接下来，我将针对鹊踏枝叵耐灵鹊多谩语的问题给出一些建议和解答，希望对大家有所帮助。现在，我们就来探讨一下鹊踏枝叵耐灵鹊多谩语的话题。
1.关于描写敦煌九色鹿的诗句
2.蝶恋花如梦令的下一句是什么
3.蝶恋花·庭院深深人悄悄赏析
4.鹊立枝头无有期的意思
关于描写敦煌九色鹿的诗句
1. 关于描写敦煌的诗句
关于描写敦煌的诗句 1.描写敦煌的诗句有哪些
1. 莫攀我，攀我大心偏。我是曲江临池柳，者人折折那人攀，恩爱一时间。----《望江南》敦煌曲子
2. 五两竿头风欲平。张帆举棹觉船轻。柔橹不施停却棹，是船行。满眼风光多闪灼，看山恰似走来迎。子细看山山不动，是船行。----《浣溪沙》敦煌曲子
3. 叵耐灵鹊多谩语。送喜何曾有凭据？几度飞来活捉取。锁上金笼共语。比拟好心来送喜。谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来。腾身却放我向青云里。---《鹊踏枝》敦煌曲子
4. 敦煌太守才且贤，郡中无事高枕眠。太守到来山出泉，黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然，愿留太守更五年。城头月出星满天，曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜，侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前，不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭，射得半段黄金钱，此中乐事亦已偏。《敦煌太守后庭歌》岑参
5. 蒋山南望近西坊，亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳，将军寻已戍敦煌。攲倾怪石山无色，零落圆荷水不香。为将为儒皆寂寞，门前愁杀马中郎。《宣威苗将军贬官后重经故宅》徐铉
6. 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。----王之涣《凉州词二首》
7. 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。----王维《渭城曲 / 送元二使安西》
8. 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。----王翰《凉州词二首》
9. 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。----王维《使至塞上》
10. 大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快马踏清秋。----李贺《马诗二十三首》
11. 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。----范仲淹《渔家傲》
12. 野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。----李颀《古从军行》
13. 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。----王昌龄《出塞》
14. 借问梅花何处落，风吹一夜满关山。----高适《塞上听吹笛》
15. 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。----王昌龄《从军行七首之三》
2.赞美敦煌的诗最少五首
敦煌乐
明 杨慎
角声吹彻梅花，胡云遥接秦霞。
白雁西风紫塞，皂雕落日黄沙。
汉使牧羊旌节，阏氐上马琵琶。
梦里身回云阙，觉来泪满天涯。
敦煌曲
明 曾棨
吐蕃健儿面如赭，走入黄河放胡马。
七关萧索少人行，白骨战场纵复横。
敦煌壮士抱戈泣，四面胡笳声转急。
烽烟断绝鸟不飞，十一年来不解围。
传檄长安终不到，借兵回纥何曾归。
愁云惨淡连荒漠，卷地北风吹雪落。
将军锦鞯暮还控，壮士铁衣夜犹著。
城中匹绫换斗麦，决战宁甘死锋镝。
一朝胡虏忽登城，城上萧萧羌笛声。
当时左衽从胡俗，至今藏得唐衣服。
年年寒食忆中原，还著衣冠望乡哭。
老身幸存衣在箧，官军几时驰献捷？
《敦煌太守后庭歌》
年代： 唐 作者： 岑参
敦煌太守才且贤，郡中无事高枕眠。
太守到来山出泉，黄砂碛里人种田。
敦煌耆旧鬓皓然，愿留太守更五年。
城头月出星满天，曲房置酒张锦筵。
美人红妆色正鲜，侧垂高髻插金钿。
醉坐藏钩红烛前，不知钩在若个边。
为君手把珊瑚鞭，射得半段黄金钱，
此中乐事亦已偏。
赋得边城雪送行人胡敬使灵武
年代：明 作者：王偁
万里敦煌道，三春雪未晴.
送君走马去，遥似踏花行.
度迹迷沙远，临关讶月明.
故乡飞雁绝，相送若为情.
岁暮赠新安吴用卿
年代：明 作者：王惟俭
北风吹云云四幕，岁尽穷阴苦寂寞.
忽闻有客来大鄣，清姿绝尘立野鹤.
大鄣山客性耽古，开缄发箧光煜龠.
夏王九牧铸黄金，大泽深山远不若.
