1.古诗白梅的意思
2.白梅 王冕整首诗的意思
3.写白梅的古诗词
4.王冕最有名的十首诗
5.王冕《白梅》咏梅花诗赏析
#诗词鉴赏# 导语《白梅》这是一首托物言志的诗，作者借梅花不与“桃李混芳尘世”的风骨，来表达自己坚持操守，不与世俗同流合污的品德。下面就和 一起来了解下王冕的诗词《白梅》，欢迎阅读！
《白梅》
元?王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
赏析
“冰雪林中著此身”，梅花生长于冰雪之中，就色而言，它有冰雪之白；就品性而言，它不畏严寒，有坚韧顽强的意志。作者以梅自况，表明自己既有冰清玉洁的品格又有不畏强权、坚持自我的风骨。“不同桃李混芳尘”，梅花不与桃李一起开放，也不屑于与万物争春，它自甘寂寞，高洁脱俗。
“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”，一夜之间，梅花绽放，清香四溢，这清香飘散到人间各处，为人们传来春的消息。然而在此之前，它都是“寂寞开无主”的，都是不为人们所欣赏的。这正是王冕的自我写照，他不屑于追名逐利与人勾心斗角，而是像梅花一样，默默无闻，以自己的精神品质感染别人，以自己无私的奉献为世间造福。这白梅或许只是诗人笔下的一幅画，作者将芳香与玉骨冰肌都赋予了墨梅，将画格、诗格、人格有机地融为一体，字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
扩展阅读：王冕的家族历史
王冕的祖代，原住在关西的王景(函谷关以西)。他的十世祖宗是王德元，在宋朝做清远军节度使的官。王德元有两个儿子，一是王琪，曾任阆州观察使；一是王琳，做过统制官。后王琳迁居浙江绍兴诸暨，为诸暨始迁祖。
王冕的远祖，无疑是官僚家庭，但传到王冕的父亲已成为一个一贫如洗的农民。徐显的《稗史集传》载：“父力农，冕为田家子。”在王冕的《竹斋诗集》中说：“九里先生两鬓皤，今年贫胜去年多。敝衣无絮愁风劲，破屋牵萝奈雨何。数亩豆苗当夏死，一畦芦穄入秋瘥。相知相见无他语，笑看生前白鸟过。”(《九里山中》)“白日力作夜读书，邻家鄙我迂而愚。破甑无粟妻子闷，更黄精作朝顿。”(《过山家》)“江南古客无寸田，半尺破砚输租钱。好山好水难夤缘，荃房日薄蒙荒烟。”(《有感》)
从这些诗句来看，他是亲身参加各种劳动的，读书作画不过是他的一些农余活动，而且是为了生活，以卖画易米糊口和纳租付税，他写诗作画自然与一般士大夫吟风弄月、消愁遣恨有所不同。由于他“耕无寸田，牧无风刍”，生活一年不如一年，冬天无棉絮过冬，草屋破漏无力修补，庄稼抗不住天旱，家中破甑无粮，妻子忍饥挨饿，不得已只好野菜充饥。在此情况下，自己就不得不直接参加体力劳动，蓬头赤脚，下田耕种，栽植竹、茶、桑、麻及杂粮等来维持生活。对这种贫苦生活的描述，在有关的著录中到处可以找到。例如在《竹斋诗集》中还有“我穷衣袖露两肘，回视囊中无一有”的描写。在《铁网珊瑚》里有“今年老异于上年，须发皆白，脚病行不得，不会奔趋，不能谄佞，不会诡诈，不能干禄仕，终日忍饥过”的记载。尽管有此惨苦遭遇，但他宁愿耕作卖画度日，不愿奔走豪门乞食，充分表现了一个艺术家的坚贞不屈的性格。
古诗白梅的意思
冰雪林中著此身,分歧桃李混芳尘.
猛然一夜芬芳发,散作乾坤万里春.
这首诗歌颂了白梅的廉洁风致.她生长在雪窖冰天的寒冬,傲然怒放,不与桃李凡花相混淆.猛然一夜花开,芳香便传遍天下.墨客既是咏物,也是歌颂人的灵魂风致.
