1.菜根谭经典名句有什么？
2.菜根谭经典名句60
3.菜根谭修身名句
4.《菜根谭》经典名句有哪些？
5.菜根谭名句
6.菜根谭经典励志名句
菜根谭经典名句如下：
1、闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用，（未雨绸缪有备无患）。
2、无事便思有闲杂念想否，有事便思有粗浮意气否，得意便思有骄矜辞色否，失意便思有怨望情怀否，时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
3、岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘；风花雪月本闲，而扰攘者自冗。风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始视，事去而心随空。
4、静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。
5、欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。
6、举心动念，天地皆知；记功记过，纤毫不失。
7、把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄悟吾静体。
8、宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。
9、为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也，须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。
10、欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞。
11、忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀，动时念想，预从静里密操持，非心自息。
12、此身放在闲处，荣辱得失谁能差遣我；此心常安在静中，是非厉害谁能瞒眯我。
13、面前的田地，要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠泽，要流得久，使人有不匮之思。
14、事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。
菜根谭经典名句有什么？
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
——洪应明
人生·古风·菜根谭·文艺
岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘；风花雪月本闲，而扰攘者自冗。
——洪应明
菜根谭·爱情·哲理·人生
宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。
——洪应明
菜根谭·宽容·古风·励志
风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之荣枯，竹石之消长，独闲者操其权。
——洪应明
菜根谭·哲理
风来疏竹，风过而竹不留声，雁渡寒潭，雁去而潭不留影，故君子事来而心始现，事去而心随空。
——洪应明
菜根谭·人生·爱情·古风
茶不求精而壶亦不燥，酒不求洌而樽亦不空；素琴无弦而常调，短笛无腔而自适，纵难超越羲皇，亦可匹俦嵇阮。
——洪应明
菜根谭
鱼得水逝而相望乎水，鸟乘风飞而不知有风，拾此可超物累，可以乐天机。
——洪应明
菜根谭·哲理
——
菜根谭经典名句60
《菜根谭》经典名句有：
1、风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
译文：当风吹过稀疏的竹林时会发出沙沙的声响，当风过之后，竹林又依然归于寂静而不会将声响留下；
当大雁飞过寒冷的潭水时，潭面映出大雁的身影，可是雁儿飞过之后，潭而依然晶莹一片不会留下大雁的身影。所以君子临事之时才会显现出本来的心性，可是事情处理完后心中也恢复了平静。
2、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
译文：无论是光荣或者屈辱都不会在意，只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论是晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自如地舒卷。
3、真廉无廉名，立名者正所以为贪；大巧无巧术，用术者乃所以为拙。
译文：一个真正廉洁的人不与人争名，反而建立不起廉洁之名，那些到处树立名望的人，正是为了贪图虚名才这样做。一个真正聪明的人不炫耀自己的才华，所以看上去反而很笨拙，那些卖弄自己聪明智慧的人，正是为了掩饰自己的愚蠢才这样做。
4、攲器以满覆，扑满以空全；故君子宁居无不居有，宁处缺不处完。
译文：攲器因为装满了水才倾覆，扑满因空无一物才得以保全。所以一个品德高尚的君子，宁愿处于无争无为的地位，也不要站在有争有夺的场所，日常生活宁可感到缺欠一些，也不要过分美满。
5、澹泊之士，必为浓艳者所疑;检饰之人，多为放肆者所忌。君子处此，固不可少变其操履，亦不可露其锋芒!
