1.咏梅花最好的诗句

2.王令《梅花》咏梅花诗赏析

3.小学描写梅花的古诗

4.李商隐《忆梅》咏梅花诗赏析

5.王初《春日咏梅花二首》咏梅花诗赏析

6.咏梅花的诗

7.高启《梅花》咏梅花诗赏析

咏梅花的诗句_咏梅花的诗

《梅花·卜算子咏梅》咏梅花诗鉴赏

陆游

驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

《卜算子·咏梅》是陆游咏梅词中比较著名的一首。

古代咏花诗词有两种:一种是借所歌咏的花草作为比拟和象征,寄托另外的寓意和感情;另一种是本意就在于刻画所歌咏的对象。宋代著名的诗人陆游的这首《卜算子·咏梅》则属于前一种。作者用拟人化的手法,用梅花来比喻自己;借以表现自己的信念和品格。

这首词中所歌咏的梅,不是游人云集的园林中的梅,也不是文人雅士庭院中的梅,而是生长在“驿外断桥边”那穷乡僻壤的一株无人理睬的野梅。“驿”是指古代的驿站,是远离繁华城市的地方,而这株梅树尚不属于驿站,她生长在驿站外的一个断桥旁,可见那里是怎样的荒凉偏僻了。身处这样的环境,她只能“寂寞开无主”。她只身孤影,自开自落,无人前来观赏,也没有人养护。这里以“寂寞”一词把梅当成人来描写,使之人格化。“已是黄昏独自愁,更著风和雨”。黄昏的降临和自己的无依无靠,已经使她陷于愁苦之中,可她的苦境并非仅仅如此,同时又要遭受风吹雨打的摧残。花而知愁,自然也是拟人的手法。“已是”和“更著”并列使用,更形象地描绘出这株野梅的悲惨境遇。

环境如此险恶,遭遇如此不幸,那么,这株野梅是如何对待这一切的呢?请看词的下片。“无意苦争春,一任群芳妒”。这里的“无意”,是不打算的意思;“苦”,这里是说千方百计、费尽心思。有些花在费尽心机地卖弄姿色,希图在装点大地的春色中争一席之短长,可这株野梅却全然没有这样的念头。自己不但不去争春,而且对于百花的庸俗忌妒,也不屑一顾。作者虽没有从梅花的外貌来描写,我们还是可以从中看到她无比美丽的形象及纯洁自爱,不入俗流的高贵品质。

在这首词中,梅的可贵之处,不仅表现在她盛开于枝头的时候,也表现在她凋落在地面以后,“零落成泥碾作尘,只有香如故”。“零落”,是指梅花凋落在地。这株野梅花虽然凋落在地,被轧成了泥,美丽的形体不复存在,但那沁人心脾的馨香仍象盛开时那样,久久不散。

这饱受摧残、孤芳自赏、化粉犹香的梅花,实际上是陆游的自我写照。这首有寄托的咏物词的成功,取决于写物的传神、比拟的贴切和寓意的深远。

咏梅花最好的诗句

《梅花》

作者崔道融?朝代唐

数萼初含雪,孤标画本难。

香中别有韵,清极不知寒。

横笛和愁听,斜枝倚病看。

朔风如解意,容易莫摧残。

译文:

梅梅花初放,花萼中还含着白雪;梅花美丽孤傲,即使要入画,都会担心难画的传神。花香中别有韵致,花香中别有韵致,清雅的都不知道冬的寒冷。

梅花的枝干横斜错落,梅花的枝干横斜错落,似愁似病,在孤寒中的梅花,坚韧顽强,傲然独立,潇洒的北风啊,请你放慢脚步,精心的呵护她吧!你忍心在如此严寒之中再摧残她吗?

内容品鉴:

这首诗前四句描写了几枝梅花初绽乍放,虽有孤高绝俗的神韵,但却不能淋漓尽致地表现于画中。它们素雅高洁,不畏寒霜,淡淡的香气中蕴含着铮铮气韵;后四句重在抒情,诗人病躯独倚,在一片寒香混着笛声的景象中,动了徘恻之心,向北风传达自己的怜惜之意。

全诗描写极富神韵,写尽梅本来丰骨面目;又化人入花,情深意切。

崔道融在乾宁二年(895)前后,做过县令之类的小官,后避战乱入闽,空有才情与抱负未展。此诗为诗人咏梅之作,既赞梅花之孤高芳郁,亦向世人暗寓自己的高洁情操。

王令《梅花》咏梅花诗赏析

在现实生活或工作学习中,大家都知道一些经典的`诗句吧,诗句饱含着作者的思想感情与丰富的想象。那么什么样的诗句才是好的诗句呢?下面是我收集整理的咏梅花最好的诗句,欢迎大家分享。