白梅生长在雪窖冰天的寒冬,傲然怒放,不与桃李凡花相混淆.猛然一夜花开,芳香便传遍天下.
[注释〕
①著：放进,置入.
②混：杂沓.芳尘：香尘.
③乾坤：天地.
[赏析]
从诗歌大的构想技能来看,这是一首“托物言志”之作,墨客以梅自况,借梅花的廉洁来表达自己死守情操,不与世俗朋比为奸的高格远志.在具体显示方法中,诗歌将混世芳尘的平常桃李与冰雪林中的白梅比较,从而渲染出梅花的素雅廉洁.经由过程阅读与剖析,我们便知这首的主要的艺术方法是：托物言志,比较渲染.
[讲解]
这首诗歌颂了白梅的廉洁风致.她生长在雪窖冰天的寒冬,傲然怒放,不与桃李凡花相混淆.猛然一夜花开,芳香便传遍天下.墨客既是咏物,也是歌颂人的灵魂风致.
[点评]
描述的风景的特点：
①耐寒、坚固.首句中“冰雪”可见梅的生长情况极其卑劣,渲染出梅的耐寒风致和坚固风骨；
②自甘寂寞,廉洁脱俗.首句中“林中”录取二句可见梅自甘寂寞,分歧流俗,性情廉洁；
③报春.三四句写梅的报春,梅是有奉献灵魂,为国捐躯的.墨客以梅自况,显示了自己自甘寂寞、不慕繁华、廉洁脱俗的志趣及为国捐躯的灵魂,反响了封建时期知识分子儒道一体的思维体系以及出世和入世的生存艺术.
梅的开创,和文学有亲密相关,先是北宋林和靖、苏东坡等墨客热情地赞颂梅花的丰神和风骨,使人们对梅花发生了无穷珍爱的情感,“无声之诗”的画继之而起,侮花也就成为画坛上盛极临时的题材了.
其时对画梅最有创造和进献确当推释仲仁和扬补之.仲仁又名华光梵衲,一日,他因月光映梅影于窗纸上而得到劝导,创作了用浓浓浅浅的墨水晕染而成的所谓墨梅.
王冕正是接纳了华光、扬、汤一派的古代,孜孜不倦地学习梅花谱和梅花篇,在这根本上,发挥了他的艺术才干.
王冕的墨梅,是和他的思维情感分不开的.
这是一首题画诗.墨客赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留住芬芳的良习,现实上是借梅自喻,表达自己的人生态度以及不向世俗献媚的崇高情操.
此诗最大的特点是托物言志.诗先在一、二句描述墨梅的形象,然后在三、四两句写墨梅的志愿,一个外表固然并不娇妍,但内涵气质神清骨秀、廉洁端庄、幽独潇洒的形象呈如今我们的眼前.它不想用灿烂的色彩去吸引人,讨善人,求得人们的夸奖,只愿散发一股芬芳,让它留在天地之间.这两句正是墨客的自我写照.
王冕自幼家贫,白昼放牛,晚上到梵宇长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,并且能诗善画,多才多艺.但他屡试不第,又不肯逢迎显贵,于是绝意富贵荣华,归隐浙东九里山,作画易米为生.“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,显示了墨客鄙薄流俗,独善其身,孤芳自赏的风致.墨客将画格、诗格、品行有机地方柄圆凿,字面上在赞誉梅花,现实上是赞赏自己的立品之德 .
