1.中国十大经典古诗
2.李白写伯牙鼓琴的诗句
3.李白的十大经典名句
我国十大名诗：《静夜思》、《游子吟》、《赋得古原草送别》、《七步诗》、《登鹳雀楼》、《九月九日忆山东兄弟》、《国风·周南·关雎》、《夏日绝句》、《送杜少府之任蜀州》、《悯农二首》。
1、《静夜思》
《静夜思》是唐代诗人李白的五言古诗。通过描绘秋日夜晚，诗人居于屋内仰望明月的情感，以比喻、衬托等手法表达了客居他乡时思乡的情愫。语言清新朴素，韵味深沉，流传千古。
2、《游子吟》
《游子吟》是唐代诗人孟郊的五言诗。以慈母为线，游子为衣，描述离别时母亲为游子缝制衣物的情景，歌颂母爱的伟大和无私。情感真挚，语言深沉，广为传颂。
3、《赋得古原草送别》
《赋得古原草送别》是唐代诗人白居易的作品。通过描绘古原上的草，表达了对离别的朋友的深切惋惜之情。章法谨严，用语流畅，被誉为“赋得体”中的绝唱。
4、《七步诗》
《七步诗》是三国时期魏国诗人曹植的作品。通过豆萁煮豆的比喻，表达对曹丕残害弟弟的不满，反映封建统治内部的残酷斗争。言简意赅，富有力量。
5、《登鹳雀楼》
《登鹳雀楼》是盛唐诗人王之涣的作品。以白日依山尽、黄河入海流为景，表达对追求进取的追求，意境高远，激励人心。
6、《九月九日忆山东兄弟》
《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的作品。通过对异乡生活的孤独描绘，表达了对故乡亲人的深深思念。情感真挚，文字质朴。
7、《国风·周南·关雎》
《国风·周南·关雎》是《诗经》中的第一首诗，描绘男女恋爱的情歌。通过雎鸠相向合鸣，抒发了男女之间深挚的感情。
8、《夏日绝句》
《夏日绝句》是宋代词人李清照的作品。通过生死无悔的豪情，表达了对爱国的强烈感情。
9、《送杜少府之任蜀州》
《送杜少府之任蜀州》是唐代诗人王勃的作品。通过送别友人的诗篇，表达了对友人的祝愿和思念之情。
10、《悯农二首》
《悯农二首》是唐代诗人李绅的作品。通过描绘农民艰苦劳作的场景，反映了封建时代农民的生存状况。语言朴实，感情真挚。
古诗的文化意义
1、传承历史文化：古诗记录了中国古代历史、风土人情，反映了古代社会的观念、道德标准和人生哲理。通过古诗，人们能够窥见古代文人的思想风貌，感知历史的变迁。
2、陶冶情操：古诗以其简练而深刻的语言，传递着丰富的情感和哲理。读者在欣赏古诗的过程中，往往能够陶冶情操，感悟人生哲理，培养高尚的道德情操。
3、语言艺术的瑰宝：古诗以其精炼、优美的语言为人们提供了艺术的享受。通过古代文人对音韵、格律的精心雕琢，古诗不仅在表达情感的同时展示了华美的语言艺术。
4、文学创作的启发：古诗是文学创作的重要源泉之一。许多现代作家在创作中受到古诗的启发，吸收了其中的艺术技巧和文学情感，使得古诗的影响在当代文学中依然深远。
5、跨越时空的交流：古诗是中华文化的重要组成部分，也是与世界文化交流的桥梁。通过古诗，外国人士能够更好地了解中国的文学传统、历史文化，并促进跨文化的交流与理解。
以上内容参考：百度百科-静夜思
中国十大经典古诗
李白的诗歌今存990多首。有大量的政治抒情诗，充分表现了诗人非凡的抱负，奔放的，豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂扬奋发的典型音调。李白有强烈的自我意识，多次以大鹏自比，「大鹏一日同风起，博摇直上九万里」《上李邕》。但李白在长安三年失意而归，使他激昂的政治热情，再受到现实的冲撞时，便转化为怀才不遇的悲愤狂歌，从胸中喷涌而出：「大道如青天，我独不得出，羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨栗，弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情」。李白还以痛快淋漓的饮酒诗，来排遣怀才不遇的忧愁。《将进酒》：「人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯」与这种豪放奔涌，无所掩抑的感情气势相适应，李白的诗歌在艺术手法方面的显着特点是：想象神奇，变化无端，结构纵横跳跃，句式长短错落，形成了雄奇飘逸的风格。诗人终其一生，都在以天真的赤子之心讴歌理想的人生，无论何时何地，总以满腔热情去拥抱整个世界，追求充分地行事、立功和享受，对一切美的事物都有敏锐的感受，把握现实而又不满足于现实，投入生活的急流而又超越苦难的忧患，在高扬亢奋的精神状态中去实现自身的价值。如果说，理想色彩是盛唐一代诗风的主要特征，那么，李白是以更富于展望的理想歌唱走在了时代的前沿。
李白的诗歌的题材是多种多样的。代表作有：七言古诗（《蜀道难》，《行路难》，《梦游天姥吟留别》，《将进酒》，《梁甫吟》等，五言古诗（《古风》59首）;有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》，《子夜吴歌》等，七言绝句（《望庐山瀑布》，《望天门山》，《早发白帝城》等都成为盛唐的名篇。李白在唐代已经享有盛名。他的诗作「集无定卷，家家有之」。为中华诗坛第一人。