1、落梅庭榭香,芳草池塘绿。——晏几道《生查子·落梅庭榭香》

2、桃未芳菲杏未红,冲寒先喜笑东风。——曹雪芹《咏红梅花得“红”字》

3、后不如今今非昔,两无言、相对沧浪水。——吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

4、梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。——卢梅坡《雪梅·其一》

5、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》

6、吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。——王冕《墨梅》

7、横笛和愁听,斜枝倚病看。——崔道融《梅花》

8、风递幽香出,禽窥素艳来。——齐己《早梅》

9、已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。——《卜算子·咏梅》

10、有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。——卢梅坡《雪梅·其二》

11、何方可化身千亿,一树梅花一放翁。——陆游《梅花绝句》

12、疏是枝条艳是花,春妆儿女竞奢华。——曹雪芹《咏红梅花得“花”字》

13、檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲。——郑燮《山中雪后》

14、风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。——周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》

15、闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。——陆游《梅花绝句》

16、万树寒无色,南枝独有花。——道源《早梅》

17、遥知不是雪,为有暗香来。——王安石《梅》

18、来日绮窗前,寒梅著花未。——王维《杂诗三首》

19、闻道春还未相识,走傍寒梅访消息。——李白《早春寄王汉阳》

20、数萼初含雪,孤标画本难。——崔道融《梅花》

21、看取晚来风势,故应难看梅花。——李清照《清平乐·年年雪里》

22、去时梅萼初凝粉。——欧阳修《玉楼春·去时梅萼初凝粉》

23、雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。——陆游《落梅》

24、零落成泥碾作尘,只有香如故。——陆游《卜算子·咏梅》

25、离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》

26、早梅发高树,迥映楚天碧。——柳宗元《早梅》

27、入世冷挑红雪去,离尘香割紫云来。——曹雪芹《访妙玉乞红梅》

28、砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。——李煜《清平乐·别来春半》

29、霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。——林逋《山园小梅·其一》

30、高情已逐晓云空。——苏轼《西江月·梅花》

31、晴风初破冻,柳眼梅腮,已觉春心动。——李清照《懈恋花》

32、玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。——朱敦儒《鹧鸪天·西都作》

33、恻恻轻寒翦翦风,小梅飘雪杏花红。——韩偓《夜深》

34、读陆游咏梅词,反其意而用之。——《卜算子·咏梅》

35、风雨送春归,飞雪迎春到。——《卜算子·咏梅》

36、俏也不争春,只把春来报。——《卜算子·咏梅》

37、云霞出海曙,梅柳渡江春。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

38、香中别有韵,清极不知寒。——崔道融《梅花》

39、诗老不知梅格在,吟咏,更看绿叶与青枝。——苏轼《少年游·咏红梅》

40、天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮。——马致远《寿阳曲·江天暮雪》

41、江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

42、夜来清梦好,应是发南枝。——李清照《临江仙·梅》

43、忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。——王冕《白梅》

44、看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中。——曹雪芹《咏红梅花得“红”字》

45、闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨萧萧。——皇甫松《梦江南·兰烬落》

46、冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。——王冕《白梅》

47、不求大士瓶中露,为乞孀娥槛外梅。——曹雪芹《访妙玉乞红梅》

48、朔风如解意,容易莫摧残。——崔道融《梅花》

49、玉骨那愁瘴雾,冰姿自有仙风。——苏轼《西江月·梅花》

50、一朵江梅春带雪。玉软云娇,姑射肌肤洁。——赵鼎《蝶恋花·一朵江梅春带雪》

小学描写梅花的古诗

《梅花·梅花》咏梅花诗鉴赏

王令

晓枝开早未多稠,屡嗅清香不忍休。

万木已知春尽到,百花当负后来羞。

东风也合相和暖,腊雪无端欲滞留。

满眼萧疏正堪惜,莫将横笛起人愁。

这首《梅花》诗选取了梅花不畏严寒,早春二、三月就先叶开放这一形象特征,从“早”字落笔,从而抒发了淡淡的愁思。

诗的开头就以“晓枝”、“开早”来突出梅花开放的时令。早开的梅花,虽然花枝并不稠密,但诗人敏锐的感观却屡屡嗅到淡淡的清香。万木复苏都知道春的到来,百花也应当为开放在梅花之后而感到羞愧,只有梅花,不畏寒威,独步早春,向人们传来了春天的信息。梅先天下春,这是梅花的最可贵之处。