于阗雁肪截昆吾，饕文如发双龙攫.
丰隆煽火天公下，紫烟飞尽粉骨薄.
锦缥细展墨花翻，河东二柳敦煌索.
会稽内史十五字，崩崖断石压秘阁.
老夫亦出汉螭钩，海虬盘觚绿玉削.
方鼎癸父隐亚文，满堂宾客起错愕.
箧中宝物朽欲死，谁从柯亭裁新龠.
呜呼此事真未易，共君且倾银凿落.
3.描写敦煌的诗句有哪些
莫攀我，攀我大心偏。
我是曲江临池柳，者人折折那人攀，恩爱一时间。----《望江南》敦煌曲子五两竿头风欲平。
张帆举棹觉船轻。柔橹不施停却棹，是船行。
满眼风光多闪灼，看山恰似走来迎。子细看山山不动，是船行。
----《浣溪沙》敦煌曲子叵耐灵鹊多谩语。送喜何曾有凭据？几度飞来活捉取。
锁上金笼共语。比拟好心来送喜。
谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来。
腾身却放我向青云里。---《鹊踏枝》敦煌曲子敦煌太守才且贤，郡中无事高枕眠。
太守到来山出泉，黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然，愿留太守更五年。
城头月出星满天，曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜，侧垂高髻插金钿。
醉坐藏钩红烛前，不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭，射得半段黄金钱，此中乐事亦已偏。
《敦煌太守后庭歌》岑参蒋山南望近西坊，亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳，将军寻已戍敦煌。
攲倾怪石山无色，零落圆荷水不香。为将为儒皆寂寞，门前愁杀马中郎。
《宣威苗将军贬官后重经故宅》徐铉黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
----王之涣《凉州词二首》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
----王维《渭城曲 / 送元二使安西》葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。----王翰《凉州词二首》大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。----王维《使至塞上》大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快马踏清秋。----李贺《马诗二十三首》塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。----范仲淹《渔家傲》野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。----李颀《古从军行》秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。----王昌龄《出塞》借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
----高适《塞上听吹笛》黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。----王昌龄《从军行七首之三》。
4.描写敦煌的诗句
《敦煌乐》
年代： 明 作者： 杨慎
角声吹彻梅花，胡云遥接秦霞。
白雁西风紫塞，皂雕落日黄沙。
汉使牧羊旌节，阏氐上马琵琶。
梦里身回云阙，觉来泪满天涯。
《敦煌曲》
年代： 明 作者： 曾棨
吐蕃健儿面如赭，走入黄河放胡马。
七关萧索少人行，白骨战场纵复横。
敦煌壮士抱戈泣，四面胡笳声转急。
烽烟断绝鸟不飞，十一年来不解围。
传檄长安终不到，借兵回纥何曾归。
愁云惨淡连荒漠，卷地北风吹雪落。
将军锦鞯暮还控，壮士铁衣夜犹著。
