1.孔子曰:“益者三友,损者三友,友直,友谅①,友多闻,益 矣;友便辟②,友善柔(3),友便佞(4),损矣。”

2.益者三友

3.孔子_益者三友该如何写作文

4.孔子说益者三友是指

5.益者三友文言文翻译是什么?

益者三友,损者三友_益者三友

弘毅乐学书院之学妹读经

一字一句读《论语》第386天

原文阅读:

16.4 孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟(biàn pì),友善柔,友便侫(pián nìng),损矣。”

译文讲解:

? 孔子说:“有益的交友有三种,有害的交友有三种。同正直的人交朋友,同诚信的人交朋友,同见闻广博的人交朋友,这是有益的。同惯于装斯文的人交朋友,同态度伪善的人交朋友,同惯于花言巧语的人交朋友,便有损害了。”

启发思考:

? 这是孔子在论交友之道,他强调慎重择人取友。前面学过,孔子说“有朋自远方来,不亦乐乎”,“无友不如己者”(《学而篇第一》);曾子说过,“君子以文会友,以友辅仁”(《颜渊篇第十二》),要通过交结益友,以帮助培养仁德。交什么友才能“不亦乐乎”“以友辅仁”,本章孔子做了具体说明。孔子把交友分成“益友”“损友”两大类六种情况。

? 有益于自己的朋友三种,“友直,友谅,友多闻”,就是要与正直、诚信和博学的人交朋友。一是“友直”,是正直而能向自己直言的朋友。朱熹说:“友直,则闻其过。”有能直言相告的朋友,自己才知道自己有什么过错,才有改正的机会。否则,错了都不知道。

二是“友谅”,谅是诚实守信,虽然“谅”是小人之信,但在与朋友交往中还是非常重要的,因为“言必信,行必果”的表现才能建立信任。所以孟子说:“君子不亮(谅),恶乎执?” 和诚信的朋友在一起,自己也日进于诚。

三是“友多闻”,就是朋友见多识广,通古博今。与有见识的人交朋友,可以广博自己的见识,而日进于明。孔子说:“三人行,必有我师焉。”每个人都有自己的人生阅历和生活经验,因此要与有识之士相与为友,虚心学习,把别人的“多闻”“多识”变成自己的知识、见识。

总之,交友就要交结那些能够给自己带来积极影响和正面能量的朋友。孔子反复强调“里仁为美”,“见贤思齐焉”,“就有道而正焉”,也是说与“益友”在一起,如琢如磨,如切如磋,相互促进,自己才能不断进步。

再说“损友”。有损于自己的朋友三种,“友便辟,友善柔,友便侫”。一是“便辟”,指“威仪习熟”,修饰外貌的人,就是装模作样、装腔作势的人。这种人为人虚情义,曲意讨好。《荀子·非十二子》:“辩说譬喻齐给便利而不顺礼义,谓之奸说。”可见,“便辟”与“直”形成鲜明对比。

? 二是“善柔”,是善于谄媚奉承、圆滑世故的人,就是见人说人话,见鬼说鬼话,人云亦云,口是心非。《皇疏》:“善柔,谓面从而背毁也。”可见,“善柔”与“谅”形成鲜明对比。

三是“便佞”,就是能言善辩,巧舌如簧,夸夸其谈、没有真才实学的人。类似于“巧言”,孔子说:“巧言令色,鲜于仁。”

张居正说,与“便辟”为友,听不到自己的过失,越来越轻浮放荡;与“善柔”为友,得不到进步教益,越来越卑污下流;与“便佞”为友,听不到真知灼见,越来越孤陋寡闻。孔子告诫谨记,以上三种人不宜结交朋友,因为他们不仅不能给自己的人生修养带来任何帮助,交往久了,反而会造成自己思想混乱,是非观念模糊,道德水准下降。

朋友是每个人生活中不可缺少的,朋友的一举一动、一言一行都会对个人成长产生巨大影响。古语说得好:“近朱者赤,近墨者黑。”那么,我们应该怎样选择朋友?应该选择什么样的朋友?