在第三联中,诗人以奴仆命风月,于是东风送暖,腊雪无故滞留,东风、腊雪都变得有情起来,早开的梅花并不孤独,它与大自然是和谐的。

末尾两句诗人笔锋一转,化实为虚。在此春风送暖,梅花初绽的早春之即,诗人未感到丝毫的暖意,却感满眼萧疏,甚为惋惜。其实,经作者一层层的烘托,从料峭的早春清晨,稀疏的梅枝,清淡的馨香,至春不化的白雪,这样一幅冷色调的早春梅花图中,已使人感到诗人的淡淡的愁绪,满眼萧疏也是必然的了。最后一句“莫将横笛起人愁”,诗人说不要吹愁的横笛,偏是有所想,由萧疏的春景联想到源于塞北的横笛,联想到大宋王朝危机四伏的现状,卒章显其志,从末句中我们似乎窥见了诗人对国事的担扰之心,只是诗人把这种忧虑放在语言之外,让读者去领会。

王令是非常喜爱梅花的,他的另一首咏梅诗以从梅花的姿、色、味入笔,然后想象春工抟造万物,使之各出所巧,给梅花著上了理想的色彩,最后加上大段议论化的诗句,从梅花的开放推想到一切事物都是这样。二诗相比较,这首咏早梅之诗更注重客观写实,既突出了梅花的神韵,又真切、细微地融入了主观感受,达到了物我融浃的艺术效果。

李商隐《忆梅》咏梅花诗赏析

 “梅花香自苦寒来”,吹拂梅花的是凛冽的寒风;照耀梅花的是寒冬的残阳;滋润梅花的是残雪的雨露。以下是我整理的小学描写梅花的古诗,让我们一起在诗词中见证梅花的美丽。

 1、《早梅》

 作者:齐己

 万木冻欲折,孤根暖独回。

 前村深雪里,昨夜一枝开。

 风递幽香出,禽窥素艳来。

 明年如应律,先发望春台。

 2、《梅花》

 作者:蒋维翰

 白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开。

 几家门户重重闭,春色如何入得来?

 3、《梅花引》

 作者:向子諲

 同杯勺。同斟酌。千愁一醉都推却。

 花阴边。柳阴边。几回拟待、偷怜不成怜。

 伤春玉瘦慵梳掠。抛掷琵琶闲处着。

 莫猜疑。莫嫌迟。鸳鸯翡翠,终是一双飞。

 4、《蜡梅香》

 作者:喻陟

 晓日初长,正锦里轻阴,小寒天气。

 未报春消息,早瘦梅先发,浅苞纤蕊。

 揾玉匀香,天赋与、风流标致。

 问陇头人,音容万里。待凭谁寄。

 一样晓妆新,倚朱楼凝盼,素英如坠。

 映月临风处,度几声羌管,愁生乡思。

 电转光阴,须信道、飘零容易。

 且频欢赏,柔芳正好,满簪同醉。

 5、《咏早梅》

 作者:何逊

 兔园标物序,惊时最是梅。

 衔霜当路发,映雪拟寒开。

 枝横却月观,花绕凌风台。

 朝洒长门泣,夕驻临邛杯。

 应知早飘落,故逐上春来。

 6、《咏红梅花得“红”字》

 作者:曹雪芹

 桃未芳菲杏未红,冲寒先已笑东风。

 魂飞庾岭春难辨,霞隔罗浮梦未通。

 绿萼添妆融宝炬,缟仙扶醉跨残虹。

 看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中。

 7、《小梅花》

 作者:贺铸

 思前别。记时节。美人颜色如花发。

 美人归。天一涯。娟娟姮娥,三五满还亏。

 翠眉蝉鬓生离诀。遥望青楼心欲绝。

 梦中寻。卧巫云。觉来珠泪,滴向湘水深。

 愁无已。奏绿绮。历历高山与流水。

 妙通神。绝知音。不知暮雨朝云、何山岑。

 相思无计堪相比。珠箔雕阑几千里。

 漏将分。月窗明。一夜梅花忽开、疑是君。

 8、《雪梅》

 作者:卢梅坡

 有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。

 日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。

 9、《梅花绝句·之三》

 作者:陆游

 雪虐风号愈凛然,花中气节最高坚。

 过时自会飘零去,耻向东君更乞怜。

 10、《江梅》

 作者:杜甫

 梅蕊腊前破,梅花年后多。

 绝知春意好,最奈客愁何?

