1.关于柳的诗句古诗和意思
2.醒心亭记曾巩文言文翻译
3.宿灵鹫禅寺原文_翻译及赏析
4.描写春柳的古诗有哪些
5.曾巩其人和他的《咏柳》
1. 关于春柳的古诗句
关于春柳的古诗句 1.关于春柳的诗句5条
《咏柳》唐·贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。《柳》唐·李商隐江南江北雪初消，漠漠轻黄惹嫩条。
灞岸已攀行客手，楚宫先骋舞姬腰。清明带雨临官道，晚日含风拂野桥。
如线如丝正牵恨，王孙归路一何遥。《柳》唐·李商隐曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。《题柳》唐·李中折向离亭畔，春光满手生。
群花岂无艳，柔质自多情。夹岸笼溪月，兼风撼野莺。
隋堤三月暮，飞絮想纵横。《柳绝句》唐·杜牧数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。
依依故国樊川恨，半掩村桥半拂溪。《柳》唐·韩偓一笼金线拂弯桥，几被儿童损细腰。
无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。
2.关于春柳的诗句
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
（韩雄《寒食》） 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游：《游山西村》） 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
（志南：《绝句）） 渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。（王维（送元二使安西》） 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
（杜甫：（绝句）） 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（王之涣：〈凉州词）） 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
（刘禹锡：（竹枝词》） 红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。（陆游：《钗头凤》） 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
（韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》） 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白：《春夜洛城闻笛》） 杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声——刘禹锡（唐）——《竹枝词》 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤——白居易（唐）——《钱塘湖春行》 乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。-曾 巩〔宋〕——《咏 柳 》。
3.描写春天柳树的诗
咏柳
（贺知章）
碧玉⑵妆⑶成一树⑷高，
万条垂下绿丝绦⑸。
不知细叶谁裁⑹出，
二月⑺春风似剪刀。
注释
⑴ 柳：柳树，落叶乔木或灌木，叶子狭长，种类很多。本诗描写的是垂柳。
⑵ 碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。
⑶ 妆：装饰，打扮。
⑷ 一树：满树。一，满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。
⑸ 绦：用丝编成的绳带。丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条。
⑹ 裁：裁剪，用刀或剪子把片状物体分成若干部分。
⑺ 二月：农历二月，正是仲春时节。
⑻ 似：好像，如同。
译文
柳树像碧玉装扮成的美女一样，千万枝柳条像她那绿色的丝带。知道这细嫩的柳叶是谁剪裁的吗？就是那象剪刀的二月春风啊！
题解
这是一首咏物诗，通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱。
赏析
诗的前三句都是描写柳树的。首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美。第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。而第三句又与第四句构成一个设问句。“不知细叶谁裁出？”——自问；“二月春风似剪刀。”——自答。这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。
4.关于春柳的诗句5条
《咏柳》
唐·贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
《柳》
唐·李商隐
江南江北雪初消，漠漠轻黄惹嫩条。
灞岸已攀行客手，楚宫先骋舞姬腰。
清明带雨临官道，晚日含风拂野桥。
如线如丝正牵恨，王孙归路一何遥。
《柳》
唐·李商隐
曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。
《题柳》
唐·李中
折向离亭畔，春光满手生。
群花岂无艳，柔质自多情。
夹岸笼溪月，兼风撼野莺。
隋堤三月暮，飞絮想纵横。
《柳绝句》
唐·杜牧
数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。
依依故国樊川恨，半掩村桥半拂溪。
《柳》
唐·韩偓
一笼金线拂弯桥，几被儿童损细腰。
无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。
5.描写春天杨柳的诗句
描写春天杨柳的诗句
渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。（王维（送元二使安西》）
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。（杜甫：（绝句））
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（王之涣：<；凉州词））
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声——刘禹锡（唐）——《竹枝词》
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤——白居易（唐）——《钱塘湖春行》
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。-曾 巩[宋]——《咏 柳 》
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。（韩雄《寒食》）
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游：《游山西村》）
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（志南：《绝句））
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。（韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》）
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白：《春夜洛城闻笛》）
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（刘禹锡：（竹枝词》）
红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。（陆游：《钗头凤》）
6.描写春柳的古诗
描写春柳的古诗如下：
咏柳
作者：贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
送别
作者：王之涣
杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。
新柳
作者：杨万里
柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。
咏柳
作者：曾巩
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
杨柳枝词
作者：白居易
一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。 永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？
7.描写春柳的古诗有哪些
真正严格意义上的"春柳"诗，改正了林状元的一些错别字：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
（韩雄《寒食》） 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（志南：《绝句）） 渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。
（王维（送元二使安西》） 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。（杜甫：（绝句）） 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
（刘禹锡：（竹枝词》） 红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。（陆游：《钗头凤》） 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
（韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》） 侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条 （唐 杜甫《腊日》） 诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀 （唐 杨巨源《城东早春》） 洛阳东风几时来，川波岸柳春全回 （唐 韩愈《感春五首》 ） 烟水初销见万家，东风吹柳万条斜 （唐·窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》） 庭前时有东风入，杨柳千条尽向西 （唐·刘方平《代春怨》） 弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝 （唐·温庭筠《题望苑驿》） 残雪暗随冰笋滴，新春偷向柳梢归 （宋·张来《春日》 ）东风有信无人见，露微意，柳际花边 （宋·苏轼《一丛花》） 暖日晴风初破冻。柳眼梅腮，已觉春心动 。
（宋·李清照《蝶恋花》 杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头 。（宋·陆游《马上作》 ）春事到清明，十分花柳 。
（宋·辛弃疾《感皇恩·为范倅寿 》） 乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
（宋·曾 巩《咏 柳 》）。
关于柳的诗句古诗和意思
1.关于柳树的诗句
咏柳
碧玉妆成一树高，抄万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
江边柳
袅袅古堤边， 青青一树烟。 若为丝不断， 留取系郎船。
题柳
天南与天北，此处影婆娑。翠色折不尽，离情生更多。
雨余笼灞岸，烟暝夹隋河。bai自有佳名在，秦松继得么。
独柳
含烟一株柳，拂地摇风久。 佳人不忍折，怅望回纤手。
柳绝句
数树新开翠影齐，倚风情du态被春迷。
依依故国樊川恨，半掩村桥半拂溪。
柳
摇曳惹zhi风吹，临堤软胜丝。态浓谁为识，力弱自难持。
学舞枝翻袖，呈妆叶展眉。如何一攀折，怀友又题诗。
柳
一笼金线拂弯桥，几被儿童损细腰。
无奈灵和标格在，春来依旧褭dao长条。
2.有关柳树的古诗薇 《诗经·小雅》
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
赠柳 李商隐（唐）
章台从掩映，郢路更参差。
见说风流极，来当婀娜时。
桥回行欲断，堤远意相随。
忍放花如雪，青楼扑酒旗。
离亭赋得折杨柳 李商隐（唐）
暂凭尊酒送无聊，莫损愁眉与细腰。
人世死前惟有别，春风争拟惜长条？
柳 李商隐（唐）
曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉！
江边柳 雍裕之（唐）
袅袅古堤边，青青一树烟。
若为丝不断，留取系郎船。
杨柳枝词 白居易（唐）
一树春风千万枝，嫩如金色软于丝。
永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？
垂柳 唐彦谦 （唐）
绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈？
楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。
咏柳 贺知章（唐）
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
咏柳 曾巩（宋）
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
如梦令·咏柳 曹雪芹（清）
岂是绣绒残吐，卷起半帘香雾，
纤手自拈来，空使鹃啼燕妒。
且住，且住！莫使春光别去。
杨柳枝词 厉鹗（清）
玉女窗前日未曛，笼烟带雨渐氤氲。
柔黄愿借为金缕，绣出相思寄与君。
兰陵王·咏柳 周邦彦（北宋）
柳阴直，烟里丝弄碧。
隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。
登临望故国，谁识京华倦客。
长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。
闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯高离席，梨花榆火催寒食。
愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。
凄侧，恨堆积。渐别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。
念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里，泪暗滴。
3.关于垂柳的古诗有哪些塞下曲六首（1） 李白
五月天山雪，无花只有寒.
笛中闻折柳，春色未曾看.
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍.
愿将腰下剑，直为斩楼兰.
春夜洛城笛 李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城.
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情.
初春小雨 韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无.
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都.
送元二使安西 王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新.
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.
观猎 王维
风劲角弓鸣，将军猎渭城.
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻.
忽过新丰市，还归细柳营.
回春射雕处，千里暮云平.
杨柳枝 温庭筠
织锦机边莺语频，停梭垂泪忆征人.
塞门三月犹萧索，纵有杨柳未觉春.
过襄阳楼 元稹
襄阳楼下树阴成，荷叶如钱水面平.
拂水柳花千万点，隔楼莺舌两三声.
有时水畔看云立，每日楼前信马行.
早晚暂教王粲上，庾公应待月华明.