李白的诗歌丰富和发展了盛唐诗歌中英雄主义的艺术主题。他和同时代的其他文士一样，具有恢宏的功业抱负，所谓“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼。使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》），就是他最执着的人生信念。李白是否具有在复杂的权力结构中从事政治活动的实际能力，也许是很可疑的，但作为诗人，这种信念更多地成为他追求和歌颂壮丽人生的出发点。他从无数古代英雄的风度、气派中吸取力量，把现实的理想投影到历史中去，从而在诗歌中建立起英雄性格的人物画廊。他歌颂崛起草泽、际会风云的英雄，如《梁甫吟》写太公望：“君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨；宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶。广张三千八百钓，风期暗与文王亲。大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。”歌颂视功名富贵如草芥的义士，如《古风》其十写鲁仲连：“齐有倜傥生，鲁连特高妙。明月出海底，一朝开光曜。却秦振英声，后世仰末照。意轻千金赠，顾向平原笑。吾亦澹荡人，拂衣可同调。”歌颂爱才若渴、礼贤下士的英主，如《行路难》其二中的：“君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。剧辛、乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台！”赞美傲岸不驯、坚持布衣尊严的名臣，如《梁甫吟》中的郦食其：“君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公；入门不拜骋雄辩，两女辍洗来趋风。东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄！”他笔下的英雄大多是在动荡变乱的非常时期在历史舞台上叱咤风云的人物，而且和抒情主人公打成一片，浑然而不可分。例如他在赠酬友朋的诗中说：“风水如见资，投竿佐皇极。”（《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》）“自言管、葛竟谁许，长吁莫错还闭关。”（《驾去温泉宫后赠杨山人》）在醉醒后自抒其志云：“傅说板筑臣，李斯鹰犬人。欻起匡社稷，宁复长艰辛。”（《冬夜醉宿龙门觉起言志》）安史之乱起，李白视形势如楚汉相争，并以张良、韩信自况：“颇似楚汉时，翻覆无定止。朝过博浪沙，暮入淮阴市。张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣。暂到下邳受兵略，来投漂母作主人。”（《猛虎行》）他入永王璘幕府后，又以谢安自比：“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”（《永王东巡歌》其二）直至他六十岁投军时，还以西汉大侠剧孟自许：“半道谢病还，无因东南征。亚夫未见顾，剧孟阻先行。”（《闻李太尉大举秦兵百万出征东南……》）生在盛世的李白而对乱世英雄致以礼赞，当然不仅仅是发思古之幽情。因为通过这类人物，诗人更能够抒发自己“心雄万夫”的气概和热情，表现在历史中建立辉煌功业、积极创造自我价值的人生愿望。
李白把排难解纷的济世理想和纵放不羁的个性自由统一起来，以求得圆满的人生。他对人生道路的设计是分两步进行的：首先是建立奇功伟业，如云：“苟无济代心，独善亦何益？”（《赠韦秘书子春》）“两龙争斗时，天地动风云。酒酣舞长剑，仓卒解汉纷。”（《送张秀才谒高中丞》）而功成之后，却又不贪恋富贵名位，而以“五湖”、“沧州”为家，向往自由的生活。他早年在干谒求仕期间不讳言这一点：“功成拂衣去，摇曳沧州旁。”（《玉真公主馆苦雨》）在仕途最得意时不放弃这一点：“功成谢人间，从此一投钓。”（《翰林读书言怀》）“待吾尽节报明主，然后相携卧白云。”（《驾去温泉宫后赠杨山人》）直到晚年，他仍矢志不移：“终与安社稷，功成去五湖。”（《赠韦秘书子春》）这种人生理想集中表现了诗人“羞伐其德”和热爱自由的意识：“我以一箭书，能取聊城功。终然不受赏，羞与时人同。”（《五月东鲁行答汶上翁》）
“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生。”（《设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞》）这些诗句都是诗人心迹的自我表白。由于他的自由意识是如此强烈，当遇到现实生活中丑恶力量的阻梗时，他的愤怒和抗争也表现得格外强烈。
李白写伯牙鼓琴的诗句
中国经典的十首诗我认为如下：
1、《望庐山瀑布》李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是落九天。
2、《早发白帝城》李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
3、《送孟浩然之广陵》李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
4、《水调歌头》苏轼
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
5、《念奴娇赤壁怀古》苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
6、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
7、《小池》杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
8、《无题》李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
9、《春望》李商隐
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
10、《天净沙·秋思》马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
古代最美句子
1、阳关万里道，不见一人归。唯有河边雁，秋来南向飞。
2、溪上残春黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。
3、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
4、浪花有意千重雪，桃李无言一队春。
5、凋悴缘何事，青青忆旧丛。有枝撑夜月，无叶起秋风。暑路行人惜，寒巢宿鸟空。倘留心不死，嘘拂待春工。