 雪树元同色,江风亦自波。

 故园不可见,巫岫郁嵯峨。

 11、《梅花》

 陈亮

 疏枝横玉瘦,小萼点珠光。

 一朵忽先变,百花皆后香。

 欲传春信息,不怕雪埋藏。

 玉笛休三弄,东君正主张。

 12、《梅花》

 作者:崔道融

 数萼初含雪,孤标画本难。

 香中别有韵,清极不知寒。

 横笛和愁听,斜技依病看。

 逆风如解意,容易莫摧残。

 13、《落梅》

 刘克庄

 一片能教一断肠,可堪平砌更堆墙。

 飘如迁客来过岭,坠似骚人去赴湘。

 乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。

 东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。

 14、《梅花》

 作者:庾信

 当年腊月半,已觉梅花阑。

 不信今春晚,俱来雪里看。

 树动悬冰落,枝高出手寒。

 早知觅不见,真悔着衣单。

 15、《忆梅》

 作者:李商隐

 定定住天涯,依依向物华。

 寒梅最堪恨,常作去年花。

 拓展延伸

 1、古诗中的梅花

 梅花是中国古典文学常见的审美意象。岁暮冰雪而不枯,众芳摇落而独放,清香幽雅,风韵超绝,其幽贞之姿,凌寒之质,一向是文人墨客反复咏唱的题材。在古典诗词中,咏梅花的作品不计其数。诗人主观之意与客观之象融合为一体,赋予梅花意象如下内涵:

 高洁脱俗的风骨,旷达坚贞的心志。梅花资质优雅,清香可人。梅之美,不仅在形貌,更在精神。梅与松、竹并为“岁寒三友”,又与兰、竹、菊并称“四君子”,因而梅常被用以咏物言志,表现高洁傲岸的.情操。《梅花落》:“中庭多杂树,偏为梅咨嗟。问君何独然?念其霜中能作花,露中能作实。摇荡春风媚春日,念尔零落逐风飚,徒有霜华无霜质。”诗人通过将软弱动摇的杂树和坚韧耐寒的梅树对比,表达了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达坚贞贤士的赞扬。张九龄《庭梅咏》:“芳意何能早,孤荣亦自危。更怜花蒂弱,不受岁寒移。朝雪那相妒,阴风已屡吹。馨香虽尚尔,飘荡复谁知。”写孤危的庭梅,在岁寒风雪之中,美好馨香如故,寄喻诗人立身处世的大节,坚毅不屈的意志。朱庆馀《早梅》:“天然根性异,万物尽难陪。自古承春早,严冬斗雪开。艳寒宜雨露,香冷隔尘埃。堪把依松竹,良涂一处栽。”写出了梅花斗雪傲寒的坚强品性,不与世俗同流合污的高洁情操。陆游《卜算子咏梅》:“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。”借梅之境、梅之性表现出诗人孤高雅洁的志趣,绝不与争宠献媚、阿谀奉承之徒为伍的品格。元人王冕《墨梅》:“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。”以冰清玉洁的梅花表达孤高^俗、坚贞傲岸的情操。

 清冷淡雅、超尘脱俗的美人。梅花自古便有“霜雪美人”的意象,柳宗元《龙城录》中记载梅花传说,隋开皇年间,赵师雄隆冬时节在罗浮山中见一淡妆素服的美人便是梅花所化。于是,后世常以梅花比美人,不仅因为梅本身具有美人姿态,还因为梅清冷淡雅、超尘脱俗的气质符合中国对女子端庄典雅的审美观。武元衡《赠道者》:“麻衣如雪一枝梅,笑掩微妆入梦来。”诗人以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。韦庄《浣溪沙》:“惆怅梦余山月斜,孤灯照壁背窗纱,小楼高阁谢娘家。暗想玉容何所似,一枝春雪冻梅花,满身香雾簇朝霞。”女子貌美肤白如玉,朦胧的月光和灯光下看去,仿佛一枝被白雪素裹的红梅花,周身弥漫着清晨的香雾,放射着朝霞般的美丽光华。苏轼《定风波红梅》:“好睡慵开莫厌迟,自怜冰脸不时宜。偶作小红桃杏色,闲雅,尚馀孤瘦雪霜姿。”以拟人手法,以美人喻梅花,写出晚开的红梅娇慵的姿态,展现红梅清冷自爱的形象,她自知开在百花凋残的严冬时节,有不合时宜之感,因此顾影自怜。李清照《玉楼春》:“红酥肯放琼苞碎,探著南枝开遍未。不知酝藉几多香,但见包藏无限意。”词人以酥称梅,以琼拟蕊,梅花俨然是一位美貌无双的女子。

 报春的使者。“万花敢向雪中出,一树独先天下春”,梅花凌寒绽放,并且最早给千家万户带来春天的讯息,因此被誉为报春的使者。杜甫《江梅》:“梅蕊腊前破,梅花年后多。绝知春意好,最奈客愁何。”欧阳修《蝶恋花》:“帘幕东风寒料峭,雪里香梅,先报春来早。”黄庭坚《虞美人宜州见梅作》:“天涯也有江南信,梅破知春近。”看到梅花,纵使远在天涯,也有春已归来的感觉。陈亮《梅花》:“一朵忽先变,百花皆后春。”杨亿《少年游》:“江南节物,水昏云淡,飞雪满前村。千寻翠岭,一枝芳艳,迢递寄归人。”雪里寻梅,从梅花处得到春的讯息。李清照《渔家傲梅花》:“雪里已知春信至,寒梅点缀琼枝腻。”寒梅花发,似玉如雪,借梅花传达春的消息。