城中匹绫换斗麦，决战宁甘死锋镝。
一朝胡虏忽登城，城上萧萧羌笛声。
当时左衽从胡俗，至今藏得唐衣服。
年年寒食忆中原，还著衣冠望乡哭。
老身幸存衣在箧，官军几时驰献捷？
5.关于“敦煌莫高窟”的诗句有哪些
1、《赋得边城雪送行人胡敬使灵武》 明 王偁
万里敦煌道，三春雪未晴。
译文：敦煌的道路万里长，冬天的血在春天了还未消除。
2、《敦煌曲》明 曾棨
敦煌壮士抱戈泣，四面胡笳声转急。
译文：敦煌的边疆士兵在哭泣，四面胡人的战鼓声在急切的响着。
3、《敦煌乐》 明 杨慎
角声吹彻梅花，胡云遥接秦霞。
白雁西风紫塞，皂雕落日黄沙。
汉使牧羊旌节，阏氐上马琵琶。
梦里身回云阙，觉来泪满天涯。
译文：边塞号角在吹奏着《梅花三弄》，在胡地的云彩连接着秦地的晚霞；烈烈的西风、大雁高飞，紫色的边关苍凉而又雄壮，黄昏时节，黄沙漫天，白雕飞翔。
汉使苏武拄着大汉使节的旌节在牧羊，王昭君在马背上弹奏着一曲曲琵琶；想来他们在梦中应该回到了汉家高大的宫殿，只怕是醒来后只能独自伤心，落泪无尽。
4、《岁暮赠新安吴用卿》 明 王惟俭
锦缥细展墨花翻，河东二柳敦煌索。
译文：锦绣繁华的纸上墨像花一样翻滚着，在河东的两颗柳树在敦煌的土地上摇曳。
5、《宣威苗将军贬官后重经故宅》唐 徐铉
天子未尝过细柳，将军寻已戍敦煌。
译文：高贵的天子不知道细柳是什么，但是将军在敦煌边疆早已守卫多年。
6.描写“敦煌”的诗句有哪些
《望江南》敦煌曲子 莫攀我，攀我大[1]心偏。
我是曲江临池柳，者人折折那人攀，恩爱一时间。《浣溪沙》敦煌曲子 五两竿头风欲平。
张帆举棹觉船轻。柔橹不施停却棹，是船行。
满眼风光多闪灼，看山恰似走来迎。子细看山山不动，是船行。
《鹊踏枝》敦煌曲子 叵耐灵鹊多谩语。送喜何曾有凭据？几度飞来活捉取。
锁上金笼共语。比拟好心来送喜。
谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来。
腾身却放我向青云里。《敦煌太守后庭歌》岑参 敦煌太守才且贤，郡中无事高枕眠。
太守到来山出泉，黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然，愿留太守更五年。
城头月出星满天，曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜，侧垂高髻插金钿。
醉坐藏钩红烛前，不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭，射得半段黄金钱，此中乐事亦已偏。
《宣威苗将军贬官后重经故宅》徐铉 蒋山南望近西坊，亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳，将军寻已戍敦煌。
攲倾怪石山无色，零落圆荷水不香。为将为儒皆寂寞，门前愁杀马中郎。
7.描写“敦煌”的诗句有哪些
1. 《望江南》敦煌曲子
莫攀我，攀我大[1]心偏。我是曲江临池柳，者人折折那人攀，恩爱一时间。
2. 《浣溪沙》敦煌曲子
五两竿头风欲平。张帆举棹觉船轻。柔橹不施停却棹，是船行。满眼风光多闪灼，看山恰似走来迎。子细看山山不动，是船行。
3. 《鹊踏枝》敦煌曲子
叵耐灵鹊多谩语。送喜何曾有凭据？几度飞来活捉取。锁上金笼共语。比拟好心来送喜。谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来。腾身却放我向青云里。
4. 《敦煌太守后庭歌》岑参
敦煌太守才且贤，郡中无事高枕眠。太守到来山出泉，黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然，愿留太守更五年。城头月出星满天，曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜，侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前，不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭，射得半段黄金钱，此中乐事亦已偏。