4.描写柳树的诗句即能歌柳词
杨柳岸晓风残月
日上花梢，犹压香衾卧
烟柳画桥，
万条垂下绿丝绦，客舍青青柳色新
枝上柳绵吹又少，
不知细叶谁裁出，天涯何处无芳草
杨柳堆烟，
二月春风似剪刀，悔教夫婿觅封侯
春城无处不飞花。
凡有井水处。
渭城朝雨邑轻尘，依旧烟笼十里堤
羌笛何须怨杨柳，莺穿柳带，风帘翠幕，参差十万人家
忽见陌头杨柳色，寒食东风御柳斜
无情最是台城柳咏柳
贺知章
碧玉妆成一树高，帘幕无重数
柳阴直，烟里丝丝弄碧
弱柳千丝缕，嫩黄匀遍鸭啼处，春风不度玉门关
渭城朝雨邑轻尘
5.描写柳树的诗句大全为近都门多送别，长条折尽减春风《青门柳》
丝长鱼误恐，枝弱禽惊践《五月水边柳》
白扬多悲风，萧萧愁《古诗十九首》
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦《咏柳》
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜《咏柳》
一树春风千万枝，嫩于金色软于丝《杨柳枝词》
含风鸭绿粼粼起，弄日鹅黄袅袅垂《南浦》
杨柳千条拂面丝，绿烟金穗不胜吹《题柳》
绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈《垂柳》
新年鸟声千种啭，二月杨花满路飞《春赋》
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞《晚春》
中庭月色正清明，无数杨花过无影《木兰花》
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6.关于柳树的古诗咏柳诗
碧玉装成一树高，
万条垂下绿丝条。
不知细叶谁栽出，
二月春风似剪刀。
《杨柳枝》
依依袅袅复青春，
勾引春风无限情。
白雪花繁空扑地，
绿丝条弱不胜莺。
《池上絮》
池上无风有落晖，
杨花晴后自飞飞。
为将纤质凌清镜，
湿却无穹不得归。
《柳》
岁岁逢春春可怜，
争禁三起又三眠。
丝丝愁绪随风乱，
濯濯丰姿著雨妍。
古渡欲牵游子棹，
离亭留赠旅人鞭。
一声长笛河槁晚，
回首苍茫几树烟。
（没题目）
大将西征人未还，
湘湖子弟满天山。
新栽杨柳三千里，
引得春风度玉关。
“渭城朝雨悒轻尘，客色青青柳色新”——王维（唐） ——《渭城曲》
“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声”——刘禹锡（唐）——《竹枝词》
“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”——白居易（唐）——《钱塘湖春行》
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。-曾 巩[宋]——《咏 柳 》
7.哪些关于柳树的古诗咏柳 贺知章
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
青门柳
唐白居易
青青一树伤心色，曾入几人离恨中。
为近都门多送别，长条折尽减春风。
长安新柳
唐陈光
九陌云初霁，皇衢柳已新。不同天苑景，先得日边春。
色浅微含露，丝轻未惹尘。一枝方欲折，归去及兹晨。
临川见新柳
唐崔橹
不见江头三四日，桥边杨柳老金丝。
岸南岸北往来渡，带雨带烟深浅枝。
何处故乡牵梦想，两回他国见荣衰。
汀洲草色亦如此，愁杀远不知。
柳
唐崔橹
风慢日迟迟，拖烟拂水时。惹将千万恨，系在短长枝。
骨软张郎瘦，腰轻楚女饥。故园归未得，多少断肠思。
题柳
唐狄焕
天南与天北，此处影婆娑。翠色折不尽，离情生更多。
雨余笼灞岸，烟暝夹隋河。自有佳名在，秦松继得么。
新柳
唐杜牧
无力摇风晓色新，细腰争妒看来频。
绿荫未覆长堤水，金穗先迎上苑春。
几处伤心怀远路，一枝和雨送行尘。
东门门外多离别，愁杀朝朝暮暮人。
柳绝句
唐杜牧
数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。
依依故国樊川恨，半掩村桥半拂溪。
柳
唐方干
摇曳惹风吹，临堤软胜丝。态浓谁为识，力弱自难持。
学舞枝翻袖，呈妆叶展眉。如何一攀折，怀友又题诗。
柳
唐韩偓
一笼金线拂弯桥，几被儿童损细腰。
无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。
柳
唐韩琮
折柳歌中得翠条，远移金殿种青霄。
上阳宫女含声送，不忿先归舞细腰。
柳
唐韩溉
雪尽青门弄影微，暖风迟日早莺归。
如凭细叶留春色，须把长条系落晖。
彭泽有情还郁郁，隋堤无主自依依。
世间惹恨偏饶此，可是行人折赠稀。
咏柳
唐韩偓
褭雨拖风不自持，全身无力向人垂。
玉纤折得遥相赠，便似观音手里时。
柳
唐李峤
杨柳郁氤氲，金堤总翠氛。庭前花类雪，楼际叶如云。
列宿分龙影，芳池写凤文。短箫何以奏，攀折为思君。
垂柳
唐李商隐
娉婷小苑中，婀娜曲池东。朝佩皆垂地，仙衣尽带风。
七贤宁占竹，三品且饶松。肠断灵和殿，先皇玉座空。
柳
唐李商隐
江南江北雪初消，漠漠轻黄惹嫩条。
灞岸已攀行客手，楚宫先骋舞姬腰。
清明带雨临官道，晚日含风拂野桥。
如线如丝正牵恨，王孙归路一何遥。
柳
唐李商隐
曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。
题柳
唐李中
折向离亭畔，春光满手生。群花岂无艳，柔质自多情。
夹岸笼溪月，兼风撼野莺。隋堤三月暮，飞絮想纵
醒心亭记曾巩文言文翻译
1.关于柳的诗句及含义鉴赏
一、“折柳”之深情 古人分别时要折柳相送，这是当时一种很流行的民间习俗，尤其是在文人墨客中，成为一种时尚。
张籍《蓟北旅思》：“客亭门外柳，折尽向南枝。”周邦彦《兰陵王》：“柳荫直，烟里丝丝弄碧。
隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。……长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。”
从“折尽向南枝”和“柔条过千尺”这样的词句中，我们就可以看出这种习俗、时尚存在的普遍性。送别的地点多在长亭、桥头或大堤，如周邦彦词中提到的“隋堤”，还有下文的“霸陵”（附近有霸桥）即是。
送别时不仅折柳相送，饯行饮酒自然是少不了的；有时还要吹笛、唱歌，曲子是现成的，几乎当时有点文化的人都可随口唱出；诗人们当然更要吟诗赋词以相赠。在古代诗词中，我们可以读到许多与“折柳送别”这种文化习俗相关的作品，可以说这是中国文学史上一个非常重要的文化景观。
如：李白《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”
（2003年高考古诗词鉴赏题出的就是这首诗。） 李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。
秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。” 李白《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。” 郑谷《淮上与友人别》：“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”（“杨花”就是柳絮。
苏轼有《杨花词》） 吴文英《风入松》：“楼前暗绿分携路，一丝柳、一寸柔情。” 诗词中不仅写“折柳送别”这种行动，而且，凡是与柳相关的词语都要拿来抒发分别时的离愁别恨，朋友间的厚意深情。
如“柳丝”、“柳枝”、“柳阴”、“柳色”、“烟柳”“柳绵”（又可说成是“柳花”、“杨花”、“柳絮”）、“杨柳”、“折杨柳”、“杨柳春”、“杨柳依依”等等。“折柳”诗词中，还有一段非常感人的故事。
宋朝礼部属官李之问，爱上了都城名妓聂胜琼。李将回原籍时，聂胜琼为之送别，饮于莲花楼，唱了一首词，末一句是：“无计留春住，奈何无计随君去。”
为这，李之问又留下来住了一个多月。后来因为妻子催促太紧，李不得不怅然离去。
不到十天，聂胜琼写了一首《鹧鸪天》，寄给李之问。李中途得之，藏在箱子里，回家后被妻子发现。
李只得以实相告。李夫人读了《鹧鸪天》，见其语句清健，非常高兴。
不但没有阻止李聂的这段情缘，反而拿出私房钱让李之问去都城迎娶聂胜琼。聂胜琼《鹧鸪天》：玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青，尊前一唱阳关后，别个第五程。
寻好梦，梦难成，有谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。
二、“折柳”之缘由 分别时为什么要折柳相送呢？常见的解释是，“柳”谐“留”音，赠柳表示留念，一为不忍分别，二为永不忘怀。但是，这种解释我们感到很单薄，不足以完全令人信服。
折柳送别作为一种非常普遍的文化习俗，恐怕不是一个“谐音”就能解释清楚的。因此，古代就有人从另外的角度探求这其中的缘由。
如清朝褚人获在《坚瓠广集》卷四中提出：“送行之人岂无他枝可折而必于柳者，非谓津亭所便，亦以人之去乡正如木之离土，望其随处皆安，一如柳之随地可活，为之祝愿耳。”这种解释是很合理的。
柳树和其他树木相比，其特点是“随地可活”，这正可以拿来祝愿远别的人，到了异地后，随遇而安，能够很快地融入当地的人群中，一切顺遂。这一说法便有了深刻的哲理性和更高的文化品味。
但是，我以为，这还不是“折柳送别”这种文化习俗的最初缘由。最早的渊源应该是“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”这几句古诗。
理由有三：一是这诗句来自《诗经》，而且是名句，读书人熟悉；二是“杨柳依依”表达了战士出征前怀家恋土的离情别绪，为后来的的送别诗奠定了文化基调；三是《诗经》作为五经之一，其深广的文化传承作用是不容怀疑的，古人作诗讲究“无一字无来处”，当然来自经典。从这个意义上说，有人把《渭城曲》中“客舍依依杨柳春”改为“客舍青青柳色新”，我以为不妥。
总之，“折柳送别”应该有“谐音感怀”、“哲理启迪”、“文化传承”这样三个缘由。三、“折柳”之乐曲 “折柳送别”时，要吹笛，有时还要放声歌唱，所以，古诗中常把折柳、吹笛（唱曲）联系在一起，来表达依依惜别的深情。