 传达友情的信物。折梅代书是诗人高雅情操的表现,友人之间通过赠一枝梅来表达友谊之情。南朝民歌《西洲曲》:“忆梅下西洲,折梅寄江北。”南朝陆凯《赠范晔》:“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”折梅寄赠友人,以梅自许,亦以梅许人,赞赏友人梅花一样的品格。从此,“梅花使”便成了驿使的美称,而“梅驿”成了驿所的雅称,“梅花约”是指与好友的约会。王安石《梅花》:“驿使何时发,凭君寄一枝。”晏殊《瑞鹧鸪咏红梅》:“前溪昨夜深深雪,朱颜不掩天真。何时驿使西归,寄与相思客,一枝新。报道江南别样春。”贺铸《绿头鸭》:“凤城远,楚梅香嫩,先寄一枝春。”

 梅花独俏寒枝,以其迎寒傲雪之姿,清香淡雅之韵,一路走在中国文人的笔下,形成了一种凝香恒远、传颂不衰的美好意境。

 二、冬天描写梅花的古诗

 1、梅蕊腊前破,梅花年后多。绝知春意好,最奈客愁何?雪树元同色,江风亦自波。故园不可见,巫岫郁嵯峨。——杜甫《江梅》

 2、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。——王安石《梅花》

 3、已见寒梅发,复闻啼鸟声。愁心视春草,畏向玉阶生。——王维《杂咏》

 4、梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅》

 5、天迥云垂草,江空雪覆沙。野梅烧不尽,时见两三花。——刘基《古戍》

 6、塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词》

 7、到处皆诗境,随时有物华。应酬都不暇,一岭是梅花。——张道洽《岭梅》

 8、山边幽谷水边村,曾被疏花断客魂。犹恨东风无意思,更吹烟雨暗黄昏。——张嵲《墨梅》

 9、驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。——陆游《卜算子·咏梅》

 10、微雪初消月半池,篱边遥见两三枝。清香传得天心在,未话寻常草木知。——方孝孺《画梅》

 11、冰雪林中着此身,不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。——王冕《白梅》

 12、和风和雨点苔纹,漠漠残香静里闻。林下积来全似雪,岭头飞去半为云。不须横管吹江郭,最惜空枝冷夕曛。回首孤山山下路,霜禽粉蝶任纷纷。——律然《落梅》

 13、一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。不知近水花先发,疑是经冬雪未销。——张谓《早梅》

 14、疏是枝条艳是花,春妆儿女竞奢华。闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞。——曹雪芹《咏红梅花得“花”字》

 15、早梅发高树,迥映楚天碧。朔风飘夜香,繁霜滋晓白。欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客。——柳宗元《早梅》

 16、闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。何方可化身千亿?一树梅花一放翁。——陆游《梅花绝句》