6、疏雨池塘见，微风襟袖知。阴阴夏木啭黄鹂，何处飞来白鹭立移时，易醉扶头酒，难逢敌手棋。日长偏与睡相宜，睡起芭蕉叶上自题诗。
7、浮云在空碧，来往议阴晴。荷雨洒衣湿，苹风吹袖清。鹊声喧日出，鸥性狎波平。山色不言语，唤醒三日酲。
8、一身转战三千里，一剑曾当百万师。
9、山亭水榭秋方半，凤帏寂寞无人伴，愁闷一番新，双蛾只旧颦。起来临绣户，时有疏萤度，我谢月相怜，今宵不忍圆。
10、飒飒西风满园栽，蕊寒香冷蝶难开。他年我若为青帝，报与桃花一处开。
李白的十大经典名句
1. 李白写的关于伯牙的诗句
2. 李白关于伯牙的诗句
李白写的关于伯牙的诗句 1.伯牙绝弦诗词
1、伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”（这是伯牙绝弦的出处，伯牙绝弦）
2、忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一杯土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！（冯梦龙《警世通言》第一卷，这一卷就讲这个故事，所以里面的诗词都是关于这方面的，可以百度一下原文）
3、摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
势利交怀势利心，斯文谁言念知音。伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。
（两首同上，者是冯梦龙的《警世通言》第一卷中的）
4、千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。（王安石《伯牙》）
5、欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。（孟浩然《夏日南亭怀辛大》）
6、闲夜坐明月，幽人弹素琴。 忽闻悲风调，宛若寒松吟。 白雪乱纤手，绿水清虚心。 钟期久已没，世上无知音。（李白《月夜听卢子顺弹琴》 ）
7、前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。（薛涛《寄张元夫》）
8、寂寥荒馆闭闲门，苔径阴阴屐少痕。白发颠狂尘梦断， 青毡泠落客心存。高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。 醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论。（牟融《写意二首》）
伯牙绝弦是非常经典的典故，所以在古诗词中运用非常多，我不知道你想做什么用，上面只是很小的一部分，如果还需要更多，可以找一下含伯牙绝弦、高山流水、知音、伯牙、子期等内容的诗词。
2.伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰：善哉,皎皎还有关于友谊的名句
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河 海内存知己，天涯若比邻.--------王勃《送杜少府之任蜀州》 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人.―――王维《送元二使安西》 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流.―――李白《送孟浩然之广陵》 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.――――李白《赠汪伦》 莫愁前路无知己，天下谁人不识君.―――高适《别董大》 思君若汶水，浩荡寄南征.结交在相知，骨肉何必亲------汉乐府民歌 丈夫志四海，万里犹比邻------三国.魏.曹植 相知无远近，万里尚为邻------唐.张九龄 少年乐新知，衰暮思故友------唐.韩愈 以文常会友，唯德自成邻------唐.祖咏 人生结交在终结，莫为升沉中路分------唐.贺兰进明 人生交契无老少，论交何必先同调------唐.杜甫 友如作画须求淡，山似论文不喜平------清.翁照 折花逢驿使，寄与陇头人.江南无所有，聊赠一枝春.----南朝宋人陆凯的《赠范晔诗》 莫愁前路无知己，天下谁人不识君.---《别董大 》同门为朋，同志为友.丈夫非无泪，不洒离别间.---唐朝陆龟蒙《别离》。
3.与伯牙绝弦有关的诗句
1 士为知己者死，女为悦己者容。
、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。3、海内存知己，天涯若比邻。
4、世有伯乐而后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。5、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
6、人生得一知己已足矣，斯世当以同怀视之。7、千金易得，知己难求。
8、酒逢知己饮，诗向会人吟。9、相识满天下，知心能几人？10、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
11、莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ 12、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？13、杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭？14、知音少，弦断有谁听？15、万两黄金容易得，知心一个也难求。16、欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
17、不惜歌者苦，但伤知音稀。（《西北有高楼》）18、冯唐易老，李广难封。