与之相关的乐曲有这样三首：一是北朝乐府《鼓角横吹曲》中的《折杨柳枝》。有一首歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。
下马吹横笛，愁杀行客儿。”李白《塞下曲》：“笛中闻折柳，春色未曾看。”
还有前面提到的《春夜洛城闻笛》，这两首诗中所言“闻折柳”，都应该是《折杨柳枝》这支曲子。二是唐朝的《渭城曲》，又称《阳关三叠》。
其实原来并不是一首歌曲，只是王维写的一首诗《送阮二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”
后来由乐人谱入乐府，当作送别曲，并把末句“西出阳关无故人”反复重叠歌唱，所以称为《阳关三叠》。这在唐朝是一首非常流行的送别曲。
三是唐朝的《杨柳枝词》。是唐教坊曲名，作者多以此题咏柳，以。
2.描写柳的诗句 古诗1、《咏柳》
唐·贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
2、《青门柳》
唐·白居易
青青一树伤心色，曾入几人离恨中。
为近都门多送别，长条折尽减春风。
3、《长安新柳》
唐·陈光
九陌云初霁，皇衢柳已新。
不同天苑景，先得日边春。
色浅微含露，丝轻未惹尘。
一枝方欲折，归去及兹晨。
4、《临川见新柳》
唐·崔橹
不见江头三四日，桥边杨柳老金丝。
岸南岸北往来渡，带雨带烟深浅枝。
何处故乡牵梦想，两回他国见荣衰。
汀洲草色亦如此，愁杀远不知。
5、《柳》
唐·崔橹
风慢日迟迟，拖烟拂水时。
惹将千万恨，系在短长枝。
骨软张郎瘦，腰轻楚女饥。
故园归未得，多少断肠思。
6、《题柳》
唐·狄焕
天南与天北，此处影婆娑。
翠色折不尽，离情生更多。
雨余笼灞岸，烟暝夹隋河。
自有佳名在，秦松继得么。
7、《新柳》
唐·杜牧
无力摇风晓色新，细腰争妒看来频。
绿荫未覆长堤水，金穗先迎上苑春。
几处伤心怀远路，一枝和雨送行尘。
东门门外多离别，愁杀朝朝暮暮人。
8、《柳绝句》
唐·杜牧
数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。
依依故国樊川恨，半掩村桥半拂溪。
9、《柳》
唐·方干
摇曳惹风吹，临堤软胜丝。
态浓谁为识，力弱自难持。
学舞枝翻袖，呈妆叶展眉。
如何一攀折，怀友又题诗。
10、《柳》
唐·韩偓
一笼金线拂弯桥，几被儿童损细腰。
无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。
11、《柳》
唐·韩琮
折柳歌中得翠条，远移金殿种青霄。
上阳宫女含声送，不忿先归舞细腰。
12、《柳》
唐·韩溉
雪尽青门弄影微，暖风迟日早莺归。
如凭细叶留春色，须把长条系落晖。
彭泽有情还郁郁，隋堤无主自依依。
世间惹恨偏饶此，可是行人折赠稀。
13、《咏柳》
唐·韩偓
褭雨拖风不自持，全身无力向人垂。
玉纤折得遥相赠，便似观音手里时。
14、《柳》
唐·李峤
杨柳郁氤氲，金堤总翠氛。
庭前花类雪，楼际叶如云。
列宿分龙影，芳池写凤文。
短箫何以奏，攀折为思君。
15、《垂柳》
唐·李商隐
娉婷小苑中，婀娜曲池东。
朝佩皆垂地，仙衣尽带风。
七贤宁占竹，三品且饶松。
肠断灵和殿，先皇玉座空。
16、《柳》
唐·李商隐
江南江北雪初消，漠漠轻黄惹嫩条。
灞岸已攀行客手，楚宫先骋舞姬腰。
清明带雨临官道，晚日含风拂野桥。
如线如丝正牵恨，王孙归路一何遥。
17、《柳》
唐·李商隐
曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。
18、《题柳》
唐·李中
折向离亭畔，春光满手生。
群花岂无艳，柔质自多情。
夹岸笼溪月，兼风撼野莺。
隋堤三月暮，飞絮想纵横。
19、《忆秦娥·箫声咽》
唐·李白
箫声咽，秦娥梦断秦楼月。
秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。
音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
20、《闺怨》
唐·王昌龄
闺中**不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
3.关于“柳”的古诗薇 《诗经·小雅》
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
[注]《诗经·小雅·薇》写的是出征士兵保家卫国怀念亲人和乡土的情思，这是我国古代诗歌中以杨柳作为意象的最早的一首诗。其大意是：当初我们出征啊，杨柳飘拂依依；如今我们归来啊，却是雨雪漫天纷飞。
咏 柳 [宋]曾 巩
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
[注]这首诗题为“咏柳”，实际上托物寓意。通过对柳树“倚得东风势便狂”“飞花蒙日月”的描摹，写出了那些得志便猖狂的小人；并用“天地有清霜”警告他们必无好下场，难逃灭亡的命运。
如梦令 《红楼梦》
岂是绣绒残吐，卷起半帘香雾，纤手自拈来，空使鹃啼燕妒。
且住，且住！莫使春光别去。
此词是曹雪芹所著《红楼梦》中人物史湘云所写的“咏柳”词，读来别有生趣。
鹧鸪天 咏柳
意在闲闲
雨过新晴五月天，一时光景尽清妍。
笼烟流翠添娇态，间有蝴蝶舞蹁跹。
柳腰瘦，叶眉欢。也挽人臂也拂肩。
前人惯作离情诉，我今翻成妩媚篇。
[注]这是一位网友所写的“咏柳”词，有古人遗风，更具时代新意。
带柳的古诗句：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村 [陆游]
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。 陆游《马上作》
柳带东风一向斜，春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨，到处十枝五枝花。万井楼台疑绣画，九原珠翠似烟霞。年年今日谁相问，独卧长安泣岁华。
4.关于柳的古诗大全山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 —— 陆游《游山西村》
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 —— 志南《绝句》
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 —— 杜甫《绝句》
月上柳梢头，人约黄昏后。 —— 欧阳修《生查子·元夕》
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 —— 王之涣《凉州词二首·其一》
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 —— 贺知章《咏柳 》
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 —— 贺知章《咏柳 》
庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。 —— 欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
西风多少恨，吹不散眉弯。 —— 纳兰性德《临江仙·寒柳》
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 —— 高鼎《村居》
黄昏庭院柳啼鸦，记得那人，和月折梨花。 —— 陈亮《虞美人·东风荡飏轻云缕》
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 —— 韩翃《寒食 》
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。 —— 王维《田园乐七首·其六》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 —— 王维《渭城曲 》
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。—— 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 —— 韩愈《早春呈水部张十八员外 》
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 —— 李白《春夜洛城闻笛 》
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。 —— 晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》
5.关于柳的古诗1.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。（韩雄《寒食》）
2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游：《游山西村》）
3.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（志南：《绝句））
4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。（王维（送元二使安西》）
5.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。（杜甫：（绝句））
6.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（王之涣：<；凉州词））
7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（刘禹锡：（竹枝词》）
8.红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。（陆游：《钗头凤》）