前边学过,“视其所以,观其所由,察其所安”,来了解对方是个什么样的人。我们还可以“观其人,先观其友”,通过观察一个人与何人为伍,来了解他究竟是哪一类的人。孔子的择友标准,值得我们好好思考借鉴。

当然,交友之道是一门细微复杂的艺术,而且人也是丰富多面的,不是一成不变的。对方究竟是什么样的人,如何与对方相处,还要靠自己的生活体察和实践。而且,自己也是在发展变化的,在不同的人生阶段,能够给予自己帮助的朋友也是不同的。不过,谨记孔子交友的核心标准肯定是没错的。交友当有益于自己的成长,这里的有益不是为了自己的私利,而是自己人格品行的修养和提升。

孔子曰:“益者三友,损者三友,友直,友谅①,友多闻,益 矣;友便辟②,友善柔(3),友便佞(4),损矣。”

孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损

矣。”

益者三友,

第一,友直。直,指的是正直。

这种朋友为人真诚,坦荡,刚正不阿,有一种朗朗人格,没有一丝谄媚之色。他的人格可以影响你的人格。他可以在你怯懦的时候给你勇气,也可以在你犹豫不前的时候给你果决。所以这是一种好朋友。

第二,友谅。《说文解字》说:“谅,信也。”信,就是诚实。

这种朋友为人诚恳,不作伪。与这样的朋友交往,我们内心是妥帖的,安稳的,我们的精神能得到一种净化和升华。

第三,友多闻。这种朋友见闻广博,用今天的话说就是知识面宽。

损者三友:

首先是友便辟,这种朋友指的是专门喜欢谄媚逢迎,溜须拍马的人。

第二种叫友善柔。这种人是典型的“两面派”。

第三种叫友便佞。便佞,指的就是言过其实、夸夸其谈的人,就是老百姓说的“光会耍嘴皮子”的人。

益者三友

译文

孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友也有三种。与正直

的人交朋友,与守信的人交朋友,与见多识广的人交朋友,是有

益的。与谄媚逢迎的人交朋友,与两面三刀的人交朋友,与花言

巧语的人交朋友,是有害的。”

读解

“在家靠父母,出门靠朋友。"

世界上恐怕找不出一个完全没有朋友的人吧?就连那飘流在

孤岛上的鲁滨逊,不也有一个土人“星期五”作朋友吗?

但是,朋友有好有坏,有真正知心,遇事愿为你两肋插刀的

朋友;也有虚情意,遇事在你背后插刀子的朋友。

那么,到底哪些朋友好,哪些朋友坏呢?这是我们大家都时

常感到困惑,时常感到苦恼的一个问题。

那就仔细琢磨琢磨圣人的话吧,再回过头看看你身旁--

到底哪些是益友?哪些是损友?

“损友敬而远,益友亲而近。”

不用多说,你也知道该怎么办了罢。

孔子_益者三友该如何写作文

译文;孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。同正直的人交友,同诚信的人交友,同见闻广博的人交友,是有益的。同逢迎谄媚的人交友,同表面柔顺而内心奸诈的人交友,同花言巧语的人交友,是有害的。”

孔子说,对自己有益的朋友有三种,而损友也有三种。

“友直,友谅,友多闻”,指朋友正直,朋友诚信,朋友掌握的知识很多,这三类是有益于自己成长的朋友。跟这样的朋友在一起,能够丰富自己,帮助自己不断的提升、进步,自己也能够主动的从朋友身上学到很多。

有人要求益友要兼备这三个要素,就是说既要正直、诚信,还要学识过人。这样理解未免太苛刻,交朋友的空间会很狭小,可能交不到几个朋友。孔子说的原则中,只要满足一个,就是能帮到自己、值得结交的朋友。所以,益友三要素是并列的关系,不是串联的关系。