19、君子死知己，提剑出燕京。（陶渊明）20、此曲只应天上有，人间能得几回闻？人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
—— 鲁迅 士为知已者用嘛！人生得一知已，死而无憾呐！人不能老是行时，在你背时的时候，有人还了解你，就是知已了。 —— 为了找到一个好朋友，走多远的路也没关系。
——托尔斯泰 挚友如异体同心。 ——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦 老朋友是最好的镜子。——赫伯特 相知在急难，独好亦何益。
（唐）李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
《诗经》人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 《雁门集》合意友来情不厌，知心人至话投机。
（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。 《易.系辞上》婴其呜矣，求其友声 。
《诗经.小雅》乐莫乐兮新相知。 （战国）屈原 刎颈之交。
汉书.诸葛丰传》知音世所稀。 （唐）孟浩然 朋友切切思思。
《论语.子路》礼尚往来。 《礼记.曲礼》君子以文会友，以友辅仁。
《论语.颜渊》以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 《战国策》夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
《淮南子》以权利合者，权力尽而交疏。 《史记》路遥知马力，日久见人心。
《元曲选.争报恩》相知无远近，万里尚为邻。 （唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。
（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 （唐）李白 交情老更亲。
（唐）杜甫 虽有兄弟，不如友生。《抱朴子.交际》君子淡如水，岁久情愈真。
小人口如蜜，转眼如仇人。海内存知己，天涯若比邻。
王勃> 相知无远近，万里尚为邻。张九龄> 少年乐新知，衰暮思故友。
韩愈> 以文常会友，唯德自成邻。祖咏> 人生结交在终结，莫为升沉中路分。
贺兰进明> 人生交契无老少，论交何必先同调。杜甫> 君有奇才我不贫。
（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 。 （唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
（唐）白居易 友如作画须求淡，山似论文不喜平。翁照> 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。 （清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 。
（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。 （唐）李白 与朋友交，言而有信。
（春秋）子夏 布衣之交不可忘。 （唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。
（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。 （宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
（明）冯梦龙 于患难风豪杰。 （清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。
（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。 （宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
《汉书》山河不足重，重在遇知已。 鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。
《三国志.蜀书.刘巴传》君子上交不诌，下交不渎。 《周易》若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
陈刚中 朋友，以义合者。 （宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。
《汉乐府》同心而共济，始终如一 。 （宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。
一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。
《史记》未言心相醉，不再接杯酒。 （晋）陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。
（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。 （唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。
（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。 （三国）曹植 相识满天下，知心能几人。
（明）冯梦龙 一贵一贱交情见。 （唐）骆宾王。
4.伯牙鼓琴有关知音诗句
关于知音的诗句 1、古路无行客，寒山独见君。
——《碧涧别墅喜皇甫侍御》 2、四海皆兄弟，谁为行路人。——《旧题苏武诗》 3、刎颈之交。
——汉书《诸葛丰传》 4、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——《芙蓉楼送辛》 5、朋友切切思思。