9.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。（韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》）
10.此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白：《春夜洛城闻笛》）
6.关于柳的古诗“渭城朝雨悒轻尘，客色青青柳色新”——王维（唐） ——《渭城曲》
“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声”——刘禹锡（唐）——《竹枝词》
“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”——白居易（唐）——《钱塘湖春行》
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。-曾 巩[宋]——《咏 柳 》
碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。- 贺知章（唐）—《咏柳》
回答者：mike_silver - 大魔法师 九级 1-2 17:28
云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹
唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条
唐 杜甫《腊日
诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀
唐 杨巨源《城东早春》
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都
唐 韩愈《早春呈水部张十八员外
洛阳东风几时来，川波岸柳春全回
唐 韩愈《感春五首》
不觉春风换柳条
唐 韩滉《晦日呈诸判官
烟水初销见万家，东风吹柳万条斜
唐·窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
庭前时有东风入，杨柳千条尽向西
唐·刘方平《代春怨》
落花满春光，疏柳映新塘
唐·储光羲《答王十三维》
风弱知催柳，林青觉待花
唐·卢僎《岁晚还交台望城阙成口号先赠交亲
弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝
唐·温庭范《题望苑驿》
残雪暗随冰笋滴，新春偷向柳梢归
宋·张来《春日》
东风有信无人见，露微意，柳际花边
宋·苏轼《一丛花》
暖日晴风初破冻。柳眼梅腮，已觉春心动
宋·李清照懈恋花》
杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头
宋·陆游《马上作》
春事到清明，十分花柳
宋·辛弃疾《感皇恩·为范倅寿
春色撩人，爱花风如扇，柳烟成阵
清·洪异《长生殿·禊游》
“渭城朝雨悒轻尘，客色青青柳色新”——王维（唐） ——《渭城曲》
“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声”——刘禹锡（唐）——《竹枝词》
“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”——白居易（唐）——《钱塘湖春行》
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。-曾 巩[宋]——《咏 柳 》
碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。- 贺知章（唐）—《咏柳》
7.关于柳的诗句青门柳 唐白居易 青青一树伤心色，曾入几人离恨中。
为近都门多送别，长条折尽减春风。 长安新柳 唐陈光 九陌云初霁，皇衢柳已新。
不同天苑景，先得日边春。 色浅微含露，丝轻未惹尘。
一枝方欲折，归去及兹晨。 临川见新柳 唐崔橹 不见江头三四日，桥边杨柳老金丝。
岸南岸北往来渡，带雨带烟深浅枝。 何处故乡牵梦想，两回他国见荣衰。
汀洲草色亦如此，愁杀远不知。 柳 唐崔橹 风慢日迟迟，拖烟拂水时。
惹将千万恨，系在短长枝。 骨软张郎瘦，腰轻楚女饥。
故园归未得，多少断肠思。 题柳 唐狄焕 天南与天北，此处影婆娑。
翠色折不尽，离情生更多。 雨余笼灞岸，烟暝夹隋河。
自有佳名在，秦松继得么。 新柳 唐杜牧 无力摇风晓色新，细腰争妒看来频。
绿荫未覆长堤水，金穗先迎上苑春。 几处伤心怀远路，一枝和雨送行尘。
东门门外多离别，愁杀朝朝暮暮人。 柳绝句 唐杜牧 数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。
依依故国樊川恨，半掩村桥半拂溪。 柳 唐方干 摇曳惹风吹，临堤软胜丝。
态浓谁为识，力弱自难持。 学舞枝翻袖，呈妆叶展眉。
如何一攀折，怀友又题诗。 柳 唐韩偓 一笼金线拂弯桥，几被儿童损细腰。
无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。 柳 唐韩琮 折柳歌中得翠条，远移金殿种青霄。
上阳宫女含声送，不忿先归舞细腰。 柳 唐韩溉 雪尽青门弄影微，暖风迟日早莺归。
如凭细叶留春色，须把长条系落晖。 彭泽有情还郁郁，隋堤无主自依依。
世间惹恨偏饶此，可是行人折赠稀。 咏柳 唐韩偓 褭雨拖风不自持，全身无力向人垂。
玉纤折得遥相赠，便似观音手里时。 咏柳 唐贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 柳 唐李峤 杨柳郁氤氲，金堤总翠氛。
庭前花类雪，楼际叶如云。 列宿分龙影，芳池写凤文。
短箫何以奏，攀折为思君。 垂柳 唐李商隐 娉婷小苑中，婀娜曲池东。
朝佩皆垂地，仙衣尽带风。 七贤宁占竹，三品且饶松。
肠断灵和殿，先皇玉座空。 柳 唐李商隐 江南江北雪初消，漠漠轻黄惹嫩条。
灞岸已攀行客手，楚宫先骋舞姬腰。 清明带雨临官道，晚日含风拂野桥。
如线如丝正牵恨，王孙归路一何遥。 柳 唐李商隐 曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。 题柳 唐李中 折向离亭畔，春光满手生。
群花岂无艳，柔质自多情。 夹岸笼溪月，兼风撼野莺。
隋堤三月暮，飞絮想纵横。 柳 唐罗隐 一簇青烟锁玉楼，半垂阑畔半垂沟。
明年更有新条在，绕乱春风卒未休。 柳 唐慕幽 今古凭君一赠行，几回折尽复重生。
五株斜傍渊明宅，千树低垂太尉营。 临水带烟藏翡翠，倚风兼雨宿流莺。
隋皇堤畔依依在，曾惹当时歌吹声。 柳 唐裴说 高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一。
思量却是无情树，不解迎人只送人。 咏柳 唐吴融 自与莺为地，不教花作媒。
细应和雨断，轻只爱风裁。 好拂锦步障，莫遮铜雀台。
灞陵千万树，日暮别离回。 柳 唐徐夤 漠漠金条引线微，年年先翠报春归。
解笼飞霭延芳景，不逐乱花飘夕晖。 啼鸟噪蝉堪怅望，舞烟摇水自因依。
五株名显陶家后，见说辞荣种者稀。 咏柳 唐薛逢 弱植惊风急自伤，暮来翻遣思悠扬。
曾飘紫陌随高下，敢拂朱阑竞短长。 萦砌乍飞还乍舞，扑池如雪又如霜。
莫令岐路频攀折，渐拟垂阴到画堂。 庭柳 唐姚系 袅袅柳杨枝，当轩杂佩垂。
交阴总共密，分条各自宜。 因依似永久，揽结更伤离。
爱此阳春色，秋风莫遽吹。 柳 唐张旭 濯濯烟条拂地垂，城边楼畔结春思。
请君细看风流意，未减灵和殿里时。 柳 唐郑谷 半烟半雨江桥畔，映杏映桃山路中。
会得离人无限意，千丝万絮惹春风。羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。
碧玉装成一束高， 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。 柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。
杏 花 村 二月春风吹杨柳， 吹乱心中几多愁。 料知此愁年年有， 依旧相约风雨后。
杏花村里杏花酒， 风雨声中风雨楼。 不见鸿雁传书来， 只见泪长流。
柳絮飞歌 此情绵绵何时尽？ 牵动长空万里云。 云中本是双飞燕， 而今都做梦里人。
欲往何处觅莹雪？ 漫飘柳絮祭芳魂。 祭罢芳魂又一春， 依旧不见绿罗裙。
左 公 柳 多少人生风雨后？ 多少慷慨不再有？ 多少壮举一场梦？ 多少盛情一杯酒？ 而今许下千般愿， 洒向长河万古柳。 不愿与君长相思， 但愿与君长相守。
声声慢 ·苏堤春晓 夜色茫茫， 路上人稀， 一轮明月如镜。 分手只有一人， 泪眼相送。
一阵清风吹来， 杨柳梢， 随风飘动。 泪未干， 人已去， 可叹一歌未竟。
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宿灵鹫禅寺原文_翻译及赏析
1. 曾巩的《醒心亭记》翻译
以下是全文翻译：
在滁州的西南方，泉水的旁边，欧阳公出任知州的第二年，建筑凉亭叫“丰乐亭”，自己写了一篇丰乐亭记，来说明丰乐亭名称的由来。之后又径直在丰乐亭往东几百步，找到山势高的地方，建筑凉亭叫“醒心亭”，并且请我为它写一篇记事。
只要欧阳公和宾客来游玩，一定会到丰乐亭饮酒。有人喝醉并且劳累了，就一定会到醒心亭观望风景，看到群山环绕，白云山岚水气滋生蔓延，一望无际的旷野，花草树木茂盛，山泉岩石秀丽，让他们眼睛所看到的、耳朵所听到的都有清新的感觉，他们的心也因惊奇而醒来，甚至久待而忘了回去。所以根据这样的事形成的原因为它取名“醒心亭”，这是取自韩愈《北湖》一诗的句子。唉！他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣，而且给它们取名来显示它们的实际情况，又是更擅长的了！
虽然如此，欧阳公的快乐，我能形容。我们的国君在上能宽大化民，不用刑罚，我们的人民在下生活充裕，没有怨恨，天下的求学的人都贤德有才能，边远地区鸟兽草木生长都适当合宜，这才是欧阳修的快乐。而只是在一座山的角落、一池泉水的旁边，难道是欧阳公的快乐吗？这其实是欧阳公用来在这里寄寓他的理想呀。