5. 《宣威苗将军贬官后重经故宅》徐铉
蒋山南望近西坊，亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳，将军寻已戍敦煌。攲倾怪石山无色，零落圆荷水不香。为将为儒皆寂寞，门前愁杀马中郎。
8.描写敦煌的古诗词有哪些
1. 《敦煌太守后庭歌》
唐代：岑参
敦煌太守才且贤，郡中无事高枕眠。
太守到来山出泉，黄砂碛里人种田。
敦煌耆旧鬓皓然，愿留太守更五年。
城头月出星满天，曲房置酒张锦筵。
美人红妆色正鲜，侧垂高髻插金钿。
醉坐藏钩红烛前，不知钩在若个边。
为君手把珊瑚鞭，射得半段黄金钱，此中乐事亦已偏。
2. 《宣威苗将军贬官后重经故宅》
唐代：徐铉
蒋山南望近西坊，亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳，
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色，零落圆荷水不香。
为将为儒皆寂寞，门前愁杀马中郎。
3. 《洪武癸亥以公事出会宁北境（二首）》
明代：郑居贞
北出长城古塞边，荒松落日少人烟。
隔河又是河西地，过得敦煌是酒泉。
4. 《敦煌曲》
明代：曾棨
吐蕃健儿面如赭，走入黄河放胡马。
七关萧索少人行，白骨战场纵复横。
敦煌壮士抱戈泣，四面胡笳声转急。
烽烟断绝鸟不飞，十一年来不解围。
传檄长安终不到，借兵回纥何曾归。
愁云惨淡连荒漠，卷地北风吹雪落。
将军锦鞯暮还控，壮士铁衣夜犹著。
城中匹绫换斗麦，决战宁甘死锋镝。
一朝胡虏忽登城，城上萧萧羌笛声。
当时左衽从胡俗，至今藏得唐衣服。
年年寒食忆中原，还著衣冠望乡哭。
老身幸存衣在箧，官军几时驰献捷？
5. 《燕薁引》
明代：朱曰藩
上林苑西重阴垂，汉家马乳秋累累。
群臣未拜金盘赐，正是文园病渴时。
尝言逾淮橘为枳，淮南亦种燕薁子。
一朝偶患齐后疟，七日方寤赵简乐。
起来燔极华池干，菱藕堆盘懒咀嚼。
何人旋摘此逼侧，冰丸入口生颜色。
不用玄珠罔象求，翻疑舍利菩提得。
淮南陇右限川梁，燕薁蒲萄味各长。
底事千金通大宛，空劳斗酒博西凉。
诏中但见夸珍味，席上谁能延乐方。
乐方久甗樽罍燥，亲故仳离那可道。
流年时物感《豳风》，拘方服食依农草。
忆曾弱冠客安西，醉里亲尝掩露时。
囊盛莫致敦煌种，浪说天南生荔枝。
9.有关敦煌的诗句
《敦煌太守后庭歌》 年代：唐 作者：岑参 敦煌太守才且贤，郡中无事高枕眠。
太守到来山出泉，黄砂碛里人种田。 敦煌耆旧鬓皓然，愿留太守更五年。
城头月出星满天，曲房置酒张锦筵。 美人红妆色正鲜，侧垂高髻插金钿。
醉坐藏钩红烛前，不知钩在若个边。 为君手把珊瑚鞭，射得半段黄金钱， 此中乐事亦已偏。
《宣威苗将军贬官后重经故宅》 年代：唐 作者：徐铉 蒋山南望近西坊，亭馆依然锁院墙。 天子未尝过细柳，将军寻已戍敦煌。
欹倾怪石山无色，零落圆荷水不香。 为将为儒皆寂寞，门前愁杀成中郎。
《洪武癸亥以公事出会宁北境（二首）》 年代：明 作者：郑居贞 北出长城古塞边，荒松落日少人烟。 隔河又是河西地，过得敦煌是酒泉。
《岁暮赠新安吴用卿》 年代：明 作者：王惟俭 北风吹云云四幕，岁尽穷阴苦寂寞。 忽闻有客来大鄣，清姿绝尘立野鹤。
大鄣山客性耽古，开缄发箧光煜？龠。 夏王九牧铸黄金，大泽深山远不若。
于阗雁肪截昆吾，饕文如发双龙攫。 丰隆煽火天公下，紫烟飞尽粉骨薄。
锦缥细展墨花翻，河东二柳敦煌索。 会稽内史十五字，崩崖断石压秘阁。
老夫亦出汉螭钩，海虬盘觚绿玉削。 方鼎癸父隐亚文，满堂宾客起错愕。
箧中宝物朽欲死，谁从柯亭裁新龠。 呜呼此事真未易，共君且倾银凿落。
《题任少监百马图》 年代：明 作者：梦观法师 敦煌水涸龙驹伏，未央厩前秋草绿。 驴驼负石玉门关，旧苑空馀三十六。
忆昔高皇马百匹，騊駼车府无监牧。 只留太仆掌天闲，不许田驽食民谷。
