1.北朝民歌《敕勒歌》全部

2.《敕勒歌》的作者是谁?

北朝民歌敕勒歌译文_北朝民歌敕勒歌古诗原文

 导读:《敕勒歌》是我国南北朝时期黄河以北的北朝鲜卑族间流传的一首民歌,在中国古典文学和古代史研究上具有非常重要的意义。

 敕勒歌

 北朝乐府

 敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。

 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

 注释:

 ①《敕勒歌》:这是南北朝时代敕勒族的一首民歌。

 ②敕勒川:敕勒族居住的地方,在现在的甘肃、内蒙一带。川:平川、平原。

 ③阴山:一条山脉的名称,在内蒙古自治区的北部,又叫“大青山”。

 ④穹庐(qióng lú):蒙古包。

 ⑤笼盖四野:笼盖,笼罩;四野,草原的四面八方。

 ⑥天苍苍:苍,青,天苍苍,天蓝蓝的。

 ⑦野(yǎ)茫茫:草原无边无际。

 ⑧见(xiàn):显露,露出来。[译文:

 译文一

 阴山脚下啊,有个敕勒族生活的大平原。

 敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,

 看起来好像牧民们居住的“蒙古包”一般。

 蓝天下的草原啊,翻滚着绿色的波澜,

 那风吹草低处啊,有一群群的牛羊时隐时现。[2]

 译文二

 在一片被寒霜打过的灰白色的秋草中,

 小虫在窃窃私语,

 山村的周围行人绝迹。

 我独自来到前门眺望田野,

 只见皎洁的月光

 照着一望无际的`荞麦田,

 满地的荞麦花

 简直就像一片耀眼的白雪。

  [简析]

 这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。

 开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。

 这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。

北朝民歌《敕勒歌》全部

《敕勒歌》这首诗描写的是大草原的美丽景象,诗中描写的景物有川、阴山、天、野、风、草、牛羊等。描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。

《敕勒歌》是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒发了敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。全诗原文如下:

敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

白话文释义:阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

扩展资料

创作背景:《敕勒歌》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《敕勒歌》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

“敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格。

“天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。

“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。

这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。

《敕勒歌》的作者是谁?

《敕勒歌》

时间:南北朝

作品出处:乐府诗集

原文

敕勒川,阴山下

天似穹庐,笼盖四野

天苍苍,野茫茫

风吹草低见牛羊

译文

阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原

敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连

看起来好像牧民们居住的毡帐一般

蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜

那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现

扩展资料:

创作背景

在史书中,最先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延寿撰的《北史》卷六《齐本纪》:公元546年,北齐开国皇帝高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇玉壁(今山西南部稷山县西南),折兵七万,返回晋阳途中,军中谣传其中箭将亡,高欢带病强自设宴面会大臣。为振军心,他命部将斛律金唱《敕勒歌》,遂使将士怀旧,军心大振。

百度百科-敕勒歌

这是一首北朝民歌,没有作者。《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。全诗风格明朗豪爽,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。

敕勒歌

作者:佚名?(南北朝)

敕勒川,阴山下。

天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫。

风吹草低见牛羊。

译文:

阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。

敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,

看起来好像牧民们居住的毡帐一般。

蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,

那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

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