 17、万树寒无色,南枝独有花。香闻流水处,影落野人家。——道源《早梅》

 18、君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?——王维《杂诗》

 19、雪似梅花,梅花似雪。似和不似都奇绝。——吕本中《踏莎行》

 20、白梅懒赋赋红梅,逞艳先迎醉眼开。冻脸有痕皆是血,酸心无恨亦成灰。——曹雪芹《咏红梅花得“梅”字》

王初《春日咏梅花二首》咏梅花诗赏析

《梅花·忆梅》咏梅花诗鉴赏

李商隐

定定住天涯,依依向物华。

寒梅最堪恨,常作去年花。

这首诗是李商隐在大中九年(855)写下的,此时他在梓州幕府。时值仲春,万紫千红,寒梅早已“零落成泥碾作尘”(陆游《卜算子·咏梅》),因此题为忆梅。

诗一开头:“定定住天涯”,写的不是梅花,而是诗人自己滞留他乡的苦痛。李商隐在大中五年(841)就辟梓州幕,此时他在东川已经住了四年,没有升迁。梓州(今四川三台)离京城长安一千八百多里,就唐代辽阔的疆域来说,这一千多里还算不上“天涯”,诗人这样写主要是心理上的因素:李商隐在仕途上很不顺利,他生当晚唐之世,政治腐败不堪,特别是朋党之争的祸害、斗筲之徒的排挤和妒忌,使得他“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开”(崔钰《哭李商隐》)。同时,就在他来梓州幕的那一年秋天,家里又发生了一件极为不幸的事情:结婚十多年的妻子王氏病逝了。李商隐同王氏的感情极为深厚,爱妻之亡不仅影响他的情绪,而且在此后六年亦即诗人生命史上的最后阶段,这也是一直使诗人伤情的重要因素。可见,李商隐是在仕途坎坷,失去爱妻的情况下来到梓州的。心灵上的苦闷自不必说,再有“独在异乡为异客”(王维《九月九日忆山东兄弟》)的孤独之感,而且在梓州一住四年,长期不调,其孤独苦闷之情可想而知。因此“定定住天涯”正是这种苦闷心情的生动写照。“定定”二字,意即牢牢地、死死地定在这儿不动了,诗人似乎觉得自己要永远地滞留他乡,不能生还故里了。寥寥五个字便把诗人自己满腹的苦闷烦忧、无可奈何的悲凉心境充分表现出来了。

那么,满腹的滞留之苦、乡关之思、郁郁不得志之情从哪里能得到一点安慰呢? 于是便转出另一句诗:“依依向物华”。“依依”指留连的神情意绪。“物华”指生机盎然的美好春色。在姹紫嫣红、争奇斗艳的春色里,诗人好象是得到了一点安慰,心里也似乎对美好的春光有所依恋。

但是,长期郁结在心中的凄苦与烦忧岂能是眼前的春光、和煦的东风所能消除?这种抽刀断水、举杯浇愁的方式不但不能解决问题,却产生相反的效果:引出诗人更深一层的愁思,这样便转出后两句诗:“寒梅最堪恨,常作去年花。”诗的意境陡然一变:面对眼前的花草,诗人不禁想起北地的寒梅(北方冬季开放之梅),它在严冬的冰天雪地里开放,而在万紫千红的春天到来之时,它却过早地花凋香尽了。它寂寂寞寞地开,又寂寂寞寞地落,生命又如此地短暂,的确生不逢时啊!“最堪恨”三字在字面上表现的是诗人对寒梅早开早凋的遗憾甚至埋怨,但更深一层的意思则正是为寒梅的不幸命运鸣不平。从本意上说,诗人在这里也决不是单纯地写梅忆梅了,而是有所寄托,即借寒梅表现自己心中的郁结,可以说,寒梅正是诗人自己的生动写照,由寒梅先春而开,望春而凋,饱受风霜的特点,诗人很自然地联想到自己的不幸命运。

李商隐从小聪颖。“五年诵经书,七年弄笔砚”(《上崔华州书》),十六岁时就“以古文出诸公间”(《樊南文集》)。早年受知令狐楚,“博学强记,下笔不能自休”(《旧唐书·李商隐》),二十六岁考取进士,二十九岁又以书判拔萃。但是后来一系列的不幸和打击落到他的身上:李商隐以才学为王茂元(李党)赏识,并把女儿嫁给他。诗人在感情生活上固然由此得到满足,但这一便成了他一生荣枯的转折点。他在政治活动中从此遭到困厄,惹来不少是非风波:因为他娶李党中人王茂元之女为妻,牛党对他大为不满。令狐楚早年对李商隐有恩德,所以其子令孤綯便骂他忘恩负义。李商隐再之受到他的歧视、冷遇、排挤和打击。他在《晓坐》一诗中慨叹说:“红颜无定所,得失在当年”。此事导致他终生坎坷,再加上后来爱妻亡故等等不幸,到他入川以后,便“克意奉佛,方愿打钟扫地,为清凉山行者。”(《樊南乙集》)。消沉颓唐,心灰意冷。所以,那早秀先凋的寒梅和诗人自己的不幸遭遇何其相似!因此李商隐在《十一月中旬至扶风界见梅花》一诗中就感叹道:“匝路亭亭艳,非时裛裛香……为谁成早秀,不待作年芳”。 这里“非时”、“早秀”、“不待作年芳”的早梅与“常作去年花”的寒梅都是诗人不幸可见,诗人的“依依向物华”并没有从美丽的春光中得到什么慰藉,相反,倒从春花联想到“寒梅”,引出自己的身世之感,触动了自己“早秀先凋”的悲伤心绪。难怪诗人在这里要发出“寒梅最堪恨”的凄凉慨叹了,写到此处,诗便收束住了,但诗中透露出的那种凄凉哀伤的情调仍有余响,读者至此,不免黯然。