损者三友,“友偏辟,友善柔,友便佞“。“便辟”就是谄媚,喜欢说好听的话,拍你马屁,让你高兴。“善柔”指口是心非,不讲自己的内心话,总是装着,你在他眼中就是岁月静好,什么问题都没有。但是,不管对谁都是一团和气往往就不能仗义执言。“便佞”指巧言令色、花言巧语。这三种行为处世的人,就是损友。

孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。”一个人有什么样的朋友,直接反映着他的为人。想要了解一个人,只要看他身边的朋友是什么样的人,就可以观察到他的价值取向。好的朋友可以助你进步,糟糕的朋友只会阿谀奉承。真正的朋友,需要的不是数量,而是质量,不必把太多人请进生命里。

交到一个好的朋友,相当于找到一面清晰的镜子,能够能将自己的优点、缺点都显现出来,从而促使自己改正错误,不断成长。

孔子说益者三友是指

1. 求“益者三友,损者三友”的作文一篇

原文

孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。” 曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”

编辑本段译文

孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。与正直的人交朋友,与诚信(谅,诚信)的人交朋友,与知识广博的人交朋友,是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友,与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友,与善于花言巧语的人交朋友,是有害的。” 曾子说:“我每天多次反省自己——替他人做事是否尽心竭力了呢?和朋友交往是否真诚了呢?老师传授的知识是否复习了呢?” 孔子说:“君子成全别人好的事情,不帮别人干坏事。坏人则相反。” 孔子说:“看见贤能的人心里想的就要和他一样,看到不贤能的人就要自我反省啊!” 孔子说:“多责备自己,少责备别人,就可以远离别人的怨恨了。”

编辑本段损者

友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 便辟是指谄媚逢迎之人 善柔是指表面奉承而背后诽谤人之人 便佞是指善于花言巧语之人

2. 论语读后感800字关于论语季氏篇:孔子说“益者三友”一句的作文

《论语》的读后感今年期,我就有幸拜读了一下. 说它是薄薄的一本小书,实在不.虽然字印的斗大,再加上注释,翻译,总共也不过220页.想想在这个信息爆炸的时代,如此的一本小书.若是摆在那些厚似馒头, 重似砖头,印刷精美似绣花枕头的大部头巨著之中.实在是不起眼之极了.何以想象,就是如此的一个薄薄的小书,却统治了中国近二十个世纪,是中国的立世的历史呢?可见《论语》是一本应百读、细读的好书.其中灵我印象最深的一篇就是第一篇:“学而实习之,不意乐呼,有朋自远方来,不意乐呼,人不知而不蕴,不亦君子呼?”这句话的意思是:意思为学习之后经常去温习,不也是快乐的事吗?有朋友从远方来,不是值得高兴么? 别人不理解你,而你不生气这不是君子么? 我认为我们在生活中,应该把学习同样当成一件快乐的事情,好好学习.而当朋友来到你家里,你也应当非常高兴,该热情款待才成.当别人不理解你的时候,你不能生气,而应该耐心的对别人讲明你的理解,这样你才是个君子. 《论语》这本书非常好,他告诉我们许多人事间的道理,它能让你品德高尚,让我们学到了很多.普通人把《论语》作经书看,认为是圣人之言,不以文学论.但以文学眼光看来,《论语》一书的文学价值很高.。

3. 益者三友,

益者三友,损者三友原文 孔子曰:“益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣.” 曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“君子成人之美,不成人之恶.小人反是.” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.” 子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣.”译文 孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种.结交正直诚信的朋友,恕人大度的朋友,知识广博的朋友,是有益的.结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的.” 孔子曾经说:“我每天从三个方面反省自己——给其他人出谋划策诚心吗?和朋友来往诚信吗?老师传授的知识有复习吗?” 孔子说:“君子成全别人好的事情,不帮别人干坏事.坏人则相反.” 孔子说:“看见贤能的人心里想的就要和他一样,看到不贤能的人就要自我反省啊!” 孔子说:“多责备自己,少责备别人,就可以远离别人的怨恨了.”损者 友便辟,友善柔,友便佞,损矣. 便辟是指谄媚逢迎之人 善柔是指表面奉承而背后诽谤人之人 便佞是指善于花言巧语之人。