像欧阳公的贤德，韩愈死后的数百年才有。现在与他同游的宾客都还不知道欧阳公的难得。以后的百千年，有人仰慕欧阳公的为人，来参观他的遗迹，想要见他一面，却有没办法再见到的感叹（或说有比不上他的感叹），然后才知道欧阳公的难得。所以凡是与他在这里同游的人，难道可以不感到欢喜、吗？而我又可以借着文章寄托名声在他的文章之后，难道可以不感到欢喜、吗！
宋仁宗庆历七年八月十五日记。
简要简析 第1段 简单叙述欧阳修修建“醒心亭”的原因及嘱托自己为它作记。先介绍醒心亭的地理位置，“滁州之西南，泉水之涯”；然后说明修建的时间，是欧阳修被贬官，在滁州任知州的第二年即1046年，先修建了“丰乐”亭，继而又在“丰乐”亭的东边几百步的地方修建了“醒心”亭。 第2段 介绍欧阳修来醒心亭游览的情景以及醒心亭命名的缘由。欧阳修和州里的宾客们到这里来游览，便一定要去丰乐亭饮酒。而后一定要登上醒心亭醒酒。作者以洗冻的语言，叙写到醒心亭醒酒，登高远眺“群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉”，令人耳目皆新。 第3段 赞扬欧阳修远大的政治抱负和忧国忧民的儒家仁政理想。这一段是全文的重点，作者着力称扬的是欧阳公的儒家的关注社会民生的精神。“一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？”公所以寄意于酿心亭者，乃是更远大宏阔的政治抱负：“吾君而无不于上，吾民给足而无憾于天下，天下学者皆为材且良，夷狄鸟兽草木之生者背得其宜”。在曾巩看来，这才是欧阳修的真乐所在，“醒心”所在。而这样的伟大人格，在曾巩看来，除韩愈能与之比肩，可谓是“前不见古人后不见来者”了：“若公之贤，韩子殁数百年，而始有之。……后百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。”醒心亭寄寓的是欧阳修忧国忧民的儒家仁政理想，加上欧阳修对曾巩有知遇之恩（正因为有他的举荐，才使曾巩的才能得到彰显，成为“唐宋八大家”之一），所以曾巩借此热情昭示欧阳之贤德，以醒世人，并为自己能因受命作醒心事记而“托名于公文之次”，而感到“喜且幸”之甚。
2. 醒心亭记 曾巩 翻译涯：旁边。
滋生：滋生蔓延。
在滁州的西南方，泉水的旁边，欧阳公出任知州的第二年，建筑凉亭叫“丰乐亭”，自己写了一篇丰乐亭记，来说明丰乐亭名称的由来。之后又径直在丰乐亭往东几百步，找到山势高的地方，建筑凉亭叫“醒心亭”，并且请我为它写一篇记事。
只要欧阳公和宾客来游玩，一定会到丰乐亭饮酒。有人喝醉并且劳累了，就一定会到醒心亭观望风景，看到群山环绕，白云山岚水气滋生蔓延，一望无际的旷野，花草树木茂盛，山泉岩石秀丽，让他们眼睛所看到的、耳朵所听到的都有清新的感觉，他们的心也因惊奇而醒来，甚至久待而忘了回去。所以根据这样的事形成的原因为它取名“醒心亭”，这是取自韩愈《北湖》一诗的句子。唉！他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣，而且给它们取名来显示它们的实际情况，又是更擅长的了！
虽然如此，欧阳公的快乐，我能形容。我们的国君在上能宽大化民，不用刑罚，我们的人民在下生活充裕，没有怨恨，天下的求学的人都贤德有才能，边远地区鸟兽草木生长都适当合宜，这才是欧阳修的快乐。而只是在一座山的角落、一池泉水的旁边，难道是欧阳公的快乐吗？这其实是欧阳公用来在这里寄寓他的理想呀。
像欧阳公的贤德，韩愈死后的数百年才有。现在与他同游的宾客都还不知道欧阳公的难得。以后的百千年，有人仰慕欧阳公的为人，来参观他的遗迹，想要见他一面，却有没办法再见到的感叹（或说有比不上他的感叹），然后才知道欧阳公的难得。所以凡是与他在这里同游的人，难道可以不感到欢喜、吗？而我又可以借着文章寄托名声在他的文章之后，难道可以不感到欢喜、吗！
3. 《醒心亭记》翻译《醒心亭记》是北宋文学家曾巩所作的一篇散文。
译文： 在滁州的西南面，一泓泉水的旁边，欧阳公任知州的第二年，建造了一个名叫“丰乐”的亭子，并亲自作记，以表明这个名称的由来。不久以后，又在丰乐亭的东面几百步，找到一个山势较高的地方，建造了一个叫“醒心”的亭子，让我作记。
每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，就肯定要到丰乐亭喝酒。有时喝醉了，就一定要登上醒心亭眺望。
那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美，所见到的美景使人眼花缭乱.所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒，更想久留而不返回了。
所以就根据这个缘故给亭命名为“醒心亭”，是取自韩退之的《北湖》诗。啊！这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，又用所见到的美景来给它命名吧.这就更有水平了。
尽管这样，我是能够说出欧阳公真正的快乐的。我们的皇帝在上悠然自得，无为清静；我们的百姓在下丰衣足食，心无不满；天下的学者都能成为良材；四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。
这才是欧阳公真正的快乐啊！一个山角落，一汪清泉水，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊！ 像欧阳公这样的贤人，韩愈死后几百年才产生一个。今天和他同游的宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的。
千百年后，有人仰慕欧阳公的为人，瞻仰他的遗迹，而想要见他的人，就会因没有与他同时代而感叹。到那时，才知道遇到欧阳公真难。
如此说来，凡是现在与欧阳公同游的人，能不感到欢喜和吗？而我曾巩又能够用这篇文章托名在欧阳公文章的后面，又能不欢喜和庆幸吗？ 宋仁宗庆历七年八月十五日记。
4. 醒心亭记 翻译翻译啊滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。
既又直丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。 凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。
或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新科其所睹，耳新科其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也，故即其事之所以然气而为名，取韩子退之《北湖》之诗去。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣。
虽然，公之作乐，吾能言之，吾君而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为才且良；夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜。
公东也，一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄意于此也。 若公之贤，韩子殁数百年而始有之。
今同游之宾客，尚未知公之难遇也。后百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。
则凡同游于此者，其可不喜且幸欤！而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤！ 庆历七年八月十五日记。.。
5. 《醒心亭记》译文第1段：写秋夜泛舟的快乐。
作者先交代了泛舟的时间、地点，接着就描绘了由清风、白露、月色和水光交织成的江上美景。作者置身在这充满诗情画意的境界中，饮酒诵诗，听凭一叶扁舟在辽阔的江面上漂浮，感到自己像传说中的神仙一样羽化飞升，遗世独立，完全解脱了。
第2段：写饮酒唱歌，由欢乐转为悲哀。“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”。
“美人”可以说是作者美好理想的象征。然而“美人”在哪里？在天的一方，是那么遥远，不可把捉，怅然失意之情寓于文中。
“客”“如怨如慕，如泣如诉”悲哀凄凉的箫声，是作者此时此刻心境的写照。第3段：借主客问答，写人生无常的怅惘。
“客”从赤壁的月夜，想到曹操的诗，想到赤壁鏖战。所有这些，都成往事，随着时光的流逝，英雄业绩也早已烟消云散了！“一世英雄”尚且如此，何况我们这些“侣鱼虾而友鏖鹿”的平常人呢。
我们这些人还不是如同天地之间的蜉蝣、沧海这中的一粟吗？江水滔滔，无穷无尽，人生短促，须臾便逝；挟飞仙遨游，抱明月长终，那不过是幻想！这真是人生没法消解的莫大悲哀！到这里，第1段所表现的欢乐情绪，已被沉重的哀愁吞噬了。第4段：写作者用旷达乐观的言辞消释了“主”与“客”的哀愁。
作者以眼前的水和月为例，说明客观存在的一切事物有变的一面，也有不变的一面：水在流逝，月有盈虚，是变；可水流逝而不竭，月盈虚而常在，又是未尝变。倘若从不变的一面来看，物与我都有永恒不灭之境，又何必羡慕长江的无穷，哀痛人生的短促呢？再说，人们的悲哀愁苦，往往来自欲念的不能满足，如果克制欲念，扩大胸怀，那么江山风声，山间月色，陶醉大自然的怀抱，会有说不尽有受用。
作者面对美妙理想与可悲现实的矛盾，用超然的态度安慰自我，以大自然之乐来解脱精神上的苦闷。第5段：写“主”“客”转悲为乐，重新开怀畅饮，及至醉卧舟中，不觉天色已亮。
这篇赋曲折完美地表达了作者当时复杂的心情。作者是有理想、有热情、有才干的人，但他遭到压抑和排挤，想施展自己的抱负而不可得，不能不感到孤独、寂寞、委屈和哀愁。
月夜泛舟，自然景色吸引住了他，使他暂时忘却了冷酷的现实，产生了“羽化登仙”的幻觉。但当他酒酣耳热，扣舷而歌时，思绪又回到现实，产生一种怅望天涯、托身无地的茫然之感。
