1.物事人非事事休，欲语泪先流。 啥意思？
2.物似人非事事休，欲语泪先流。这句话是什么意思？
“物是人非事事休，欲语泪先流”的意思是景物依旧，人事已变，一切事情都随风飘逝，想要倾诉自己的哀愁，未开口泪先流。“物是人非”形容事物依旧，而人的情况却完全不同了，多用来表示对旧人、旧事的感慨。这里的“物是人非”强调的是人的变化，暗示着人已经不再像过去那样了。“事事休”指的是一切事情都消逝了，没有了。这个词语强调的是事情的变化和消逝，让人感到无限的悲凉和无奈。“欲语泪先流”则表达了想要倾诉自己的哀愁，但还未开口就已经流泪的情感。这个词语强调的是情感的无法抑制和宣泄，让人感到深深的悲伤和失落。总的来说，“物是人非事事休，欲语泪先流”这句话表达了词人对于过去美好事物的怀念和对于现实生活的失望和无奈，同时也体现了词人深刻的情感和文学造诣。
物事人非事事休，欲语泪先流。 啥意思？
人和事情都已经随风飘逝，想要诉讼自己的哀愁，在没有开口的时候已经先流出泪水。物是人非事事休，欲语泪先流这句诗出自宋代李清照的《武陵春·春晚》，物是人非事事休，欲语泪先流翻译的意思就是景物依旧，人事已变，一切事情都随风飘逝，想要倾诉自己的哀愁，未开口泪先流，下一句是闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
物似人非事事休，欲语泪先流。这句话是什么意思？
此句出自李清照《武陵春·春晚》
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
此句的意思是:景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。
答：
“物似人非事事休，欲语泪先流”
一、意思
周围的景物还跟原先一样，可是人却非当时的那个人，好多美好的事情都找不到了，想说话，还没有说的出口，泪水就已经流了下来。
二、 出自：李清照 《武陵春》
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。
三、全词赏析：
这首词是宋高宗绍兴五年（1135）作者避难浙江金华时所作。当年她是五十三岁。那时，她已处于国破家亡之中，亲爱的丈夫死了，珍藏的文物大半散失了，自己也流离异乡，无依无靠，所以词情极其悲苦。
首句“风住尘香花已尽”，意不过风吹落花而已，然仔细想来，“风住”，则在此之前曾是风狂雨骤之时，词人定被风雨锁在室内，其忧闷愁苦之情已可想而知（同时为下文“也拟泛轻舟”作伏笔）。“尘香”，则天已转晴，落花成泥，透露出对美好景物遭受摧残的惋惜之情。 “花已尽”既补说“尘香”的原因，又将“愁”意推向更深一屋，大有“落花流水春去也”之意。一句三折，顿挫有致。“日晚倦梳头”，日高方起，又无心情梳发。这看似违背常理的细节描写，正好写出了作者在国痛家恨的环境压力下那种不待明言，难以排遣的凄惨内心。环顾四周，丈夫遗物犹在，睹物思人，念及北国故乡；而“物是人非”，景非昔同，不禁悲从中来；感到万事皆休，无穷落寞，故用“事事休”三字来概括。这一切真不知从何说起，正想要说，眼泪早已扑籁而下，“欲语泪先流”一句，已抑不住悲情喷涌而来，可谓“肠一日而九回”，凄婉动人。词至此收缩上片，一腔愁苦高潮暂告段落。
“闻说双溪春尚好”，语气陡然而转，词人刚刚还在流泪，现在却“也拟泛轻舟”了，似乎是微露一霎喜悦，心波叠起。然“闻说”，只从傍人处听说而已，可见自己整日独处，无以为欢；照应了上片“风住”“日晚”两句。“尚”、“也拟”，说明词人萌动了游春解愁的念想。但人未成行，心绪又转：“只恐”双溪舟小，载不动那么多愁苦。那么只有闭门负忧，独自销魂了。上文“欲语泪先流”一句至此便点出缘由。总起来看，整段下片，大意是说小小春游，不足以慰藉词人天大之愁。然作者却善于通过“闻说”“也拟”“只恐”三组虚词，吞吐盘旋，翻腾挪转，“一转一深，一深一妙”（刘熙载《艺概》），把自己在特殊环境下顷刻间的微妙复杂的心理变化表现得淋漓尽致，情意婉绝，回肠荡气！
