还要冻三冻。(宝山)

端午节,天气热;五毒醒,不安宁。(江浙)

端午请菩萨,端六发乌贼

。(江浙)

良辰当五日,偕老祝千年。(江苏)

端午端午节的诗句如下:

浣溪沙·端午(宋代·苏轼)

轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

译文:微微小汗湿透了碧色薄绸,明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海,梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中,布满河面。你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上,小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久,白头偕老。

端午日(唐代·殷尧藩)

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

译文:年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。

鬓发是一天比一天增加了银白,石榴花如红锦般射目,年年应节而开;可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。

端午三首(宋代·赵蕃)

谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵。忠言不用竟沉死,留得文章星斗罗。何意更觞昌歜酒,为君击节一长歌。年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。

译文:都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!明明是忠言,却不被楚王纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。

再倒一杯昌歜酒,为屈原而击节歌唱吧!每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。