——《论语·子路》 6、相逢方一笑，相送还成泣。——唐·王维 7、朋友，以义合者。
——宋·朱熹 8、二人同心，其利断金。——《易·系辞上》 9、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
——《淮南子》 10、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——唐·李白《赠汪伦》 11、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。
——《雁门集》 12、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——春秋·孟子 13、夜阑更秉烛，相对如梦寐。
——《羌村·其一》 14、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见。——《史记》 15、路遥知马力，日久见人心。
——《元曲选·争报恩》 16、布衣之交不可忘。——唐·李延寿 17、于患难风豪杰。
——清·魏禧 18、友如作画须求淡，山似论文不喜平。——翁照《与友人寻山》 19、人生交契无老少，论交何必先同调。
——杜甫《徒步归行》 20、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》 21、君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。
——《贫交行》 22、以文常会友，唯德自成邻。——祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》 23、少年乐新知，衰暮思故友。
——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》 24、近朱者赤，近墨者黑。——西晋·付玄 25、交情老更亲。
——唐·杜甫 26、以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。——《战国策》 27、未言心相醉，不再接杯酒。
——晋·陶渊明 28、合意友来情不厌，知心人至话投机。——明·冯梦龙 29、衣不如新，人不如故。
——《汉乐府》 30、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐·白居易《琵琶行》 31、乐莫乐兮新相知。
——战国·屈原 32、已过才追问，相看是故人。——《遇旧友》 33、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
——《黄鹤楼》。
5.伯牙善鼓琴,钟子期善听,善听者可以说是善奏者的知音
相知在急难，独好亦何益。 （唐）李白
投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 《诗经》
人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 《雁门集》
合意友来情不厌，知心人至话投机。 （明）冯梦龙
二人同心，其利断金。 《易.系辞上》
婴其呜矣，求其友声 。 《诗经.小雅》
乐莫乐兮新相知。 （战国）屈原
刎颈之交。 汉书.诸葛丰传》
知音世所稀。 （唐）孟浩然
朋友切切思思。 《论语.子路》
礼尚往来。 《礼记.曲礼》
君子以文会友，以友辅仁。 《论语.颜渊》
以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 《战国策》
夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。 《淮南子》
以权利合者，权力尽而交疏。 《史记》
路遥知马力，日久见人心。 《元曲选.争报恩》
相知无远近，万里尚为邻。 （唐）张九龄
相逢方一笑，相送还成泣。 （唐）王维
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 （唐）李白
交情老更亲。 （唐）杜甫
虽有兄弟，不如友生。《抱朴子.交际》
君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。
海内存知己，天涯若比邻。王勃>
相知无远近，万里尚为邻。张九龄>
少年乐新知，衰暮思故友。韩愈>
以文常会友，唯德自成邻。祖咏>
人生结交在终结，莫为升沉中路分。贺兰进明>
人生交契无老少，论交何必先同调。杜甫>
君有奇才我不贫。 （清）郑板桥
海内存知已，天涯若比邻 。 （唐）王勃
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 （唐）白居易
友如作画须求淡，山似论文不喜平。翁照>
莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 （唐）高适
天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。 （清）蒲松龄
人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 （春秋）孟子
君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。（战国）庄子
近朱者赤，近墨者黑 。 （西晋）付玄
人生贵相知，何用金与钱。 （唐）李白
与朋友交，言而有信。 （春秋）子夏
布衣之交不可忘。 （唐）李延寿
君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 （宋）欧阳修
人生乐在相知心 。 （宋）王安石
冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 （明）冯梦龙
于患难风豪杰。 （清）魏禧
万两黄金容易得，知心一个也难求 。 （清）曹雪芹
换我心，为你心，始知相忆深。 （宋）顾夏
钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 《汉书》
山河不足重，重在遇知已。 鲍溶
大丈夫处世处，当交四海英雄。《三国志.蜀书.刘巴传》
君子上交不诌，下交不渎。 《周易》
若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 陈刚中
朋友，以义合者。 （宋）朱熹
衣不如新， 人不如故。 《汉乐府》
同心而共济，始终如一 。 （宋）欧阳修
一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。 《史记》
未言心相醉，不再接杯酒。 （晋）陶渊明
人生交契无老少，论交何必先同调。 （唐）杜甫
交心不交面，从此重相忆。 （唐）白居易
人生结交在终始，莫为升沉中路分。 （唐）贺兰进明
今日乐相乐，别后莫相忘。 （三国）曹植
相识满天下，知心能几人。 （明）冯梦龙
一贵一贱交情见。 （唐）骆宾王
6.伯牙弦绝已无声的完整诗句要有作者
寄张元夫 薛涛
前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。
借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声
“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声”，这是薛涛关于俞伯牙和钟子期的悲壮故事的名句，知音钟子期死去后，俞伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，表达的是那份知音难觅的凄绝忧伤
牟融
寂寥荒馆闭闲门，苔径阴阴屐少痕。
白发颠狂尘梦断，青毡泠落客心存
高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。
醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论。
萧萧华发满头生，深远蓬门倦送迎。
独喜冥心无外慕， 自怜知命不求荣。
闲情欲赋思陶令。卧病何人问马卿。
林下贫居甘困守，尽教城市不知名。
李白关于伯牙的诗句 1.关于伯牙绝弦的古诗三首
关于伯牙绝弦的古诗有以下几首：
1、《伯牙》——王安石（宋代）
千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。
故人舍我归黄壤，流水高山心自知。
译文：
年流传的朱弦没有这种悲哀，想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。
故人舍我而去归于黄土，你我之间一曲高山流水，现在也就只有我自己心里是最清楚的啊！
2、《夏日南亭怀辛大》——孟浩然（唐代）
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
译文：
傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮从东面慢慢升起。
披散着头发在夜晚乘凉，打开窗户躺卧在幽静宽敞的地方。
一阵阵的晚风送来荷花的香气，露水从竹叶上滴下发出清脆的响声。
正想拿琴来弹奏，可惜没有知音来欣赏。
感慨良宵，怀念起老朋友来，整夜在梦中也苦苦地想念。
3、《月夜听卢子顺弹琴》——李白（唐代）
闲坐夜明月，幽人弹素琴。
忽闻悲风调，宛若寒松吟。
白雪乱纤手，绿水清虚心。
钟期久已没，世上无知音。
译文：
清静的夜里坐在明月下，听着幽人卢先生弹奏起古琴。
忽然听到《悲风》的曲调，又好像是《寒松》的声音。
《白雪》的指法使您纤手忙乱，《绿水》的音节确实让人养性清心。
可惜钟子期早已死去，世上再也找不到那样的知音。
4、《寄张元夫》——薛涛（唐代）
前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。
借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
译文：
屋前屋后的小溪独立流淌，河边的白鹭已经熟识了穿红色衣服的人。
为什么人间这么哀愁寂寞？是因为知音难觅，伯牙琴弦早已断绝。
5、《哭王元裕》——温庭筠（唐代）
闻说萧郎逐逝川，伯牙因此绝清弦。
柳边犹忆青骢影，坟上俄生碧草烟。
箧里诗书疑谢后，梦中风貌似潘前。
他时若到相寻处，碧树红楼自宛然。
译文：
听说子期逝世了，伯牙因此断弦不再抚琴。柳树边白马的影子还记忆犹新，坟头已经长满碧草青烟。箱子里的诗书应该是谢灵运的，梦中的样子如潘安。日后如果到相遇的时候，绿树红楼也是自然。
2.关于俞伯牙和钟子期的古诗
1、《伯牙》 作者：王安石
千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。
释义：千年流传的朱弦没有这种悲哀，想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。故人舍我而去归于黄土，你我之间一曲高山流水，现在也就只有我自己心里是最清楚的啊！
2、《高山流水觅知音》
势利交怀势利心， 斯文谁复念知音！
伯牙不作钟期逝， 千古令人说破琴。
摔碎瑶琴凤尾寒， 子期不在对谁弹！
春风满面皆朋友， 欲觅知音难上难。
3、《写意二首》作者：牟融（唐）
寂寥荒馆闭闲门，苔径阴阴屐少痕。白发颠狂尘梦断，
青毡泠落客心存。高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。
醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论。