古来贵良不贵多，须信俭余奢不足。 任监手画百骅骝，五色如云散平陆。
八月风高水草甘，饮啮舒闲肆驰逐。 骓田骊>黄莫复辩，水叶风花乱人目。
任公生遭太平世，结思驱毫逞神速。 四海无虞百将闲，无乃图形华山麓。
吾闻善相东门京，坐阅群龙眼如烛。 帛家口齿谢家鬃，皎皎那容在空谷。
争如下乘得休安，骨相虽凡好毛肉。 杏花烟外柳阴中，绊络无加饱刍粟。
呜呼此画世已稀，徒有千金未轻鬻。 老矣支郎俊气销，抚卷空歌天马曲。
《赋得边城雪送行人胡敬使灵武》 年代： 作者：王偁 万里敦煌道，三春雪未晴。 送君走马去，遥似踏花行。
度迹迷沙远，临关讶月明。 故乡飞雁绝，相送若为情。
《七十初度漫赋二十六韵》 年代：明 作者：王稚登 忆上蓬莱殿，曾雠石室书。 史臣陪出入，丞相借吹嘘。
故国归来早，长安不可居。 为园栖曲巷，种柳拂清渠。
西县琴声近，南邻树影疏。 庭驯得食鸟，池跃放生鱼。
抱膝吟《梁父》，无心赋《子虚》。 鄙人荆五羖，醒士楚三闾。
白鸟相忘久，青蝇肯舍诸。 浅衷同扑满，傲骨类蘧蒢。
汉纪偷桃旧，豳风剥枣初。 秋山当几席，春酒满园庐。
大斗劳为寿，新诗赖起予。 自惭同袜线，何以报璠玙。
浚邑干旄骑，敦煌钟鼓车。 高僧遗巾拂，名妓进衣袽。
丹指枫将变，黄知菊渐舒。 何当飨敝帚，不可赖耕锄。
花落从堆积，云来不扫除。 每开池上酌，频摘雨中蔬。
王猛贫扪虱，公孙老牧猪。 陨霜嗟狱气，蔽日愤刑余。
殿上谁扳槛，屏前罢引踞。 终朝游汗漫，岂但梦华胥。
中圣曾无计，求仙焉所如。 桃花流水渡，愿作武陵渔。
《敦煌曲》 年代：明 作者：曾棨 吐蕃健儿面如赭，走入黄河放胡马。 七关萧索少人行，白骨战场纵复横。
敦煌壮士抱戈泣，四面胡笳声转急。 烽烟断绝鸟不飞，十一年来不解围。
传檄长安终不到，借兵回纥何曾归。 愁云惨淡连荒漠，卷地北风吹雪落。
将军锦鞯暮还控，壮士铁衣夜犹著。 城中匹绫换斗麦，决战宁甘死锋镝。
一朝胡虏忽登城，城上萧萧羌笛声。 当时左衽从胡俗，至今藏得唐衣服。
年年寒食忆中原，还著衣冠望乡哭。 老身幸存衣在箧，官军几时驰献捷？ 《燕薁引》 年代：明 作者：朱曰藩 上林苑西重阴垂，汉家马乳秋累累。
群臣未拜金盘赐，正是文园病渴时。 尝言逾淮橘为枳，淮南亦种燕薁子。
一朝偶患齐后疟，七日方寤赵简乐。 起来燔极华池干，菱藕堆盘懒咀嚼。
何人旋摘此逼侧，冰丸入口生颜色。 不用玄珠罔象求，翻疑舍利菩提得。
淮南陇右限川梁，燕薁蒲萄味各长。 底事千金通大宛，空劳斗酒博西凉。
诏中但见夸珍味，席上谁能延乐方。 乐方久甗樽罍燥，亲故仳离那可道。
流年时物感《豳风》，拘方服食依农草。 忆曾弱冠客安西，醉里亲尝掩露时。
囊盛莫致敦煌种，浪说天南生荔枝。
蝶恋花如梦令的下一句是什么
暮投石壕村，有吏夜捉人 —— 唐 · 杜甫《石壕吏》
花径里、戏捉迷藏，曾惹下萧萧井梧叶 —— 清 · 纳兰性德《琵琶仙·中秋》
捉得金晶固命基，日魂东畔月华西 —— 唐 · 吕洞宾《绝句》
入室用机擒捉取，一丸丹点体纯阳 —— 唐 · 吕岩《七言》
几度飞来活捉取，锁上金笼休共语 —— 五代 · 佚名《鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语》
蝶恋花·庭院深深人悄悄赏析
两宋时代缺少英雄气概，但却是一个充满生活质感和文人气息的时代。在两宋如果生在帝王家那真是不幸，但我等小民，读了几本书，家有几亩田，倒是宁愿活在那个科举完备，名相辈出的时代。文人当政在北宋大行其道，从晏殊、范仲淹、欧阳修到王安石、苏轼、张先、宋祈，哪个不是大家。那个时候没有文联、作协之类的组织，没有哪个是专职作家和诗人，更不要说后来的辛弃疾、陆游了。相比晚唐时的抑郁不得志的文人，宋代的文人们总有过一个施展才华的舞台。也正因为如此，想到他们的时候总不能以纯粹的诗家词人之心待之，心思繁复，牵扯尤多。