译文：一个具有高深才德而又能淡泊明志的人，一定会遭受那些热衷名利的人所怀疑，一个言行谨慎处处检点的真君子，往往会遭受那些邪恶放纵无所忌惮的小人的嫉妒。
所以一个有才学而又有修养的君子，万一不幸处在这种既被怀疑又遭忌恨的恶劣环境中，固然不可以略为改变自己的操守和志向，但也绝对不可以过分表现自己的才华和节操。
菜根谭修身名句
1
花开花谢春不管，拂意事休对人言；水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。《菜根谭》
译文花儿开放、败落，春都不在意，遇到不顺心的事不要对别人说。水的冷暖鱼儿自然知道，遇到心领神会的地方还望能独自赏玩。
感悟不要逢人便诉说自己的不幸，你的委屈只能自己消化，你的悲伤，说了，没有几个人会真正的理解。人，要学会沉默。有些事不必争辩，懂得自己就是最好。
2
千载奇逢，无如好书良友；一生清福，只在碗茗炉烟。《菜根谭》
译文千年难遇的好东西，都比不上好书与好朋友；一生清闲自在的生活，就在于碗中清茶与炉中轻烟之中。
感悟人总要沉下心来过一段宁静自省的日子，整理自己。看花听雨闻香，喝不求解渴的茶，吃不求饱的点心。与日常琐细共有一种呼吸的节奏，在自身的情感起伏中积蓄力量，收获不需要理由的快乐。
3
孤云出岫，去留一无所系；朗镜悬空，静躁两不相干。《菜根谭》
译文孤云从山谷中飘出来，它来去自由无牵无挂，无论是远去还是停留与别的事物都没有任何关系；明月高悬空中，人间的安静与喧闹都与它毫不相关。
感悟人生于世，不过关关注他人，只求自己心安理得。人生最曼妙的风景，是内心的淡定与从容，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
4
我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。《菜根谭》
译文我有恩于人，不可以常常放在心上，我做了对不起别人的事情，不可以不放在心上；别人有恩于我，我不能忘记，别人做了对不起我的事情，我不能总是记在心中，要学会忘记。
感悟施恩不望报，心境就豁达。做了对不起别人的事，如果不重视，容易引来祸端。有豁达之心，则心平；有感恩之心，则无愧。
5
木床石枕冷家风，拥衾时魂梦亦爽；麦饭豆羹淡滋味，放箸处齿颊犹香。《菜根谭》
译文睡土床，枕石枕，家风虽然清贫，但睡着时梦里也感到清爽；麦饭豆羹，滋味虽然清淡，但放下筷子时牙齿与腮颊仍留有余香。
感悟什么叫做理想生活？不用吃得太好穿得太好住得太好，但必需自由自在，不感到任何压力，不做工作的奴隶，不受名利支配，有志同道合的伴侣，活泼可爱的孩子，丰衣足食，已经算是理想。
6
迷则乐境成苦海，如水凝为冰；悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。可见苦乐无二境，迷悟非两心，只在一转念间耳。《菜根谭》
译文人如果执迷不悟，那么喜悦的境界也会变为痛苦的深渊，就像水凝结成冰一样；如果能清醒觉悟，那么即使身处痛苦的深渊也会变为快乐的境界，就像冰融化成水。由此可见，苦与乐本来就不是两种不同的境遇，迷与悟本来也不是两种不同的心境，其区别只在于念头转变的一瞬间。
感悟执著总是与痛苦绑在一起。放下一点执著，就会减轻一点痛苦；而放下了全部执著，就会获得最自在的快乐。
7忽睹天际彩云，常疑好事皆虚事；再观山中闲木，方信闲人是福人。《菜根谭》
译文忽然看到天边的彩云，转眼间便飘然而去，由此常使人怀疑世上那些美好的事物都是虚幻的事物；再看山中的古树，因没有用处而得以保存下来，由此使人相信世上那些清闲的人才是有福的人。
感悟心闲之人，才是有福之人。洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍。
8
东海水曾闻无定波，世事何须扼腕？北邙山未省留闲地，人生且自舒眉。《菜根谭》
译文东海之中，波澜起伏，从来没有静止不动的波浪，人世的事情也同样有不平，那么对待人世的事情何必常感到愤怒或惋惜呢？北邙山上，坟墓密集，已看不到空闲的地方，由此可知人生都不免一死，那么对待人生应该乐观超脱。
感悟人生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。这短短的一生，我们终将会失去，人生在世，快乐是一生，忧愁也一世，何不看开？
9
耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。《菜根谭》
译文耳中常听一些不顺耳难听的话语，心中常想着一些不顺心的事情，这才是人修养身心、培养良好德行的磨刀石。如果每句话都顺耳好听，每件事都能称心如意，那就是把自己的一辈子都浸泡在毒酒之中了。
感悟处乱则警醒，居安要思危。如果一个人一直躺在蜜罐里，那并不是什么好事。
《菜根谭》经典名句有哪些？
1、君子之心，似青天白日，不可使人不知。——洪自诚《菜根谭》
2、纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。——洪应明《菜根谭》
3、"得意处论地谈天,俱是水底捞月;拂意时吞冰啮雪,才为火内栽莲——洪应明《菜根谭》"
4、遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。——洪自诚《菜根谭》
5、浓不胜淡，俗不如雅。《菜根谭》
6、千载奇逢，无如好书良友；一生清福，只在碗茗炉烟。《菜根谭》
7、天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。《菜根谭》
8、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。——洪应明《菜根谭》
9、无事宜寂寂，有事宜惺惺。《菜根谭》
10、完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。——洪应明《菜根谭》
11、小处不欺隐，暗处不掺漏，末路不怠慌，才是真英雄。——洪应明《菜根谭》
12、春风虽欲重回首，落花不再上枝头《菜根谭》
13、士君子之涉世，於人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；於物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。——洪应明《菜根谭》