4. 根据孔子曰:“益者三友,损者三友

孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损 矣。”

译文 孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。”

41 孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐晏乐,损矣。”

译文 孔子说:“有益的快乐有三种,有害的快乐也有三种。以节制礼乐为快乐,以宣扬别人的优点为快乐,以广交贤良的朋友为快乐,是有益的。以骄恣*乐为快乐,以放荡无度为快乐,以宴玩荒*为快乐,都是有害的。”

42 孔子曰:“君子有三戒;少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗。及其老,血气既衰,戒之在得。”

译文 孔子说:“君子有三戒:年轻时,血气未定,要戒女色;到了壮年,血气方刚,要戒争斗。到了老年,血气已经衰弱,要戒贪得。”

43 孔子曰:“君子有九思:视思明,所思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”

译文 孔子说:“君子有九点要考虑的:看的要考虑是否明白,听的要考虑是否清楚,脸上的颜色要考虑是否温和,容止要考虑是否谦恭,语言要考虑是否忠诚,做事要考虑是否谨慎,疑问要考虑如何向人请教,心里不平时要考虑是否有所患,得到利益时要考虑不要忘义。”

5. 关于我对益友的看法的作文生活中,你常常会遇到给予你教导的"良

益友与损友俗语说:「在家靠父母,出外靠朋友.」由这句话可以得知朋友的重要性.但天下知己难寻,能交得一、二挚友岂不为人生一大乐事.每个人都需要朋友,也都有朋友,没有人能一个人独立生活,不与外界连络.古人曾说:「近朱者赤,近墨者黑.」一个人如果能交得益友,便能受到良好的影响,进而品行道德增进;反之,如交得损友,便会因为受到长期的影响,而因此变坏,你说,交友是不是该谨慎择友呢?一个成功的人背后,一定有许多益友,但世上有如此多的人,我们该如何择友呢?孔子曾说:「益者三友,损者三友.友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣.」意思是说:直、谅、知识丰富的朋友才是益友,我认为这句话很有道理,你认为呢?人生在世,往往会因各种不同的原因,与别人结识为好友,但说来说去都只有一个「缘」字,因为有缘才能结为好友,因为有缘才能在同一班,我们应该好好珍惜现在所拥有的友情,诚恳待人,互相关怀,使我们的人生充满欢笑,使我们的人生拥有许多好友.。

益者三友文言文翻译是什么?

孔子说益者三友是指

大致意思就是,孔子说:“君子有三件敬畏的事情:敬畏天命因果,敬畏地位高贵的人,敬畏圣人的言教。小人不懂得天命因果,所以不知道怕,不尊重地位高贵的人,轻侮圣人的言教。”

孔子曰:益者三友,损者三友:

益者三友:友直、友谅、友多闻——与正直的朋友,诚实的朋友,见闻广博的朋友这样三种朋友相交,对自己是有很大益处的。

损者三友:友便辟、友善柔、友便佞——遇上或结交迎逢诌媚的朋友,当面恭维背后诽谤人的朋友,花言巧语的朋友,对自己是大有损害的。

益者三友

大致意思就是,孔子说:“君子有三件敬畏的事情:敬畏天命因果,敬畏地位高贵的人,敬畏圣人的言教。小人不懂得天命因果,所以不知道怕,不尊重地位高贵的人,轻侮圣人的言教。”

孔子曰:益者三友,损者三友:

益者三友:友直、友谅、友多闻——与正直的朋友,诚实的朋友,见闻广博的朋友这样三种朋友相交,对自己是有很大益处的。

损者三友:友便辟、友善柔、友便佞——遇上或结交迎逢诌媚的朋友,当面恭维背后诽谤人的朋友,花言巧语的朋友,对自己是大有损害的。

损者三友翻译

益者三友,损者三友的意思是:有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。

孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”

译文:孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。”