《蝶恋花》和《如梦令》这两个词牌就跟晏殊和苏轼有关。并不是自他们手上创制，却因他们而始有这样美丽清雅的名字，北宋的审美风尚由此可见一斑。这让我想起在博物馆看瓷器，排在前面的唐瓷华丽洋气，排在后面的明清瓷大红大绿，精工俗艳。而宋瓷或影青，或黑褐，或纯白，纤巧传神，这是一个以士大夫的眼光为社会标准的时代，耐人寻味。
《蝶恋花》由晏殊自敦煌曲子词《鹊踏枝》改名，《如梦令》由苏轼自后唐庄宗《忆仙姿》改名。
唐代产于西域的“胡乐”尤其是龟兹乐大量传入中土，与汉族原有的以清商乐为主的各种音乐相融合，产生了燕乐。燕乐中很多曲调本来就是民间歌谣的曲调，而民间歌谣本来就是有曲有辞的，像自然朴实、感情直率的敦煌曲子词，从那里我们可以看见词最初的形态和特征。这种来自民间的艺术带着活泼的生气。《鹊踏枝》就是其中一首：“叵耐灵鹊多谩语，送喜何曾有凭据？几度飞来活捉取，锁上金笼休共语! 比拟好心来送喜，谁知锁我在金笼里。欲他征夫是归来，腾身却放我向青云里。”古时候，天地浑然，人也是自然，花鸟鱼虫都跟人亲，看到喜鹊心头就喜了，其实跟鸟儿何干？捉了来又问鸟儿凭何报喜，真正没有道理。所以鸟儿回答她，想要征人早回来，你赶快放了我。这是一个生动的生活场景，绝非士大夫所能言。
唐教坊曲中的《鹊踏枝》兴起于盛唐时期，属于新的燕乐曲，到了晚唐五代时候，用这种曲调填词的文人多了起来，其中最具代表性的是五代南唐词人冯延巳的十四首《鹊踏枝》：
谁道闲情抛弃久？每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。 河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？独立小桥风满袖，平林新月人归后。
这是一个用韵很密的词调，流畅柔婉，沉郁低回，据说冯的词与当时流行的《鹊踏枝》曲调极吻合，流传很广。冯延巳处于南唐末世必亡之国，又位居高官，词中迷惘抑郁之情已脱离了词为艳体私情的境界，他的词风开启了北宋晏殊、欧阳修的创作之路。晏殊小时候是个神童，七岁的时候和一千多名进士一起在朝堂上考试，他神气自若，援笔立成，后来官做到宰相。他一生亲贤士，重教育，范仲淹、欧阳修都出自他的门下。晏殊一生富贵，词中无愁苦却有悲戚，没有离恨却有隐忧。一种潜伏的风情，暗暗动人伤情。也许是他觉得《鹊踏枝》太喜庆平俗了，从南梁简文帝萧纲的一首七言乐府“翻阶蛱蝶恋花情，容华飞燕相逢迎”中，取出“蝶恋花”三个字做了新词的名称，并写出了那句著名的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，被王国维喻为人生三种境界之一：
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
提到简文帝不能不想起他的哥哥萧统，就是那个编撰了著名《文选》的昭明太子。这兄弟俩的审美观也和他们的命运一样截然不同。混乱的魏晋和王朝更迭如走马灯般的南朝，人如草芥，幻生幻灭。能有一方山水静心读书已要感谢上天。梁朝短暂的承平岁月如金子一般宝贵，汉文化的血脉就在他们的手中流传。其中的南梁因为以萧统和萧纲为中心的文学流派更呈一时之盛。刘勰、钟嵘、徐陵、江淹等，才俊辈出。虽然只有短短的的五十五年，但南梁以文学上的卓越成就当得起一个盛世。在整个乱糟糟、闹哄哄的南北朝，以太子身份招贤纳士，读书著说的萧统如一株卓然独立的嘉木，芳香高洁之气熏染得整个江南一片清雅。他喜好山水，聪慧好学，喜欢诗文，立为太子后，礼贤下士，求贤若渴，游南朝各地后定居在镇江的招隐山，不问朝政，一心编书。萧统崇尚雅正，选择作品的标准是“丽而不浮，典而不野，文质彬彬，有君子之致”，这就像他的为人，隐居处身边没有一名女嫔，以左思的“何必丝与竹，山水有清音”自遣，心性淡薄志向高远。而他的弟弟萧纲则完全不同。萧纲为人也仁厚，却极喜爱当时流行的吴歌艳诗，他的名言是：立身先须谨重，文章且须放荡。兄弟俩的文学观和审美观完全不同，萧纲对当时人模仿古人写作深为不满，主张吟诗应该有真性情，他写下许多缠绵婉媚，流连哀思的艳诗，后人称为“宫体”。这也是兄弟俩分别编撰了《文选》和《玉台新咏》两部诗集，而在作品选择上有那么大差异的原因。
