1.王戎不取道旁李文言文翻译
2.王戎不取道旁李意思？
3.古诗《王戎不取道旁李》节奏划分及内容？
4.王戒不取道旁李的译文
5.王戎不取道旁李的意思是什么？
6.王戎不取道旁李的意思
7.王戎不取道旁李翻译
8.王戎不取道旁李出自哪里？
《王戎不取道旁李》告诉人们的道理是要仔细观察，善于思考，善于根据有关现象进行推理判断，避免不必要的错误，少走歪路，明白天下没有免费的午餐。
原文：
王戎/七岁，尝与/诸小儿/游。看道边李树/多子/折枝，诸儿/竞/走取之，唯/戎/不动。人/问之，答曰：“树/在道边/而多子，此/必苦李。”取之，信然。
译文：
王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起嬉戏玩耍。他们看见路边李子树上果实累累，把树枝都压弯了。许多孩子都争先恐后地跑过去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，的确如此。
扩展资料：
《王戎不取道旁李》出自南朝刘义庆《世说新语·雅量》。
其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不是都符合史实。
此书中相当多的篇幅杂众书而成。如《规箴》《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，自《史记》和《汉书》。其他部分也多自于前人的记载。
王戎不取道旁李文言文翻译
1、意思：
他们看见路边有一棵李树，树上结了很多李子，枝条都被压弯了。那些小朋友争着跑去摘李子，只有王戎站着不动。
2、出处：
出自《世说新语》。
3、原文：
《王戎不取道旁李》
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之， 答日:‘树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。
4、译文：
王戎七岁的时候，曾经和一些小朋友们一起出去游玩。他们看见路边有一棵李子树，结了很多李子，枝条都被压弯了。那些小朋友都争先恐后地跑去摘李子，只有王戎站着不动。
有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“这树长在大路边，却有这么多的李子，这李子一定是苦的。”大家摘来一尝，果然是这样。
扩展资料：
《王戎不取道旁李》告诉我们的道理：
看问题要善于通过现象，去分析问题的本质。遇事多分析，不盲从，仔细观察，善于思考，能根据有关现象进行推理判断，不犯不必要的错误，少走歪路。文章最后讲“取之，信然”说明王戎的推理是正确的，他是一个聪明的小孩。人生有许多迷失，不要蒙蔽了双眼。
还有就是虽然是路边的李子，也不能随便乱摘，路不拾遗是好品质，我们要发扬这种品质。
王戎不取道旁李意思？
王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起玩耍。他们看见路边李树上果实累累，多得树枝都弯下去了，许多孩子都争先恐后地奔过去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，的确如此。
《王戎不取道旁李》出自南朝刘义庆《世说新语·雅量》。《王戎不取道旁李》原文：王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝。诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。
古诗《王戎不取道旁李》节奏划分及内容？
意思是：李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。
出处：佚名〔宋代〕《王戎不取道旁李》
原文：
王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝。诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：树在道边而多子，此必苦李。取之信然。
译文：
王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起嬉戏玩耍。他们看见路边李子树上果实累累，把树枝都压弯了。许多孩子都争相跑过去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，的确如此。
扩展资料：
相似成语：道边苦李
［成语解释］比喻庸才，无用之才。
［典故出处］南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道边而多子，此必苦李。’取之信然。”
译文：王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起嬉戏玩耍。他们看见路边李子树上果实累累，把树枝都压弯了。许多孩子都争相跑过去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，的确如此。
［近义词］无用之材
［常用程度］生僻
［感彩］褒义词
［语法用法］作主语、宾语；指庸才
［成语结构］偏正式
［产生年代］古代
王戒不取道旁李的译文
《王戎不取道旁李》节奏划分如下：
王戎／七岁，尝与／诸小儿游。看道边李树／多子折枝，诸儿竞走／取之，唯戎动不。人／问之，答曰：“树在道旁／而多子，此必／苦李。”取之／信然。
译文：王戎小时和一群儿童到村外去玩，看见一棵李树结了许多果实，小孩们高兴地爬上树摘果子，只有王戎没去摘。有人问他怎么回事，王戎说：“这树长在大路边，果子竟然还有那么多，一定是苦的。”孩子尝了几口，果然是苦的。
注释
1、王戎：西晋琅琊（今属山东）人，自幼聪明过人，为“竹林七贤”之一，官至尚书令，司徒。
2、尝：曾经。
3、诸：众多。
4、游：嬉戏玩耍。
5、子：李子。
王戎不取道旁李的意思是什么？
王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起嬉戏玩耍。他们看见路边李子树上果实累累，把树枝都压弯了。许多孩子都争相跑过去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，的确如此。