白梅 王冕整首诗的意思
1、译文
白梅生长在有冰有雪的树林之中，并不与桃花李花混在一起，沦落在世俗的尘埃之中。忽然间，这一夜清新的香味散发出来，竟散作了天地间的万里新春。
2、原文
白梅
作者：王冕（元）
冰雪林中著此身，
不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，
散作乾坤万里春。
扩展资料：
《白梅》作者王冕，字元章，号煮石山农，亦号“食中翁”、“梅花屋主”等，浙江诸暨枫桥人，元朝著名画家、诗人、篆刻家。
这首诗歌咏了白梅的高洁品格。她生长在冰天雪地的严冬，傲然开放，不与桃李凡花相混同。忽然一夜花开，芳香便传遍天下。诗人既是咏物，也是歌咏人的精神品格。白梅生长在冰天雪地的严冬，傲然开放，不与桃李凡花相混同。忽然一夜花开，芳香便传遍天下。
从诗歌大的构思技巧来看，这是一首“托物言志”之作，诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚守情操，不与世俗同流合污的高格远志。
在具体表现手法中，诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的白梅对比，从而衬托出梅花的素雅高洁。
百度百科-白梅
写白梅的古诗词
《白梅》
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
这首诗歌咏了白梅的高洁品格。她生长在冰天雪地的严冬，傲然开放，不与桃李凡花相混同。忽然一夜花开，芳香便传遍天下。诗人既是咏物，也是歌咏人的精神品格。
王冕最有名的十首诗
白梅
元·王冕
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘.
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春.
忆梅
元·段克己
姑射仙人冰雪肤，昔年伴我向西湖。 别来几度春风换，标格而今似旧无。
梅花
元·王冕
三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇。 一声羌管无人见，无数梅花落野桥。
王冕《白梅》咏梅花诗赏析
王冕最有名的十首诗是：
墨梅
（元）王冕
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
白梅
（元）王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
墨萱图·其一
（元）王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
红梅 其二
（元）王冕
颜色虽殊心不异，漫随时俗混繁华。
清香吹散乾坤外，不是寻常桃杏花。
素梅 其一
（元）王冕
大庾岭头春似海，不是寻常白玉堂。
昨夜护龙河上看，一天明月四檐霜。
素梅五十八首 其八
（元）王冕
铁石心肠满面霜，岁寒吾计未全荒。
相逢休问春何处，定是调羹到玉堂。
红梅 十二
（元）王冕
玉妃步月影毵毵，宴罢瑶池酒正酣。
半夜不知香露冷，春风吹梦过江南。
素梅 三三
（元）王冕
此心如夷蕴阳和，不得春风也自花。
何自高人爱潇洒？夜深踏雪到山家。
素梅 四八
（元）王冕
和靖门前雪作堆，多年积得满身苔。
疏花个个团冰雪，羌笛吹他不下来。
《梅花·白梅》咏梅花诗鉴赏
王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
王冕以画梅负盛名，清朝朱方蔼在《画梅题记》中说：“画梅须高人，非人梅则俗，会稽煮石农，妙笔绘寒玉。”“会稽煮石农”即王冕。“会稽”是他隐居的地方，“煮石山农”是他的号。他不但工于画梅，也长于咏梅，这首咏白梅诗，语言明快流畅，意境优美深邃，颇得“平中见奇”之妙。
开头两句“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘”，将白梅与桃李做了生动的比照，由于志趣不同，置身的生态环境也不同，随之也造就了他们的不同的品格。白梅志趣高远，不愿同桃李一样混迹芳尘，流于俗艳，而是择“冰雪林中”而生，择“冰雪林中”而长，在“冰雪林中”孕育它的“清香”，塑就它的高格逸韵。“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。”“忽然”二字承上启下，化静为动，用得极妙。也不知道是在哪一个夜间，静默的白梅枝上“忽然”绽开花蕾，“清香”。它把清香之气散开来撒向乾坤，化为万里春色。于是，以香满天下为己任的“白梅”便最终实现了它的自身价值。
这首诗中的白梅形象与诗人的自我形象重合一体，“梅即我，我即梅”。“清香”散作“万里春”是白梅理想，也是“我”的理想。王冕幼年家贫，自学成材，仕途一直不曾得意，济世之志却难以忘怀。他曾“仿《周礼》著书一卷，坐卧自随，秘不使人观。更深人寂，辄挑灯朗讽，既而抚卷曰： ‘冕未即死，持此以遇明主，尹吕事业不难致也’”(《王冕传》)。不管是“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”，还是“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”(《墨梅》)，他的意愿是明确的，就是要以梅之“清香”、梅之“清气”，驱除乾坤间的浊气、俗气，赢得属于梅之高格的万里春色。