萧统早逝，没有看到后来国破家亡，父兄惨死的悲剧，而萧纲就没有那么幸运了，在侯景之乱中，他被侯景派人用装满土的布袋压在头上窒息而死。平心而论，萧纲的许多五言“宫体”作得不错，身为帝王常怀同情之心，那句立身与为文的话未尝没有道理，如果他生在晚唐或北宋，相信他一定是一位写小令的高手，风头不会输给冯延巳和花间词人们。
还是说我们本节的词牌吧。鹊踏枝头，蝶恋花容，本是自然现象，民间的情趣和士大夫的审美也不见得就有高下，如活泼生动的农家女儿嫁入深宅大院，就这样，《鹊踏枝》变成了《蝶恋花》，从此这一曲中的惜春悲秋、凄怆怨慕也越发地精致旖旎、怅惘低徊起来。
欧阳修也喜作《蝶恋花》，后人一直将他的词和冯延巳的搞不清楚，其实究竟是谁作的今天对于我并无多大的区分意义，两人处境和政治心情本来就相似：
庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。 雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
喜欢的还是苏轼的《蝶恋花》，师出一门，一辈高过一辈：
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。 墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
词到了宋代文人的手中，再不是简单的酬酢应答之作，词的格律内容都有了极大的发展，词牌种类也得到了极大的丰富。词人们也越发地讲究起来。一种曲调和格律有不同的名称，或一个名称有不同的变体都是宋人对词这种文学体裁做出的探索和丰富。以苏轼这样的天才和高蹈的情怀，对词下功夫成就自不同常人，识人辨珠的本领也不一般。他就发现了后唐庄宗李存勖自创的一曲《忆仙姿》的妙处：
曾宴桃源深洞，一曲清歌舞凤。长记欲别时，和泪出门相送。如梦，如梦，残月落花烟重。
又是一个乱世。五代十国是晚唐最黑暗的时期，藩镇军阀掌权的朝代更替频繁，长的十几年，短的就只有几年。南唐冯延巳在陪太子李璟读书的时候，北方后唐庄宗李存勖从后梁的手中夺了天下。年轻时候的李存勖胆略绝人，骁勇善战，北退契丹，东灭燕，又灭梁，有勇有谋，英勇善战，当时有“生子当如李亚子”的说法，亚子就是李存勖的小名，可见他的英武。而且他自小就通音律，作战的时候，士卒们齐唱他自撰的曲子词，“人亡其死”。可见那是一些极其鼓舞斗志的豪情壮词，可惜这些词没有流传下来。
可是这个行武出身的皇帝一旦登了皇位入了宫，立刻声色犬马起来，而且玩出了新花样。作曲是他的强项，随便写个《忆仙姿》《阳台梦》这样的新曲是他的拿手好戏。不光作曲，他最喜欢的是看戏演戏，那是一种从唐中期开始出现的表演形式，当时叫做“戏弄”，演出“戏弄”的演员要“涂面”，比如，戏里的人物暴躁易怒，演员就要把自己的脸涂成大红色，这也是后来舞台上脸谱的雏形。李存勖酷爱这种表演，经常亲自“自傅粉墨”登台演出，通宵达旦，还给自己取了个艺名叫“李天下”。“粉墨登场”这个成语就是从他这来的。庄宗李存勖称帝后，宠爱宦官、伶人，再加上他还有一位见利忘义的皇后，没多久后唐也就亡了。可见皇位有时真不是好东西，毁起人没商量。
皇帝虽然做得不怎么样，但李存勖的小令却非常清雅婉丽，粗犷之人有清思，也算人性复杂多样的一证了。苏轼觉得这首“曾宴桃源深洞”曲调清婉，只是名不雅，就取其中“如梦，如梦，残月落花烟重”给这一曲取名《如梦令》，并填了两首词，怀念黄州那一片可以自由躬耕的清远之地。其中之一为：
为向东坡传语，人在玉堂深处。别后有谁来？雪压小桥无路。归去，归去，江上一犁春雨。
从此这曲小令有了词牌中最轻灵柔美的名字：《如梦令》。而在我看来，疏离的月色，暮春的落花与夜阑时的迷蒙，是词之女性化特征最集中而传神的表述，那几乎是我想起宋词的时候出现在脑海中的第一幅画面。后来李清照的两首《如梦令》可以说把这个词牌的好处发挥到了浑然天成的地步：
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。