原文：王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。
王戎不取道旁李出自《世说新语·雅量》。
扩展资料：
《世说新语》又称《世说》、《世说新书》，卷帙门类亦有不同。因为汉代刘向曾经著《世说》（原书亡佚），后人将此书与刘向所著相别，取又名《世说新书》，大约宋代以后才改称。
《世说新语》依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类（先分上，中，下三卷），每类有若干则故事，全书共有一千二百多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记“随手而记”的诉求及特性。
王戎不取道旁李的意思
意思是王戎不摘路边的李子，《王戎不取道旁李》出自南朝刘义庆《世说新语·雅量》。
原文：
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。
译文：
王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起嬉戏玩耍。他们看见路边李子树上果实累累，把树枝都压弯了。许多孩子都争先恐后地跑过去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，的确如此。
扩展资料：
《王戎不取道旁李》出自南朝刘义庆《世说新语·雅量》。
其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不是都符合史实。
此书中相当多的篇幅杂众书而成。如《规箴》《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，自《史记》和《汉书》。其他部分也多自于前人的记载。
王戎不取道旁李翻译
《王戎不取道旁李》的意思是：
王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起嬉戏玩耍。他们看见路边李子树上果实累累，把树枝都压弯了。许多孩子都争相跑过去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，的确如此。
原文：
王戎不取道旁李
佚名 〔南北朝〕
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。
作品介绍：
《王戎不取道旁李》这个故事告诉人们遇到事情要多想上想，多思考其中的道理。不能盲目的跟从。
大家做任何事情都要仔细观察，善于思考，多根据有关现象进行推理和判断，避免发生不必要的错误。同时告诉人们在看待事物的时候，不仅仅要看到事物的表象，更要透过表象去挖掘深层次的内容。
王戎不取道旁李出自哪里？
1、译文
王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起玩耍。他们看见路边李树上果实累累，压得树枝都弯下去了，许多孩子都争先恐后地奔过去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么（不去摘李子），王戎回答说：“李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，的确如此。
2、原文
王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝。诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。
扩展资料：
一、相关典故
晋文公时，在琅邪这个地方，有一个叫王戎的人。他因平定吴国有功，被封为安丰侯。他是竹林七贤之一。
传说，王戎从小就非常聪明。他7岁时，有一次和几个小伙伴一块儿外出游玩，发现路边有几株李树，树上的枝条上，结满了李子，都把树枝给压断了，而且看上去一个个都熟透了。
小伙伴们一见，就情不自禁地流出了口水。于是，一个个高兴地竞相跑去摘那些李子，惟有王戎站在一旁，一动也不动。
同伴们觉得非常奇怪，就叫喊着问王戎：“喂，王戎，你为什么不摘啊？又红又大的李子，多好呀！”
王戎笑着回答：“那树上的李子肯定是苦的，摘下来也不能吃。你看，这李树都长在道路旁，上面结了那么多李子，却没有人摘，要不是苦的，能会这样吗？”
“道旁苦李”一成语便出于此，也做“路边苦李”。
二、出处主要思想
《世说新语》今存最早刊本为宋绍兴八年董弅所刻三卷本，共36门。其上卷为“德行”、“言语”、 “政事”、“文学4门，这正是孔门四科，说明此书的思想倾向有崇儒的一面。但综观全书多有谈玄论佛的内容，其思想倾向并不那么单纯。
《世说新语》是中国魏晋南北朝时期玄学“笔记”的代表作，为言谈、轶事的笔记体短篇。从《世说新语》及相关材料中魏晋士人的言行故事可以看到，魏晋时期谈玄成为风尚，而玄学正是以道家老庄思想为根底的，道家思想对魏晋士人的思维方式和生活状况，乃至整个社会风气都产生了重要影响。
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《王戎不取道旁李》出自南朝刘义庆的《世说新语·雅量》。?
原文： 王戎七岁，尝与诸小儿游。 看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。 人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。 ”取之，信然。
第一个之： 诸儿竞走取之的之，是指道边李树上结的果实（李子）。
第二个之： 人问之的之，是指王戎。
第三个之： 取之的之，还是指李树上的果实（李子）。
整段一起翻译：
王戎（竹林七贤之一，西晋名臣）七岁的时候，曾经和许多孩子一起出去玩耍。 他们看见道路旁边的李树上有许多成熟的李子，把枝头都压弯了。 大家争着跑过去摘李子，只有王戎不动，不去争抢李子。 大家问他，他回答说：“李子树就长在路边，竟然还有那么多的果子，这一定是苦李子。（思路是：苦李没有人和动物去吃它，它才能保存下来） ”大家摘下李子（一品尝），果然是苦李，和小王戎判断的一样。
