1.别无长物是什么意思
2.成语故事别无长物
释义再也没有别的东西，形容除此之外，一无所有。
出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》。
王恭是东晋的一个读书人，他生活虽然清苦，但是乐于助人。
有一次，他从会稽来到都城建康（今江苏南京）。他有一个本家亲戚，名叫王忱，当时也在建康。王忱听说王恭来了，就到王恭住的地方去看望他，王恭一见，很高兴拉住他在竹席上谈话。
王忱坐在竹席上，觉得席子非常光滑，感到很舒服，席子编织得也很漂亮，他很喜欢。他想，王恭从盛产竹子的会稽来，一定带了不少这样的席子，就希望王恭能够送一条给他。于是，他把竹席夸赞了一番，把自己的想法流露了出来。
王恭听后，二话没说就把那条竹席送给了他。王忱当然是非常高兴，再三表示感谢，拿着竹席高高兴兴地走了。
哪知道，王恭就只有这一条竹席，把它送给王忱以后，他只好改用了草席。后来王忱知道了，感到很惊讶，也觉得过意不去，就去向王恭道歉，说自己确实不知道王恭就一条竹席。王恭笑着对王忱说：“您不知道我的为人，我就是一个别无长物的人。”
别无长物是什么意思
两者含义差不多，但后者表贫困程度远大于前者。
别无长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
身无长物：指除自身外再没有多余的东西，形容贫穷。其近义词有家徒四壁、别无长物、空空如也、阮囊羞涩。常误用来形容没有特长。
身无长物出自南朝?宋?刘义庆《世说新语?德行》。
原文：王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭:"卿东来，故应有此物，可以一领及我。"恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊，曰:"吾本谓卿多，故求耳。"对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物”。
译文：王恭从会稽回来，王大去看他。王大看王恭坐着一张六尺长的竹席，就对他说："你从东边回来，一定有很多这种东西，能不能给我一条。"王恭没有回答。王大离开之后，王恭就把坐着的这张席子给王大送去了。自己没有竹席了，就坐在草垫上。后来王大听说此事，十分吃惊，就对王恭说："我本来以为你那里多呢，所以才要的。"王恭回答："您不了解我，我从来没有多余的东西。"
别无长物出自《世说新语》，旧称《世说新书》，简称《世说》，古集，南朝宋刘义庆著，共三卷，内容是记叙汉末至晋宋间名流文士的言谈、风貌和逸事等，语言精炼，文生动。唐代房玄龄等著《晋书·王恭传》亦载有此故事，言王恭对王忱说“我平生无长物”。根据这个故事，后人引申出了"别无长物"这个成语，原指做官廉洁，现常用来形容生活穷困，一无所有。
成语故事别无长物
拼音：
bié wú cháng wù
解释：
长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
出处：
南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”
例句：
他们除双手外，～，其经济地位和产业工人相似。（《中国社会各阶级的分析》）
别无长物
bié wú cháng wù
[释义] 长物：多余的东西。再也没有别的多余的东西。形容因贫困而空无所有或因节俭而东西极少。也作“身无长物”、“一无长物”。
[语出] 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》：“其家乃是个贫人；房内只有一张大几；四下一看；别无长物。”
[正音] 长；不能读作“zhǎnɡ”。
[辨形] 无；不能写作“天”。
[近义] 空空如也 阮囊羞涩 家徒四壁
[反义] 一应俱全 应有尽有 腰缠万贯
[用法] 多用来形容贫困。一般作谓语。
[结构] 动宾式。
[辨析] ～和“空空如也”；都形容空无所有。但～多指很贫穷；并含