这种茫然之感从他的歌辞里隐隐透露出来。等到同游客人受到他歌声的感染吹奏出凄凉哀怨的箫声时，他就真的愀然生悲。
客人的一番吐诉，正是作者的真实思想感情。光阴很快消逝，生命这样短促，要建功立业不可能，要羽化成仙是幻想。
作者就是这样触景生情，而且深深陷在矛盾和痛苦中了。但作者接着用对于宇宙人生的一种感悟把自己从矛盾痛苦中拯救出来。
那一番话，表现他胸怀的博大，眼光的高远，态度的超越；表现他对个性自由解放的追求，对功名利禄的蔑视；表现他洁身自好、不愿苟合的志趣和热爱自然、热爱生活的积极乐观精神。就是这种态度、志趣和精神，使他在坎坷的人生道路上没有摔倒，即使在政治上最为失意的时候也未流于消极颓废。
6. 醒心亭记（节选）曾巩滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州①之二(1)本题考查对文言实词的理解能力.作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断.①泉水的旁边.涯：水边，边上.②所以根据这样的事为它取名“醒心亭”.故：所以.③空旷的原野无穷无尽.穷：尽.④一座山的角落.隅：角落.（2）本题考查句子节奏的停顿.一般在主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间.句子翻译为“他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣”.句子停顿为：其可谓/善取乐/于山泉之间（3）本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅.并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺.此句中重点的词有：洒然：吃惊的样子；久：久留.句子翻译为：他们的心也因惊奇而（忽然）醒来，甚至久留而忘了回去（4）本题考查筛选文章信息、归纳文章内容的能力.《醉心亭记》以“醒”贯穿全文，与《醉翁亭记》一样，都表现了“山水之乐”“与民同乐”的思想.欧阳修遭贬，但仍然修建“醒心亭”来告诫自己，盛世不忘忧，显示了“洒然而醒”的政治家风范.答案：（1）①水边，边上②所以 ③尽 ④角落（2）其可谓/善取乐/于山泉之间（3）他们的心也因惊奇而（忽然）醒来，甚至久留而忘了回去（4）醒 山水之乐 洒然而醒。
7. 急求《醒心亭记》翻译在滁州的西南方，泉水的旁边，欧阳公出任知州的第二年，建筑凉亭叫“丰乐亭”，自己写了一篇丰乐亭记，来说明丰乐亭名称的由来。
之后又径直在丰乐亭往东几百步，找到山势高的地方，建筑凉亭叫“醒心亭”，并且请我为它写一篇记事。只要欧阳公和宾客来游玩，一定会到丰乐亭饮酒。
有人喝醉并且劳累了，就一定会到醒心亭观望风景，看到群山环绕，白云山岚水气滋生蔓延，一望无际的旷野，花草树木茂盛，山泉岩石秀丽，让他们眼睛所看到的、耳朵所听到的都有清新的感觉，他们的心也因惊奇而醒来，甚至久待而忘了回去。所以根据这样的事形成的原因为它取名“醒心亭”，这是取自韩愈《北湖》一诗的句子。
唉！他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣，而且给它们取名来显示它们的实际情况，又是更擅长的了！虽然如此，欧阳公的快乐，我能形容。我们的国君在上能宽大化民，不用刑罚，我们的人民在下生活充裕，没有怨恨，天下的求学的人都贤德有才能，边远地区鸟兽草木生长都适当合宜，这才是欧阳修的快乐。
而只是在一座山的角落、一池泉水的旁边，难道是欧阳公的快乐吗？这其实是欧阳公用来在这里寄寓他的理想呀。像欧阳公的贤德，韩愈死后的数百年才有。
现在与他同游的宾客都还不知道欧阳公的难得。以后的百千年，有人仰慕欧阳公的为人，来参观他的遗迹，想要见他一面，却有没办法再见到的感叹（或说有比不上他的感叹），然后才知道欧阳公的难得。
所以凡是与他在这里同游的人，难道可以不感到欢喜、吗？而我又可以借着文章寄托名声在他的文章之后，难道可以不感到欢喜、吗！宋仁宗庆历七年八月十五日记。
8. 有关醒心亭记（曾巩）的作者背景与译文曾巩（1019-1083），字子固。
南丰人。北宋散文家，“唐宋八大家”之一。
幼年聪慧，十二岁作《六论》，一挥而就，言简意赅，气势雄浑，得到欧阳修的赞赏，从此名闻四方。青年时，多次外游，和王安石友善，常有诗文往来，并将安石推荐给欧阳修。
嘉佑二年（1057）中进士后，调任太平州司法参军。 翌年，召回京师，编校史馆书籍，迁馆阁校勘、集贤校理。
熙宁二年（1079）先后在齐、襄、洪、福、明、毫等州任知州，守正不阿，颇有政声。元丰三年，徙知沧州，过京师，神宗召见时，他提出节约为理财之要，颇得神宗赏识，留三班院供事。
元丰四年，神宗以其精于史学，委任史馆修撰，编纂五朝史纲，未成。 元丰五年，拜中书舍人。
次年卒于江宁府。理宗时追谥文定。
著有《元丰类稿》五十卷、《续元丰类稿》四十卷、《隆平集》三十卷。 曾巩的思想属儒学体系，他赞同孔孟的哲学观点，强调“仁”和“致诚”，认为只要按照“中庸之道”虚心自省、正诚修身就能认识世界和主宰世界。
在政治上他反对兼并政策，主张发展农业和广开言路。他在任地方官时，总是以“仁”为怀，“除其奸强，而振其弛坏；去其疾苦，而抚其善良。”
（《齐州杂诗序》）由于他思想有一定局限性，因此，对王安石变法有些看法不同。他认为法愈密，则弊愈多。
但是曾巩也不主张死守成法，他对在位者的因循苟且表示不满，提出“法者，所以适变也，不必尽同；道者，所以立本也，不可不一”（《战国策目录序》）的观点。 主张在不失先王意旨的前提下，对法制作必要的改革。
在行动上，他能够维护新法，在齐州为官时，能力行保甲之法，使州人安居乐业。 曾巩的散文创作成就很高，慢北宋诗新运动的积极参加者。
他师承司马迁、韩愈和欧阳修，主张“文以明道”，把欧阳修的“事信、言文”观点推广到史传文学和碑铭文字上。 他在《南齐书目录序》中说：“古之所谓良史者，其明必足以周万事之理，其道必足以适天下之用，其智必足以通难显之情，然后其任可得而称也。”
他强调只有“蓄道德能文章者”，才足以发难显之情，写“明道”之文。他的散文大都是“明道”之作，文风以“古雅、平正、冲和”见称。
《宋史》本传说他“立言于欧阳修、王安石间，纡徐而不烦，简奥而不晦，卓然自成一家”。他的议论性散文，剖析微言，阐明疑义，卓然自立，分析辨难，不露锋芒。
《唐论》就是其中的代表作，援古事以证辩，论得失而重理，语言婉曲流畅，节奏舒缓不迫，可与欧阳修的《朋党论》媲美。 他的记叙性散文，记事翔实而有情致，论理切题而又生动。
著名的《墨池记》和《越州赵公救灾记》熔记事、议论、抒情于一炉，深刻有力，通情达理。他的书、序和铭也是很好的散文。
《寄欧阳舍人书》和《上福州执政书》历来被誉为书简范文。叙事委婉深沉，语言简洁凝炼，结构十分严谨。
《战国策目录序》论辩入理，气势磅礴，极为时人所推崇。当西昆体盛行时，他和欧阳修等人的散文，一扫雕琢堆砌之风，专趋平易自然。
王安石曾赞叹说：“曾子文章世稀有，水之江汉星之斗。”（《赠曾子固》）苏轼也说：“醉翁门下士，杂从难为贤；曾子独超轶，孤芳陋群妍。
” 曾巩也擅长写诗，有四百余首传世。其诗或雄浑瑰伟，或委婉超逸，无不含义深刻，妙趣横生。
五古《追租》，描绘了“今岁九夏旱，赤日万里灼”，“计虽卖强壮，势不旭弱”的惨状，发出“暴吏体宜除，浮费义可削”的呼声，与王安石的《兼并》诗，有异曲同工之妙。 绝句《西楼》、《城南》，清新隽永，具有王安石晚年诗作的风致。
他的咏物诗多数富有新意，如《咏柳》诗：“乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”
以柳树隐喻奸臣和邪恶势力，形象逼真，寓意深刻，别开生面。曾巩的诗作，格调超逸，字句清新，但有些也存在宋诗言文言理的通病，又为其文名所掩，故不甚为人们所注意。
后人有曾巩能文不能诗之说，其实不是不公正的。 曾巩一生整理古籍、编校史书，也很有成就。
《战国策》、《说苑》、《列女传》、《李太白集》和《陈书》等都曾经过他的校勘。《战国策》和《说苑》两书，多亏他访求录，才免于散失。
他每校一书，必撰序文，借以“辨章学术，镜考源流”。 曾巩好藏书，珍藏古籍达两万多册；收集篆刻五百卷，名为《 金石录》。
曾巩治学严谨，每力学以求之，深思以索之，使知其要，识其微，故能“上下驰骋，愈出而愈工”。其弟曾肇，说他的文章“一落纸，为人传去，不旬月而周天下，学士大夫手抄口诵，唯恐得之晚也”。
（曾肇《亡兄行状》，见《元丰类稿》卷末） 曾巩培养了一批名儒，陈师道、王无咎、曾肇和曾布受业于他。《宋元学案》云：“陈无己（师道）好学苦志，以文谒曾子固，子固为点去百十字，文约而义意加备，无己大服” 曾巩的文章对后世的影响也很大。
南宋朱熹“爱其词严而理正，居尝诵习”。明代唐宋派散文家王慎中、唐顺之、茅坤、归有光，清代的桐城派方苞、刘大槐、姚鼐和钱鲁斯等人都把他的文章奉为圭臬。
《明史.王慎中传》载：“慎中为文，初主秦汉，谓东京之下无可取，已司。
9. 曾巩《醉心亭记》的译文滁州的西南，泉水的边上，欧阳先生（欧阳修）担任太守的第二年，建造亭子叫做“丰乐亭”，并亲自写了记文，来宣扬它的名字和意义。后来又在丰乐亭的东边，几百步远，在山的顶上，建造了亭子叫做“醒心亭”，让我来写文章记下来。
凡是欧阳先生和本地的宾客者出游，必然到丰乐亭饮酒。有时喝醉而且感到疲劳，必然到醒心亭眺望，来观赏群山相环，云烟相连，旷野无边，草木众多而且泉石美观，所看到的使眼睛明亮，所听到的使耳朵灵敏，因此他的醉意就会突然醒过来，更加打算长时间停留而忘记了回去，所以用亭子的用处来命名它们，抄写了韩退之（韩愈）《北湖》的诗句回去。啊！这真能算得上善于从山泉之间找到乐趣了。
虽说如此，欧阳先生的寻找乐趣，我能写出来，我们的长官在上面悠闲游玩无为而治，我们的百姓在下面自给自足而没有缺憾。天下的学者，都有才能而且品德好；少数民族、鸟兽、草木的生存，都各自得到了自己的方便。欧阳先生向东出游，一座山的角落，一眼泉水的旁边，难道这是先生的乐趣所在吗？其实是先生在这里表达胸臆罢了。