李商隐的诗作以“寄托深而措辞婉”(清叶燮)为其主要的风格特征,这首诗就比较明显地体现了这一点,诗中明写“寒梅”而实写自己的身世际遇,委婉曲折。“含不尽之意,见于言外;状难写之情,如在目前”(宋梅尧臣),读后确实使人感到言有尽而意无穷。另外,这首诗层层转折,由“定定住天涯”之愁苦烦闷到“依依向物华”之寻求慰藉为第一转折,由“向物华”而“忆寒梅”为又一层转折,由“忆”寒梅到“恨”其早秀先凋为又一转折,但是由于诗人句句不离自己的不幸身世,虽转折再三而不显破碎,自然浑成,毫无雕琢之迹。

咏梅花的诗

《梅花·春日咏梅花二首》咏梅花诗鉴赏

王初

靓妆才罢粉痕新,递晓风回散玉尘。

若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。

青帝来时值远芳,残花残雪尚交光。

隔年拟待春消息,得见春风已断肠。

这两首诗用拟人化的手法,表现了春日梅花的哀怨之情。

第一首起首两句写梅花逢春雪。一夜春雪,飘飘扬扬,给梅花披上了崭新的银装,仿佛用脂粉打扮一新;而拂晓清寒的风又将梅树上的雪吹得纷纷洒洒。“靓妆”,即脂粉的妆饰,这里指梅花穿上了雪装。“递晓风回散玉尘”,可参见白居易“漠漠复雰雰,东风散玉尘”(《酬对观赠》)句,“玉尘”,指雪花。“散”字描写出寒风劲吹,雪花四处飞扬之状。这两句写景,又为下面的抒情作了铺垫。

“若遣”以下两句用了拟人化手法。“若遣”,即如果;“怅望”,即怅然怀想,杜甫在《咏怀古迹》诗中写道:“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”。“有情”的梅花为何“怅望”呢?原因是“已兼残雪又兼春”。梅,是傲霜凌雪之花,愈是“千里冰封,万里雪飘”,梅花开得愈欢欣愈俏丽。而这时雪已是残雪,季节已是春天,梅的“青春年华”已经一去不返,她面临着凋谢零落的命运。此时此刻,此情此景,她怎能不怅然怀想,黯然神伤呢?

第二首诗的题旨与前相同。开头,诗人变换角度,从春神写起。“青帝”,即春神,《尚书纬》:“春为东帝,又为青帝。”冬春交替之时,带着满身绿意与芬芳的“青帝”跚跚而来,正逢着还散发着悠远清香的梅花。梅花虽然凋损,春雪虽然融化,却仍交相辉映,显出残冬的风光。“远芳”,即指梅花芳香之悠长清冽,也指其从冬日而来。诗人不说春天而说“青帝”,把春天拟人化了,使诗句颇有生气。

第三句起又用拟人手法抒写梅花之感怀。“隔年拟待春消息”,梅花开在冬季,春天是第二年,所以谓之“隔年”。在冰封大地的冬日,梅花就以其迎霜斗雪的英姿和清韵长存的芳香期待春天的消息。可严冬漫漫,春无踪迹。等到春风吹绿大地,梅花却已“憔悴损”,她将伴着残雪,被远远地抛在春天的后头。所以,诗人写道:“得见春风已断肠”。“断肠”,形容极度思念或悲伤。

诗人“以我观物”,使梅花带有了“我”的主观情感。第一首写春日梅花“应怅望”,第二首又写其“已断肠”,加深了哀怨的程度。诗句朴素流畅,有较浓的主观色彩。

高启《梅花》咏梅花诗赏析

咏梅花的诗:《卜算子·咏梅》。

《卜算子·咏梅》是南宋词人陆游创作的一首词。这是一首咏梅词。全诗:驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

翻译:寂寞无主的幽梅,在驿馆外断桥边开放。已是日落黄昏,她正独自忧愁感伤,一阵阵凄风苦雨,又不停地敲打在她身上。她完全不想占领春芳,听任百花群艳心怀妒忌将她中伤。纵然她片片凋落在地,粉身碎骨碾作尘泥,清芬却永留世上。

作品赏析

上片集中写了梅花的困难处境,下片写梅花的灵魂及生死观。词人以物喻人,托物言志,以清新的情调写出了傲然不屈的梅花,暗喻了自己虽终生坎坷却坚贞不屈,达到了物我融一的境界,笔致细腻,意味深隽,是咏梅词中的绝唱。

这首咏梅词,通篇未见“梅”字,却处处传出“梅”的神韵,且作者以梅自喻,物我融一。对梅的赞咏中,显示词人身处逆境而矢志不渝的崇高品格。悲忧中透出一种坚贞的自信。词人借梅言志,曲折地写出险恶仕途中坚持高沽志行。不媚俗,不屈服,清真绝俗,忠贞不渝的情怀与抱负。