14、桃李虽艳，何如松苍柏翠之坚贞？梨杏虽甘，何如橙黄桔绿之馨冽？信乎，浓夭不及淡久，早秀不如晚成也。《菜根谭》
15、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。——洪应明《菜根谭》
16、波浪兼天，舟中不知惧，而舟外者寒心；猖狂骂坐，席上不知警，而席外者咋舌。故君子虽在事中，心要超事外也。《菜根谭》
17、趋炎附势，人情通患。《菜根谭》
18、去留无所系，静躁不相干。《菜根谭》
19、塞得物欲之路，才堪辟道义之门；驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。——洪应明《菜根谭》
20、人能看得破，才可任负担。《菜根谭》
21、一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧。修之当如凌云宝树，须众木以撑持。——洪应明《菜根谭》
22、天地中万物，人伦中万情，世界中万事，以俗眼观纷纷各异，以道眼观种种是常常，何须分别？何须取舍？《菜根谭》
23、故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。《菜根谭》
24、持身不可轻，用意不可重。《菜根谭》
25、不责人小过，不念人旧恶。《菜根谭》
26、德怨两忘，恩仇俱泯。《菜根谭》
27、一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。——洪应明《菜根谭》
28、鱼得水逝而相望乎水，鸟乘风飞而不知有风，拾此可超物累，可以乐天机。《菜根谭》
29、处世不宜与俗同，亦不宜与俗异；作事不宜令人厌，亦不宜令人喜。《菜根谭》
30、春分解冻，和气消冰。《菜根谭》
31、能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。——洪应明《菜根谭》
32、声妓晚景从良，一世烟花无碍；贞妇白头失守，半生清苦俱非。《菜根谭》
33、春日繁华，不如秋爽。《菜根谭》
34、与人者，与其易疏于终，不若难亲于始；御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。——洪应明《菜根谭》
35、学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。——洪应明《菜根谭》
36、欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。——洪应明《菜根谭》
37、炎凉之态，富贵更胜于贫贱；妒忌之心，骨肉尤狠于外人。此处若不当以冷肠，御以平气，鲜不日坐烦恼障矣。《菜根谭》
38、心体澄澈，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人——洪应明《菜根谭》
39、进步思退步，著手先放手。《菜根谭》
40、以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家，出此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣。人胡不猛然转念哉！——洪应明《菜根谭》
41、《菜根谭》修省：欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来；思立掀天揭地的'事功，须向薄冰上履过。一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧，修之当如凌云宝树，须众木以撑持。忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀；动时念想，预从静里密操持，非心自息。为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。——洪应明《菜根谭》
42、扫地白云来，才著工夫便起障；凿池明月入，能空境界自生明。《菜根谭》
43、拂心处莫便放手——洪应明《菜根谭》
44、躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居；性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。——洪应明《菜根谭》
45、身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气；心不可放，而放于收摄之后，亦可鼓畅天机。钟鼓体虚，为声闻而招击撞；麋鹿性逸，因豢养而受羁糜。可见名为招祸之本，欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。——洪应明《菜根谭》
46、情之同处即为性，舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。故君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。——洪应明《菜根谭》
47、唐虞捐逊三杯酒，汤武征伐一局棋。日月笼中鸟，乾坤水上沤。还有啥事好烦忧！——洪应明《菜根谭》
48、一场闲富贵，争来，虽得还是失；百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦为夭。——洪应明《菜根谭》
49、伏久者，飞必高，开先者，谢独早《菜根谭》
50、宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地；宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。《菜根谭》
51、骄矜无功，忏悔灭罪。——洪应明《菜根谭》
52、立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。——洪应明《菜根谭》
53、肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听；病受于人所不见，于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。《菜根谭》