——其一常记溪亭日暮，沈醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
——其二她曾在那百花的深处逢着扑蝶的人，她曾在那微醺的春夜梦到一滴冰冷的泪。千年之后，人们依然能听到他们浅吟低唱的曲调中无休无止的忧伤，看到生命如流水潮涨潮落，他们的词句仿佛新墨未干，只是搁下了笔，出门去了……
鹊立枝头无有期的意思
这是思妇之词，上半沉思语，殊觉哀而不伤，怨而不怒。下半相思刻骨，寤寐潜通，顿挫沈郁，可以泣鬼神。通过女子所居环境氛围的描写，烘托出女子内心深处的寂寞。且“庭院深深”使人很容易想到欧阳修那阕《蝶恋花》：“庭院深深深几许?杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮。门掩黄昏、无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”两首词在某些地方格调颇相似，情感相通。二、三两句更是妙趣横生，刻画闺中少女的情态栩栩如生，与敦煌词《鹊踏枝》中“叵耐灵鹊多谩语，送喜何曾有凭据”两句有异曲同工之妙。
春日迟迟，鹦哥报道他来到的叫声，使她空喜欢一场，在她寂寞的心中掀起了难以平息的感情波澜。“压鬓”二句，是女主人公“闲烦恼”的特写镜头。鹦鹉之能言，都是人教之结果。女主人公思念所爱心切，便把自己最希望的事反复调教于鹦鹉，以此获得一种虚幻的满足，当然也希望鹦鹉能及时地报告他的归来。不想这反倒惹出了她的相思烦恼。前后强烈对比，寓意深刻。
“低头只是闲烦恼”则写女子心态之沉重烦闷，这种精神上的烦恼不是金玉满堂的物质生活所能消解、抵偿的。“只是”两字下得很妙，将女子无法排遣的伤离怨别之思以直陈的方式表出，具有强调的作用。“闲烦恼”也可见女子的相思之苦触处即是，同时为过渡到下片打下了伏笔。
下阕从女子想像在江南的情郎的生活着笔，词的内容也由上阕深闺人的相思烦恼变而为下片感于江南春而产生的盼归的惆怅。
江南的春天群芳争艳，青山滴翠，自己与情郎都正是青春年华，纵然高楼红袖迷人，也抵不上回乡与钟爱的女子相聚，共度良辰美景的美好。她方方面面地思念他的一切，设想他在外面的生活情况。而她最担心的，想得最多的，一是他会不会对她不忠，二是他的生活是否艰辛。她设想他在“红袖高楼”行乐的情景，心痛情急，迸出了“遮断行人西去道，轻躯愿化车前草”的心声。主人公明知无力阻止爱人出行，但也甘愿为此牺牲！女子的殷殷期盼，在诚挚温厚之中深深地蕴含着坚贞不渝的品质。
主人公幻想爱人所禁受的艰辛，好象在同爱人一起禁受，因而身体消瘦，精神困顿。黄昏更是思念更切的时候，因而主人公几乎害怕黄昏！由此想到以前美满相处时的情景，那时候主人公与爱人还开着离别的玩笑；不料这玩笑竟骤成事实，这更使主人公更加难过。尽管这样，末两句说宁愿化身为车前草，挡住情郎西去的道路，冀盼情郎回心转意，早日归来。借用“车前草”的字面意义作文章，虽非首创，以之结尾表白痴情不改的心志，更加衬托主人公痴情的人物形象，有感人肺腑之效。
全词委婉细腻，清新雅丽，昭示了一种为美好理想而始终不渝甚至甘愿献身的品格。
在古人眼里喜鹊是报喜游子将归的预兆，鹊立枝头无有期就是鹊儿来了，自己空欢喜一场，所念之人仍无归期。
可参考这首敦煌曲子词《鹊踏枝》：叵耐灵鹊多谩语，送喜何曾有凭据？几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。比拟好心来送喜，谁知锁我在金笼里。欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。
好了，关于“鹊踏枝叵耐灵鹊多谩语”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“鹊踏枝叵耐灵鹊多谩语”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。