《梅花·梅花》咏梅花诗鉴赏

高启

琼姿只合在瑶台,谁向江南处处栽。

雪满山中高士卧,月明林下美人来。

寒依疏影萧萧竹,春掩残香漠漠苔。

自去何郎无好咏,东风愁寂几回开。

高启这首咏梅花的诗,是一组九首的第一首。这是一首歌咏梅花高雅品质的诗。

琼,瑶,都是美玉,主色是白。梅花,冰雪,主色也都是白。瑶台,是美丽的仙子所居之处,是纤尘不染的神话世界;高洁秀雅的梅花,只应在那里生长,是谁把她栽遍江南人间大地呢?这一问,暗含着宋人林逋的故事。林逋一生不娶,隐居不仕,在杭州植梅养鹤,人们说他以梅为妻,以鹤为子。作者没有责备林逋的意思,而是把梅花从天上降落到凡尘的根由,一下子与一位高人雅士联到了一起。《宋史》卷457记载林逋“性恬淡好古,弗趋荣利,家贫,衣食不足,晏如也。初,放游江淮间,久之,归杭州,结庐西湖之孤山,二十年足不及城市。”可以说,林逋的品格,就是梅花的品格。

“雪满”二句,进一步歌咏梅的高雅。当大雪封山之际,迎风傲雪的梅花好似安卧在这冰莹世界中的高士。当月光泻进树林的夜晚,梅花又似娟好的女子在清流中飘然而至。其实,这两句又连用了两个典故。前一句化用了东汉袁安卧雪的故事。不过,袁安卧雪并不是在山中,作者化用时稍有改易,《汝南先贤传》:“时大雪积地丈余,洛阳令自出案行,见人家皆除雪出,有乞食者;至袁安门,无有行路,谓安已死。令人除雪,入户见安僵卧,问:‘何以不出?’安曰:‘大雪,人皆饿,不宜干人。’令以为贤,举为孝廉也。”后一句则直用了赵师雄夜遇梅仙的故事。据《尚友录》记,隋时,赵师雄于开皇中过罗浮山,天寒日暮,憩车于松林间,见林间有酒肆,旁有茅舍,一女人淡妆素服出迎。时已昏黑,残雪对月色微明,师雄喜之,与之语,芳香袭人。固与扣酒家门,相与饮。少顷,有一绿衣童来,笑歌戏舞,亦自可观。师雄醉寝。久之,东方已白,起视,乃在大梅花树下,上有翠羽啾嘈相湏。 月落参横,但惆怅而已。袁安耻于干谒,安贫乐道,宁受冻馁,不求嗟来之食;梅仙淡妆素服,芳香袭人,雅洁高贵,不涉神交之外。一个是阳刚之美,一个是阴柔之美。同为高雅而刚柔相济,阴阳相生,这在我们中华文化中便达到了和谐的极至。同时应当注意,在这个故事中,“月明林下”不是梅林,而是松林,这就为下句预留地步,在咏“梅”中带出了“松”。

“寒依”二句,化用了林逋《山园小梅》诗中传颂不歇的名句“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”把“暗香”的“暗”字改成了“残”字,并把梅与竹结合在一起,承上句完成了松竹与梅“岁寒三友”的联合形象。如果我们进而知道林逋这两句原也是改南唐江为“竹影横斜水清浅,佳香浮动月黄昏”而来的,对高启的构思理解就会更深了——“竹”本来就是这句诗的“主人”嘛。这两句的句意较为费解,因为它们是倒装句。我们应当准确地还原:沙沙作响的翠竹在寒风中与梅花横干斜枝的疏影依偎在一起;茂密的苍苔在春阳中生长,掩过了飘落在它们之中的梅花的残香。至此,写到了梅在春天到来时的香消玉殒。不幸的是,这一句竟成了作者后来因《上梁文》而冤死的“诗谶”!

“自去”二句,何郎即何逊,是南朝梁人,他是继之后,较早发现梅的品格的文学家。念梅“霜中能作华,露中能作实”,不似桃李之属“摇荡春风媚春日”,“徒有霜华无霜质”;何逊颂梅“衔霜当路发,映雪拟寒开。枝横却月观,花绕凌风台。”不仅如此,何逊爱梅成癖,其程度也不亚于后来的林逋。他在扬州时,曾吟咏于盛开的梅花之中;后徙洛阳,因思梅如渴竟请求迁调扬州。所以,高启不无夸张地说,自从何逊之后,就没有歌咏梅花的好诗了。这句诗当然失实有偏,可是如果我们联系下句为高启作一辩解:作者并不真是在讨论诗史上的评价问题,而是说历史上对耿介清高之士从来很少有人赏识,看法又自会不同了。确实,正因为从何逊之后真正爱梅、敬梅、护梅之人几稀,所以梅在东风里愁寂地难得有几回好好开放。