54、石火光中争长竞短，几何光阴？蜗牛角上较雌论雄，许大世界？——洪应明《菜根谭》
55、忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。——洪应明《菜根谭》
菜根谭名句
《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。
《菜根谭》经典名句，句句真谛，让你看透世间浮华！
1、弄权一时，凄凉万古
栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
大意：一个坚守道德规范的人，虽然有时会遭受短暂的冷落；可那些依附权势的人，却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人，能重视物质以外的精神价值，并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落，也不愿遭受永久的凄凉。
2、抱朴守拙，涉世之道
涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。
大意：一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。
3、心事宜明，才华须韫
君子之心事，天青日白；不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
大意：一个有高深修养的君子，他的心地像青天白日一般光明，没有一点不可告人之事；一个有高深修养的君子，他的才学像珍珠美玉一般珍藏，绝对不轻易让人知道。
4、出污泥而不染，明机巧而不用
势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。
大意：权利和财势，以不接近这些的人为清白，接近而不受污染就更为清白；权谋术数，以不知道才算高明，知道而不使用就更为高明了。
5、良药苦口，忠言逆耳
耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
大意：一个人的耳朵若能常听些不中听的话，心里经常想些不如意的事，这才是敦品励德的好教训。反之，若每句话都好听，每件事都很称心，那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。
6、和气致祥，喜神多瑞
疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。
大意：在狂风暴雨的天气中，连飞禽都感到哀伤忧虑；在晴空万里的日子里，连草木也呈现出欣欣向荣。由此可见，天地之间不可以一天没有和祥之气，而人间也不可以一天没有欢欣之气。
菜根谭经典励志名句
菜根谭名句如下：
1.君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
真正有道德有修养的君子，他心里的想法，如同青天白日一样光明磊落，没有什么需要刻意隐藏的；而君子的才华和能力，应该像珍宝一样隐藏起来，不轻易外露，更不能向人炫耀。
2.径路窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。
在经过道路狭窄的地方时，要留出一步让人能过得去；在享受美味的时候，要分一些给别人品尝。凡事要留有余地，多为别人着想，这才是人生取得快乐的最好方法。
3.盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不得一个悔字。
一个人即使立下了举世无双的功劳，如果自以为是，骄傲自大，功劳也会全部丧失；一个人即使犯下了滔天大罪，只要诚心忏悔，改邪归正，也能洗净他的所有罪过，所谓“放下屠刀，立地成佛”。
4.势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。世间纷纷扰扰，人们苦苦追求的这些名闻利养，能够不去接近，就算志向高洁了，如果即使接近了，还能不受到污染，那品质就更高贵了；
对于计谋权术、投机取巧等等这些手段，不知道的人固然高尚，如果明明知道这些手段，却不去用这些手段，就更为高尚了。
菜根谭经典励志名句
1、但将现在的随缘打发得去，自然渐渐入无。
2、立业建功，事事要从实处着脚，若稍慕虚名，便成伪果;讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘俗。
3、栖守道德者，寂寞一时;依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身;宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
4、醲肥辛甘非真味，真味只是淡;神奇卓异非至人，至人只是常。
5、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
6、藜口苋肠者，多冰清玉洁;衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。
7、君子之心事，天青日白，不可使人不知;君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
8、功夫自难处做去，如逆风鼓棹，才是一段真精神;学问自苦中得来，似披沙获金，才是一个真消息。
9、才就筏便思舍筏，方是无事道人;若骑驴又复贪驴，终为不了禅师。
10、故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。
11、势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁;智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。
12、把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄悟吾静体。
13、盖志以澹泊明，而节从肥甘丧也。