萧萧华发满头生，深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕，
自怜知命不求荣。闲情欲赋思陶令。卧病何人问马卿。
林下贫居甘困守，尽教城市不知名。
扩展资料：
高山流水的由来：
“高山流水”典故最早见于《列子·汤问》。在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。
《高山流水》，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。
“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。后世分为《高山》、《流水》二曲；另有同名筝曲《高山流水》，与古琴曲无传承关系。
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3.伯牙绝弦完整诗句
寄张元夫 薛涛 前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊. 借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声 “借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声”，这是薛涛关于俞伯牙和钟子期的悲壮故事的名句，知音钟子期死去后，俞伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，表达的是那份知音难觅的凄绝忧伤 另外还有一些：1、伯牙善鼓琴，钟子期善听. 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之.子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓. 伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之.初为《霖雨》之操，更造崩山之音.曲每奏，钟子期辄穷其趣.伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也.吾于何逃声哉？”（这是伯牙绝弦的出处， 伯牙绝弦） 2、忆昔去年春，江边曾会君.今日重来访，不见知音人.但见一杯土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷.来欢去何苦，江畔起愁云.子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！（冯梦龙《警世通言》第一卷，这一卷就讲这个故事，所以里面的诗词都是关于这方面的，可以百度一下原文） 3、摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难. 势利交怀势利心，斯文谁言念知音.伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴. （两首同上，者是冯梦龙的《警世通言》第一卷中的） 4、千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑.故人舍我归黄壤，流水高山深相知.（王安石《伯牙》） 5、欲取鸣琴弹，恨无知音赏.感此怀故人，中宵劳梦想.（孟浩然《夏日南亭怀辛大》） 6、闲夜坐明月，幽人弹素琴. 忽闻悲风调，宛若寒松吟. 白雪乱纤手，绿水清虚心. 钟期久已没，世上无知音.（李白《月夜听卢子顺弹琴》 ） 7、前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊.借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声.（薛涛《寄张元夫》） 8、寂寥荒馆闭闲门，苔径阴阴屐少痕.白发颠狂尘梦断， 青毡泠落客心存.高山流水琴三弄，明月清风酒一樽. 醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论.（牟融《写意二首》） 伯牙绝弦是非常经典的典故，所以在古诗词中运用非常多，我不知道你想做什么用，上面只是很小的一部分，如果还需要更多，可以找一下含伯牙绝弦、高山流水、知音、伯牙、子期等内容的诗词.。
4.李白的归暮全部诗句
一、《归暮》这首诗并不是李白所写，为网友杜撰的。
二、全诗如下：
归暮
舞尽霓裳曲，
神魔鬼魅狐。
易得天下路，
烊时人归暮。
千里江如浒，
玺为宝中玉。
二、李白简介
李白（701年2月8日—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
1、天生我材必有用，千金散尽还复来。
2、蜀道之难，难于上青天！
3、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
4、相思相见知何日？此时此夜难为情！
5、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
6、飞流直下三千尺，疑是落九天。
7、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
8、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
9、举杯邀明月，对影成三人。
10、山随平野尽，江入大荒流。
李白，唐代浪漫主义诗人，号青莲居士，被后人誉为“诗仙”，他一生有1000多首诗词传世，是中国古代诗词的****。今天，我们来欣赏一下他作品中的千古名句。李白诗歌的语言，有的清新如同口语，有的豪放，不拘声律，近于散文，但都统一在“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然美之中。