像欧阳先生这样的贤能，韩愈死后几百年才出现。如今一同出游的宾客，后不知道遇到先生非常难得啊。往后上百年、上千年，有倾慕先生的为人的，看到先生出游的足迹，想要见到他，就会产生遥不可及的感叹，然后才知道遇到先生是多么难得呀。所以一同出游到这里的人，怎么能不高兴并感到庆幸呢！而我，又能够用文章把我的名字放在先生文章的后面，怎么能不高兴并感到庆幸呢！
描写春柳的古诗有哪些
初疑夜雨忽朝晴，乃是山泉终夜鸣。流到前溪无半语，在山做得许多声。——宋代·杨万里《宿灵鹫禅寺》 宿灵鹫禅寺 初疑夜雨忽朝晴，乃是山泉终夜鸣。
流到前溪无半语，在山做得许多声。 讽刺 译文及注释
译文
夜宿山寺，夜半听见水声，误为下雨了，待清晨起来出门一看，才发现天空晴朗，原来昨夜的声音并非雨声，而是急湍而下的山泉发出的声音，终夜响个不停。
顺流而行，发现山泉在半山坡流下时叮咚作响，流入山下溪水后，由于水路宽平，就不再像在山里那样因水流曲折而发出冲激的声音。
创作背景 此诗是诗人于淳熙六年（1179年）自常州西归故乡吉水途中所作，当时诗人入永丰界后行经并投宿于灵鹫禅寺。 赏析此诗第一句“初疑夜雨忽朝晴”，写诗人夜宿山寺，听到屋外水声，初疑夜雨，待次日早晨起来，才知夜里根本没有下雨。一个“疑”字，暗示诗人当时未尝实地观察，“夜雨”的判断乃是出于推测，这就为以下“忽朝晴”三字留下余地，显得极有分寸。
“夜雨”的错觉来自第二句：“乃是山泉终夜鸣。”原来扰了诗人一夜清梦的原来是急湍而下的山泉。山泉下泻，冲击山石，终夜响个不停。在睡意朦胧中产生某种错觉，这是生活中常见的现象，此句是符合生活逻辑的。
第三句紧承上句，进而写出山之后的山泉在山中“终夜鸣”，那是因为水道弯曲不平，故而潺潺作响。这一句说山泉“流到前溪无半语”，那是因为河床变得宽阔平坦，故而静寂无声。可见由于所处环境的改变，同一种事物可以有截然不同的表现。
末句“在山做得许多声”，是诗人针对上述事实所发的议论。冷冷一语，讽刺辛辣有力，有如画龙点睛，全诗的主旨在这句议论中被明白地点了出来。从字面上看，诗人讥讽的对象是山泉，其实弦外有音，别有深意。它讽刺了那些在做官前指点江山，高谈阔论，慷慨激扬，忧国忧民，但是一但掌握了权力，有了一定地位，就和其他昏官一样尸位素餐、了无建树了。此诗说明很多官员一但成了利益既得者，就把自己的抱负和民众利益抛于脑后了。
杨万里，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
杨万里
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。——宋代·曾巩《咏柳》咏柳
宋代 ： 曾巩
古诗三百首 ， 春天 ， 咏物 ， 柳树讽刺帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬直看花数。灼灼百朵红，戋戋五束素。上张幄幕庇，旁织巴篱护。水洒复泥封，移来色如故。家家习为俗，迷不悟。有一田舍翁，偶来买花处。低头独长叹，此叹无人喻。一丛深色花，十户中人赋。——唐代·白居易《买花 / 牡丹》买花 / 牡丹
唐代 ： 白居易
展开阅读全文∨ 帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。
贵贱无常价，酬直看花数。
灼灼百朵红，戋戋五束素。
上张幄幕庇，旁织巴篱护。
水洒复泥封，移来色如故。
家家习为俗，迷不悟。
有一田舍翁，偶来买花处。
低头独长叹，此叹无人喻。
一丛深色花，十户中人赋。 ▲ 写花讽刺吏役沧海上，瞻山一停舟。怪此秃谁使，乡人语其由。一狙山上鸣，一狙从之游。相匹乃生子，子众孙还稠。山中草木盛，根实始易求。攀挽上极高，屈曲亦穷幽。众狙各丰肥，山乃尽侵牟。攘争取一饱，岂暇议藏收？大狙尚自苦，小狙亦已愁。稍稍受咋齧，一毛不得留。狙虽巧过人，不善操锄耰。所嗜在果谷，得之常以偷。嗟此海山中，四顾无所投。生生未云已，岁晚将安谋？——宋代·王安石《秃山》
秃山
宋代 ： 王安石
展开阅读全文∨ 吏役沧海上，瞻山一停舟。怪此秃谁使，乡人语其由。
一狙山上鸣，一狙从之游。
相匹乃生子，子众孙还稠。
山中草木盛，根实始易求。
攀挽上极高，屈曲亦穷幽。
众狙各丰肥，山乃尽侵牟。
攘争取一饱，岂暇议藏收？
大狙尚自苦，小狙亦已愁。
稍稍受咋齧，一毛不得留。
狙虽巧过人，不善操锄耰。
所嗜在果谷，得之常以偷。
嗟此海山中，四顾无所投。
生生未云已，岁晚将安谋？ ▲ 寓言 ， 写山讽刺
曾巩其人和他的《咏柳》
杨柳歌
南北朝庾信
河边杨柳百丈枝，别有长条踠地垂。
河水冲激根株危，倏忽河中风浪吹。
可怜巢里凤凰儿，无故当年生别离。
流槎一去上天池，织女支机当见随。
谁言从来荫数国，直用东南一小枝。
昔日公子出南皮，何处相寻玄武陂。
骏马翩翩西北驰，左右弯弧仰月支。
连钱障泥渡水骑，白玉手板落盘螭。
君言丈夫无意气，试问燕山那得碑。
凤凰新管萧史吹，朱鸟春窗玉女窥。
衔云酒杯赤玛瑙，照日食螺紫琉璃。
百年霜露奄离披，一旦功名不可为。
定是怀王作计误，无事翻复用张仪。
不如饮酒高阳池，日暮归时倒接离。
武昌城下谁见移，官渡营前那可知。
独忆飞絮鹅毛下，非复青丝马尾垂。
欲与梅花留一曲，共将长笛管中吹。
东溪种柳
唐白居易
野栽植，植柳水中坻。
乘春持斧斫，裁截而树之。
长短既不一，高下随所宜。
倚岸埋大干，临流插小枝。
松柏不可待，(木便)楠固难移。
不如种此树，此树易荣滋。
无根亦可活，成阴况非迟。
三年未离郡，可以见依依。
种罢水边憩，仰头闲自思。
富贵本非望，功名须待时。
不种东溪柳，端坐欲何为？
柳絮
唐白居易
三月尽是头白日，与春老别更依依。
凭莺为向杨花道，绊惹春风莫放归。
勤政楼西老柳
唐白居易
半朽临风树，多情立马人。
一株柳，长庆二年春。
青门柳
唐白居易
青青一树伤心色，曾入几人离恨中。
为近都门多送别，长条折尽减春风。
苏州柳
唐白居易
金谷园中黄袅娜，曲江亭畔碧婆娑。
老来处处游行遍，不似苏州柳最多。
絮扑白头条拂面，使君无计奈春何。
小桥柳
唐白居易
细水涓涓似泪流，日西惆怅小桥头。
衰杨叶尽空枝在，犹被霜风吹不休。
忆江柳
唐白居易
曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。
遥忆青青江岸上，不知攀折是何人。
长安新柳
唐陈光
九陌云初霁，皇衢柳已新。不同天苑景，先得日边春。
色浅微含露，丝轻未惹尘。一枝方欲折，归去及兹晨。
小苑春望宫池柳色
唐陈羽
宛宛如丝柳，含黄一望新。未成沟上暗，且向日边春。
袅娜方遮水，低迷欲醉人。托空芳郁郁，逐溜影鳞鳞。
弄水滋宵露，垂枝染夕尘。夹堤连太液，还似映天津。
小苑春望宫池柳色
唐崔绩
帝京春气早，御柳已先荣。嫩叶随风散，浮光向日明。
悠扬生别意，断续引芳声。积翠连驰道，飘花出禁城。
柔条依水弱，远色带烟轻。南望龙池畔，斜光照晚晴。
临川见新柳
唐崔橹
不见江头三四日，桥边杨柳老金丝。岸南岸北往来渡，
带雨带烟深浅枝。何处故乡牵梦想，两回他国见荣衰。
汀洲草色亦如此，愁杀远不知。
柳
唐崔橹
风慢日迟迟，拖烟拂水时。惹将千万恨，系在短长枝。
骨软张郎瘦，腰轻楚女饥。故园归未得，多少断肠思。
新柳
唐崔橹
无情柔态任春催，似不胜风倚古台。
多少去年今日恨，御沟颜色洞庭来。
堤上柳
唐戴叔伦
垂柳万条丝，春来织别离。
行人攀折处，闺妾断肠时。
题柳
唐狄焕
天南与天北，此处影婆娑。翠色折不尽，离情生更多。
雨余笼灞岸，烟暝夹隋河。自有佳名在，秦松继得么。
柳长句
唐杜牧
日落水流西复东，春光不尽柳何穷。
巫娥庙里低含雨，宋玉宅前斜带风。
莫将榆荚共争翠，深感杏花相映红。
灞上汉南千万树，几人游宦别离中。
柳绝句
唐杜牧
数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。
依依故国樊川恨，半掩村桥半拂溪。
新柳
唐杜牧
无力摇风晓色新，细腰争妒看来频。
绿荫未覆长堤水，金穗先迎上苑春。
几处伤心怀远路，一枝和雨送行尘。
东门门外多离别，愁杀朝朝暮暮人。
柳
唐方干
摇曳惹风吹，临堤软胜丝。态浓谁为识，力弱自难持。
学舞枝翻袖，呈妆叶展眉。如何一攀折，怀友又题诗。
柳
唐韩偓
一笼金线拂弯桥，几被儿童损细腰。
无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。
咏柳二首
唐顾云
带露含烟处处垂，绽黄摇绿嫩参差。长堤未见风飘絮，
广陌初怜日映丝。斜傍画筵偷舞态，低临妆阁学愁眉。
离亭不放到春暮，折尽拂檐千万枝。
闲花野草总争新，眉皱丝干独不匀。
乞取东风残气力，莫教虚度一年春。
柳
唐韩琮
折柳歌中得翠条，远移金殿种青霄。
上阳宫女含声送，不忿先归舞细腰。
柳
唐韩溉
雪尽青门弄影微，暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色，
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁，隋堤无主自依依。
世间惹恨偏饶此，可是行人折赠稀。
咏柳
唐韩偓
褭雨拖风不自持，全身无力向人垂。
玉纤折得遥相赠，便似观音手里时。
咏柳
唐贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
御沟新柳
唐贾棱
御苑阳和早，章沟柳色新。托根偏近日，布叶乍迎春。
秀质方含翠，清阴欲庇人。轻云度斜景，多露滴行尘。
袅袅堪离赠，依依独望频。王孙如可赏，攀折在芳辰。
柳
唐李峤
杨柳郁氤氲，金堤总翠氛。庭前花类雪，楼际叶如云。
列宿分龙影，芳池写凤文。短箫何以奏，攀折为思君。
垂柳
唐李商隐
垂柳碧鬅茸，楼昏雨带容。思量成夜梦，束久废春慵。
梳洗凭张敞，乘骑笑稚恭。碧虚随转笠，红烛近高舂。
怨目明秋水，愁眉淡远峰。小阑花尽蝶，静院醉醒蛩。
旧作琴台凤，今为药店龙。宝奁抛掷久，一任景阳钟。
垂柳
唐李商隐
娉婷小苑中，婀娜曲池东。朝佩皆垂地，仙衣尽带风。
七贤宁占竹，三品且饶松。肠断灵和殿，先皇玉座空。
柳
唐李商隐
动春何限叶，撼晓几多枝。解有相思否，应无不舞时。
絮飞藏皓蝶，带弱露黄鹂。倾国宜通体，谁来独赏眉。
柳
唐李商隐
江南江北雪初消，漠漠轻黄惹嫩条。
灞岸已攀行客手，楚宫先骋舞姬腰。
清明带雨临官道，晚日含风拂野桥。
如线如丝正牵恨，王孙归路一何遥。
柳
唐李商隐
曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。
咏柳
唐李咸用
日近烟饶还有意，东垣西掖几千株。牵仍别恨知难尽，
夸炫春光恐更无。解引人情长婉约，巧随风势强盘纡。
天应绣出繁华景，处处茸丝惹路衢。
春池柳
唐李世民
年柳变池台，隋堤曲直回。逐浪丝阴去，迎风带影来。
疏黄一鸟弄，半翠几眉开。萦雪临春岸，参差间早梅。
柳
唐李冶
最爱纤纤曲水滨，夕阳移影过青苹。东风又染一年绿，
楚客更伤千里春。低叶已藏依岸棹，高枝应闭上楼人。
舞腰浙重烟光老，散作飞绵惹翠。
题柳
唐李中
折向离亭畔，春光满手生。群花岂无艳，柔质自多情。
夹岸笼溪月，兼风撼野莺。隋堤三月暮，飞絮想纵横。
柳
唐罗绍威
妆点青春更有谁，青春常许占先知。
亚夫营畔风轻处，元亮门前日暖时。
花密宛如飘六出，叶繁何惜借双眉。
交情别绪论多少，好向仁人赠一枝。
柳
唐罗隐
灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。
自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。
柳
唐慕幽
今古凭君一赠行，几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅，
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠，倚风兼雨宿流莺。
隋皇堤畔依依在，曾惹当时歌吹声。
柳
唐裴说
高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一。
思量却是无情树，不解迎人只送人。
禁中新柳
唐施肩吾
万条金钱带春烟，深染青丝不直钱。
又免生当离别地，宫鸦啼处禁门前。
新柳
唐司空曙
全欺芳蕙晚，似妒寒梅疾。
撩乱发青条，春风来几日。
柳
唐唐彦谦
春思春愁一万枝，远村遥岸寄相思。西园有雨和苔长，
南内无人拂槛垂。游客寂寥缄远恨，暮莺啼叫惜芳时。
晚来飞絮如霜鬓，恐为多情管别离。
题柳
唐温庭筠
杨柳千条拂面丝，绿烟金穗不胜吹。香随静婉歌尘起，
影伴娇娆舞袖垂。羌管一声何处曲，流莺百啭最高枝。
千门九陌花如雪，飞过宫墙两自知。
咏柳
唐薛逢
弱植惊风急自伤，暮来翻遣思悠扬。曾飘紫陌随高下，
敢拂朱阑竞短长。萦砌乍飞还乍舞，扑池如雪又如霜。
莫令岐路频攀折，渐拟垂阴到画堂。
新柳
唐薛能
轻轻须重不须轻，众木难成独早成。柔性定胜刚性立，
一枝还引万枝生。天钟和气元无力，时遇风光别有情。
谁道少逢知己用，将军因此建雄名。
柳
唐张旭
濯濯烟条拂地垂，城边楼畔结春思。
请君细看风流意，未减灵和殿里时。
柳
唐郑谷
半烟半雨江桥畔，映杏映桃山路中。
会得离人无限意，千丝万絮惹春风。
曾巩是北宋著名的文学家、唐宋八大家之一。在八大家中，曾巩不是最光辉灿烂的，他的名气虽然没有其他人那么高，但“他的光芒是自己发出的”。
曾巩他立朝刚毅，公忠谋国，坚守士节，心系民生；他清正廉洁，纤介不取，躬耕陇亩，自动减薪；他复兴儒学，挽救文运，独喜读书，重视教育；他开办义庄，赒济贫民，母慈子孝，兄友弟恭。曾巩的人品值得称道。
一、曾巩其人
1. 自幼聪颖。 曾巩生于1019年（天禧三年），字子固，世称“南丰先生”。建昌南丰（今江西）人。曾巩祖上世代为学者，祖父曾致尧作过尚书户部郎中，父亲曾易占为太常博士。
曾巩天资聪慧，记忆力非常强，幼时读诗书，脱口能吟诵，与兄长曾晔一道，勤学苦读，自幼就表现出良好的天赋。十二岁时，曾尝试写作《六论》，提笔立成，文辞很有气魄。
2. 清廉为官。 1057年中进士后，先任太平州司法参军，1060年经欧阳修举荐，历任太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，在京九年，一直从事古籍整理工作。后经本人要求，先后任越州通判，知齐、襄、洪、福、明、亳诸州。
曾巩任地方长官十二年，一心为民，所到之处，都关心和帮助解决人民疾苦。他为百姓做了很多好事。在他离任后，当地人在大明湖畔建了座“南丰祠”来纪念他。
3. 神宗赏识。 1080年，曾巩奉命在沧州任职，路过汴京时，神宗听取了曾巩对财政的看法，觉得他很有才能，将其 留在京城，在三班院供职。1082年，曾巩任中书舍人，1083年病逝。
4. 同代评价
曾巩是欧阳修最欣赏的弟子，当时文坛对曾巩评价很高，但也有些小人诽谤曾巩。
意思是说曾巩的文章无人能比，像天上的星斗，陆地上的江海一样。虽然现在曾巩虽被小人诽谤、轻视，不幸死去，但日后曾巩将会像汉代的班固和扬雄一样青史留名，千古光耀！给予曾巩极高的评价。
……意思是说，在欧阳修的门下有许多水平很高的门生，但曾巩是最高的，他这朵花一绽放，其它的就花就没法看了。
二、曾巩在文学上的成就
1.文以明道
曾巩是北宋诗文之革新运动的积极参与者，宋代新古文运动的骨干。接受了欧阳修在古文创作上的主张，他在古文理论方面主张先道后文，文道结合，主张“文以明道”。
他的散文大都是“明道”之作，文风以“古雅、平正、冲和”见称。其文风则源于六经，又集司马迁、韩愈两家之长，古雅本正，温厚典雅，章法严谨，长于说理。
曾巩的散文按文体分为三大类，记叙性散文、议论性散文和写景议理散文。
1）记叙性散文， 记事翔实而有情致，论理切题而又生动。例如《寄欧阳舍人书》和《上福州执政书》历来被誉为书简范文。
2）议论性散文 ，剖析微言，阐明疑义，卓然自立，分析辨难，不露锋芒。例如：《战国策目录序》论辩人理，气势磅礴，极为时人所推崇。茅坤曰：“大旨与《新序》相近，有根本，有法度。”（《唐宋八大家文钞·南丰文钞》四）王道思云：“何等谨严，而雍容敦博之气宛然。”（姚鼐《古文辞类纂》九引）
3 ）写景议理散文 ，既写景，又议理，融记事、议论、抒情于一体。例如：《道山亭记》、《墨池记》，深刻有力，通情达理。
曾巩的文章按内容分为：人事杂记类、工程营造类、寺院记和学记类等。其中，人事杂记类所占篇数最多，最能表现出曾巩散文的特点。
曾巩作为唐宋八大家之一，有《元丰类稿》和《隆平集》传世，从他传世的文集来看，他的兴趣主要在于史传、策论一类的应用文。尤其是他从事史书编纂工作多年，对史传碑志的写作较有研究。对他有关应用文的理论进行研究和总结，对现代应用文的发展有指导意义。
2.以诗抒怀
曾巩能文，亦能诗。存诗400余首，其诗特点是自然质朴，雄浑超逸，字句清新，含义深刻。他的各体诗中以七绝的成就最高，如《西楼》、《城南》、《咏柳》等都是写景抒情的佳作。
曾巩的诗分为三类，纪实诗、咏史诗和离别诗。
1 ）纪实诗。 曾巩的纪实诗继承和发扬了唐代杜甫现实主义诗歌文学传统，以反映社会现实、关注民间疾苦、揭弊政、评国事为主要内容，表现了他关注民生、济世兴邦的儒家思想。
例如：在《追租》中，“山下穷割剥”一句，写出了饥荒之年农民还要被层层盘剥的悲惨境遇，抨击地方官吏。有力地增强了文学在中国古代政治发展中的地位与作用。
2）咏史诗。 中国古代文人雅士多偏好以咏史来借古讽今和抒发情怀。曾巩的诗歌也经常以缅怀历史人物、评价历史来表情达意。
例如在《扬颜》一诗中，曾巩敬慕扬雄的立言不朽和颜回的立德不朽，以两人执著求道精神激励自己进业修德。诗文以历史讽喻现实，以史谏言北宋统治者革。体现了救民济世的儒家仁义思想。
3）离别诗 。离别愁绪是古代诗人借诗所抒之情当中最为常见的一种情怀。在《曾巩集》中有100余首诗歌蕴含离别之情。曾巩看望身在滁州的欧阳修返回时，离愁别绪顿生，对欧阳修的才学与人品大加赞赏。离别诗也是曾巩本人各个重要人生阶段与思想状态的真实记录。
3.儒学体系
曾巩的思想属儒学体系，他赞同孔孟的哲学观点，强调“仁”和“致诚”，认为只要按照“中庸之道”虚心自省、正诚修身就能认识世界和主宰世界。在政治上他反对兼并政策，主张发展农业和广开言路。他在任地方官时，以“仁”为怀。
三、曾巩《咏柳》表现的意境
1. 原诗
2. 涵义
曾巩的《咏柳》这首诗是一首托物言志之作，不是吟咏大自然中的柳树，而是有其深刻的社会涵义。
诗的表面意思是：杂乱无章的柳枝条还没有变黄，倚仗着东风狂飞乱舞，它的柳絮铺天盖地，漫天飞舞，想要遮住日月，但它不知道天地之间还会有秋霜。
诗人抓住了柳树枝随风飘荡的特点，用拟人化的写法，生动地描绘了柳树枝在风中狂舞的状态。读者在阅读的过程中可以通过对柳树形象的描绘，深刻地体会到一个得志便猖狂的小人形象。
诗的前三句是写小人得志的猖狂状态，他们张牙舞爪，肆意妄为，妄图一手遮天。第四句中“不知”一词，对柳树的愚蠢、可笑加以贬斥与嘲讽，他们不知秋季到来时，天地间还有一场又一场的严寒霜冻，到那时这些“柳树”们就要被冻的枯萎凋零。
3. 意境
意境，是作品中呈现出的情景交融、虚实相生、活跃着生命律动，且韵味无穷的诗意空间。简单地说，意境就是文艺作品借助形象传达出的意蕴和境界。
在曾巩的这首诗《咏柳》中，意境在于情景交融，作者不露锋芒，看似在写初春柳树的景象，实则是将哲理蕴含在借物之中，寓意深刻，令人深思。抒发了作者讽刺倚仗权势，得志便猖狂的邪恶势力。“不知天地有清霜”一句在全诗中起到了画龙点睛的作用，为是诗人对那些得志一时的小人提出了严正的警告，振聋发聩，令人警醒。
4. 比较
我们再来看一下同贺知章的同题《咏柳》。
这一首诗真正歌颂大自然的诗。作者也是通过对柳树的生动描绘，赞美了春天带来的勃勃生机。诗的前两句把柳树刚刚长出的嫩叶比作是碧玉，把千条万缕的柳条比作绿丝带，形象地描绘了柳树枝条细柔、修长、摇摆于风之中的迷人姿态。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”把乍暖还寒的二月春风比喻成剪刀，让读者看到了春风的神奇和灵巧，春风是大自然的缔造者。作者想象力丰富，构思精巧，表达了诗人对柳树、春天、对大自然的热爱之情。
两首同题诗，可以鲜明地看出，一首是讽刺，一首是歌颂，一首是对社会丑恶现象的鞭笞，一首是对大自然欣欣向荣景色的赞美。曾巩的这首诗有他为官中得罪了小人，让他看到人性的丑陋，因此发出感叹。
总之，曾巩的这首《咏柳》深刻地揭示了社会现实，让读者看到奸佞小人倚仗权势的的嘴脸，同时曾巩点醒这些人，不要太猖狂，早晚会得到报应的。
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