益者:友直,友谅,友多闻。

友直是指正直的朋友;友谅是诚信的朋友;友多闻是知识广博的朋友。

损者:友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

便辟是指脾气暴躁;善柔是指优柔寡断;便佞是指谄媚逢迎。

如何区分益友和损友

有些时候,我们会因为追求广泛的人气,一不小心让朋友账户里生出一些“杂草”。这些“杂草”,就是我们在聚集人气的时候交往到的一些“不良人士”。在我们的一生中,我们结交的朋友和与朋友相处的环境,对我们的一生会产生很大的影响。

可以说,有着怎样的朋友,就会有着怎样的命运,总之人际交往就像一个大染缸,能把你染红,也能把你染黑,关键在于自己的选择。

在选择朋友时要有自己的准则,要努力与那些乐观进取、品格高尚的人交往,这样可以保证自己有一个良好的学习和生活环境,让自己获得丰富的精神食粮以及朋友的真诚帮助,在好的环境中潜移默化地达到更高的高度。

这正是孔子所说的“无友不如己者”的意思。相反,如果你择友不慎,结交了那些行为恶劣、思想消极、品格低下的人,你会陷入这种极坏的环境难以自拔,甚至受到“恶友”的连累,成为无辜受难的“虱子”。如我们已不慎交上坏朋友,应取敬而远之的态度。

孔子说益者三友损者三友

大致意思就是,孔子说:“君子有三件敬畏的事情:敬畏天命因果,敬畏地位高贵的人,敬畏圣人的言教。小人不懂得天命因果,所以不知道怕,不尊重地位高贵的人,轻侮圣人的言教。”

孔子曰:益者三友,损者三友:

益者三友:友直、友谅、友多闻——与正直的朋友,诚实的朋友,见闻广博的朋友这样三种朋友相交,对自己是有很大益处的。

损者三友:友便辟、友善柔、友便佞——遇上或结交迎逢诌媚的朋友,当面恭维背后诽谤人的朋友,花言巧语的朋友,对自己是大有损害的。

益者三友损者三友启示

益者三友,损者三友。人们常说,在家靠父母,出门靠朋友。在日常生活中,朋友是最重要的。从朋友身上,你可以照见自己的影子。《论语》对交友有非常明确的标准。谓之“益者三友,损者三友”。也就是说,好朋友有三种,坏朋友也有三种。三种好朋友的标准是什么?会给我们的生活和事业,带来什么样的帮助?三种坏朋友,又会给我们的人生,带来怎样的影响?我们怎么来分辨好朋友与坏朋友?所谓益者三友,就是友直,友谅,友多闻。第一,这个朋友为人要正直,坦荡,刚正不阿。一个人不能有谄媚之色,要有一种朗朗人格。在这个世界上能顶天立地的,这是一种好朋友。因为他的人格可以映校你的人格。他可以在你怯懦的时候,给你勇气。在你犹豫不前的时候,给你果决。第二是友谅,也就是宽容的朋友。其实,宽容是一种美德,是世界上是最深沉的一种美德。当我们一不小心犯了过错,或者对他人造成某种伤害的时候,过分的苛责,不如宽容的力量来得更恒久。有时候,最让我们内心受不了的是,在忏悔的时候,没有得到他人的怨气,反而得到淡淡的一种包容。所以,有一个好的朋友,他会给我们内心,增加自省的力量。宽容的朋友,不会使我们堕落,更不会放纵自己,反而会让我们从他人的内心包容上,找到自己的弊病,找到自己的缺失。所以,有一个宽容的好朋友,是一种做人的情怀,一种悲悯,就好像是对一花一叶,一草一木的关怀中所折射出的一种耀眼光芒。第三叫友多闻。在孔老夫子所处的先秦时代,不像现在有电脑,有发达的资讯,有铺天盖地的媒体。那时人要想广视听,最简单的办法就是交个好朋友,把你朋友所读过的书的那些间接经验转化成你的直接经验系统。当你感到犹豫彷徨,有所踌躇的时候,到你的朋友那里去,以他的广见博识,为你做一个参考,帮你做出选择。所以,交一个多闻的朋友,就像打开一本辞典,总能从他人的经验中为自己获得一个借鉴系统。孔老夫子所说的三种坏朋友,就是友便辟,友善柔,友便佞,这是损者三友。友便辟就是性情暴躁的朋友。每个人的生活不一样,有时碰到一件事,你还在迷茫中的时候,你朋友却首先发怒了。社会上一些青少年犯罪,好多都是打群架,一不小心就会出人命。其实,这种事很少是一个人干的,往往是一群孩子裹挟在一起。他为什么要去呢?哥们义气!这就说明,你遇到的是一个暴躁的朋友。作为成年世界,不见得要付出打群架的代价。但是一个人,燃烧了一场愤怒,对于我们来讲,只有坏处,没有多少益处。盲目的,可能会带来永远无法追回的后果。好朋友之间,应以理性为先,告诉他怎样去过一种没有危险的生活。第二种叫友善柔,是优柔寡断的朋友。我们知道,过分的优柔寡断,其实,是在浪费你的生命能源。你有一个机会,想辞职,要下海,想跳槽。你去问朋友,朋友说,你再想想吧!你现在的地方也不错,万一你要走了,你的什么什么就要丢掉了。我们有些朋友,在关键的时刻,会给你一种制约的力量,让你觉得还是退一步吧。韩国人对此有一个形象的描述,说世界上有一种怪物,它前脸长头发,后边则是秃脑勺。迎面走过来时,满脸头发,面目不清,不知为何物。等它从你身边走过去时,你才看清楚,想伸手去抓,因为它后脑勺上没有头发,抓不住了。这东西是什么?它的名字就叫机遇。在这个世界上,机遇就是这么一个怪物,它走过来时,你心存疑虑。等它要走的时候,你再想去抓就抓不到它了。善柔的朋友往往会耽误你身边的机遇。很多事情,不在于你是做还是不做,而在于你什么时间去做是最有价值的。生活中的很多事情,都是有保质期的。过了保质期,你再去做就没有任何意义了。所以,我们一定不要被优柔寡断的朋友干扰了你的思维。第三种叫友便佞,这是最坏的一种朋友。大家都知道佞臣之说,佞,就是那种心怀鬼胎的,有心计的,总是以不择手段的方式去谋取个人利益的人。这种心理阴暗的人,往往会打扮出一副善良面孔。由于他内心有所企图,所以他对人的热情,比那些没有企图的人,要高出好几十倍。一不小心,你被这种人利用的话,那么这一生,你就给自己套上了枷锁。如果你不付出惨痛的代价,这个朋友是不会放过你的。其实,这也是在考验我们的眼光,考验我们知人论事的能力。

孔子说的益者三友不包括

孔子说过:“益者三友,损者三友”。友直,友谅,友多闻,益矣。友便僻,友柔善,友便佞,损矣。益者三友意思就是正直的朋友,诚实的朋友,广见博识的朋友。损者三友意思就是谄媚拍马的朋友,两面派的朋友,还有那些夸夸其谈的朋友。

益者三友文言文翻译是:

孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,与知识广博的人交朋友,是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友,与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友,与善于花言巧语的人交朋友,是有害的。”

原文:孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”

鉴赏

《益者三友,损者三友》选自《论语·第十六章·季氏篇》。

孔子对后辈交友真的是三申五令,反复告诫。强调一定要交友,“有朋自远方来,不亦乐乎”,因为交朋友能带来快乐。强调交朋友要慎重,正直、诚实、博闻的朋友,能帮助我们成长,快乐生活。

有害的交友也有三种,不能与走邪道的人交朋友,不能与善于阿谀奉承的人交朋友,不能与花言巧语的人交朋友,这是有害的。

简单来说,如果你的朋友都是永远的支持你、赞同你、歌颂你,所有的回应也都是“好、英明、正确”的那一套,你什么时候能听到逆耳的忠言,能知晓不愉快的真实呢?那不是自己把自己封闭起来了么?