1.为什么很多人推荐《何以为家》?

2.如何评价《何以为家》?这部**好看吗?

3.《何以为家》,他明明有家,却为何说“何以为家”

4.如何评价**《何以为家》?

5.推荐优秀影片《何以为家》

6.“何以为家”出自哪里

何以为家_何以为家赞恩现状

《何以为家》结局是赞恩当初在法庭上控告自己的父母生下他却不养他,希望没有能力抚养孩子的人不要再生孩子了,这些都得到了法官的支持。赞恩原本是黑户,之后得到了合法的公民身份,能够享受一切公民该有的权利,终于可以上学了。

为什么很多人推荐《何以为家》?

何以为家这部**真的非常的好看,当时看完之后我整个人内心非常的难受,而且很受触动。目前这部**的评分已经高达9.1分了,很多人都对这部**表达了自己的认可,并且对于导演和演员都是非常夸赞的。

何以为家这部**好在哪里?

首先这部**讲述的是一个十二岁的小男孩生活在战乱的国家,因为自身的处境和贫穷的生活环境,他没有办法接受正常的教育。而且在这个家庭里他虽然才12岁,但是已经承担了非常重大的责任。而导演通过一种比较直白的方式,让观众非常直接的感受到这一震撼,包括小男孩和演员的演技也是很好的,看完这个**相信不同的人的感官也是不一样的。

为人父母的责任

在这部**的最后一段,小男孩在法庭上质问自己的父母,他表示他们也有罪,因为他们生下了自己,明明没有一定的经济基础条件,却生下了孩子让孩子去受罪。其实放在我们现在的生活中也是非常普遍的,很多人没有考虑到一个孩子生存的成本,也没有考虑过自己是否已经足够付承担得起一个父母的责任。因此很多孩子生下来反而是不幸福的,做父母其实世界上最简单的词也是最难的词,因为你生下来很容易,但是你要负责把他教育长大,提供给他更好的生活环境。

何以为家背后的真正原因 但是我觉得小男孩所遭受这一切,真正的背后原因还是跨不过去的阶级鸿沟,包括他难民的身份。因为他生活在中东这个地方,他没有办法逃离这个战乱的国家。当一个国家本身局势就是不稳定的时候,小孩子本身生长条件就会非常的艰辛,所以战乱才是导致何以为家的最根本原因。所以这个时候才深刻的明白了和平的重要性,也更爱自己立足的这个国家。

大家看过这部**吗?看完是怎么样的感官呢?

如何评价《何以为家》?这部**好看吗?

因为这部影片意在告诉我们:生而为人,不必抱歉;努力成长,安以成家!

1)我们先来看看本文的主要内容:本片讲述了一个关于孩子将父母告上法庭的故事。该故事发生在黎巴嫩的叙利亚难民区中,赞恩和他的弟弟妹妹们随父母从小生活在环境混乱的难民区中。家里不同意12岁的赞恩去上学,需要他在小小年纪打工赚钱补贴家用,赞恩的妹妹之一萨哈在11岁时因为家里贫穷被父母送给了一个30多的男人。因为种种的原因,赞恩在一次次的失望后,将父母告上了法庭。

2)导演从一个平凡的难民家庭入手,借用孩子对父母的控诉,而父母在法庭上以自己的成长经历及生活艰辛来申辩的案件,配合纪录写实的渲染手法,带动情绪,使观众得以窥探的难民生存原貌,以小及大,映射出这一时代全球性的问题:是对那些还生活在黑暗世界底层边缘人的关注,是为那些还未能获得基本.生活保障、教育的权利以及对爱的渴望,向这个世界发出的呐喊。影片中记录的赞恩的生活,处处充满压抑和绝望,但是,赞恩的坚强、奋斗和爱让了无生机的生活中透过一丝明亮的希望之光;在影片的最后,导演给了观众暖心的一幕,让赞恩在整片中的露出第一个最灿烂、最温暖的笑容。

3)这些战争的受害者们,掌握着长久的世界和平的关键。也正是这群难民们,才能阻止暴力与战争的恶性循环。强者从来不向生活低头,扼住命运的咽喉,你们依旧拥有生活的权利,受教育的权利。荆棘丛生,愿你们不减锋芒,悲剧伊始,愿你们苦尽甘来。每个勇敢的孩子,都应该被世界温柔以待。何以为家?爱与和平,希望与自由。

《何以为家》,他明明有家,却为何说“何以为家”

十二岁的孩子将父母告上法庭,所控诉的是父母给予了自已以生命。**《何以为家》的故事乍看荒诞至极,但当我真的看完这部**,却又会被**中在赤贫环境里生长的孩子,他悲惨的境遇所动容,会因此陷入耐人寻味的深思,这个世界最为弥足珍贵的羁绊是亲情,但并不是每一个能生下孩子的人都有资格成为父母。

作为一部现实主义**,在《何以为家》里,生长于黎巴嫩的女性导演娜丁·拉巴基将镜头聚焦于了自已国家的社会最底层,透过她的镜头,我们看到的是一个让人不可思议却又如此真实的国度,在这里从贩卖毒品到儿童买卖是那么的随处可见,从非法移民问题到孩子最为基本的生存都无从得到保障,可以说这部**中的任何一个点都可以延伸为一部颇具深度的**,而娜丁·拉巴基透过这一系列罪恶的串联,却将最后的焦点放在了孩子的身上。

在**中作为主人公的男孩赞恩,本该是身处学堂,憧憬未来的年龄,却不得不整日为了生计辛苦奔波,而赞恩的家庭虽然是一个拥有七个兄弟姐妹的大家庭,但在这个家里,所充斥的也并不是其乐融融的温馨,赞恩的父母对待自己的孩子的方式只有非打即骂,漠不关心,在这种原生家庭里长大的赞恩,其实从小就不曾感受过多少亲情,但**却又透过剧情的展开赋予了他以"爸爸"般的责任,这种残酷中透露的人性至善,是**最具人文关怀的一笔。

面对赤贫的生活,年幼的赞恩并非没有想过去改变,从帮人做事到在药房骗取处方药,为了能够赚钱补贴家用的钱,才12岁的他愿意去干一切自己能干的事,但就是这样,他仍旧无法摆脱贫穷的宿命,贫穷就犹如一张无形而又有力的巨网,深深的网住了像赞恩这样的社会底层,并使之将贫穷一代一代的传承下去,因为在这样一个没有教育,罪恶横行的社会里,所有关于美好的希望都是不复存在的。如果说在是枝裕和的《无人知晓》里家庭的缺失只是个例,那么《何以为家》所呈现的社会现实,则是中东不少家庭最为真实的缩影。

**里孩子对父母在法庭上的控诉则使**又增添了一个新的维度,当生育不再是一种责任,而只是源于性的本能,这样的生育是否本生就是一种对生命的亵渎?其实透过赞恩母亲在法庭的辩护,不难发现赞恩的父母并非十恶不赦的歹徒,只能说他们不懂得该如何正确的教育孩子,肩负不起作为父母对子女应尽的责任,愚昧的固有的认知更只是使他们将孩子当成了商品和工具,这种认知的愚昧与一个动荡畸形的社会现状,二者是着密不可分的联系,**由此对社会不公的讽刺,对社会制度不完善的批判也变得更为真实有力。

一个孩子眼中绝望的家与世界,将一幅凋敝混乱的社会百态跃然光影,而这部**或许无法改变黎巴嫩的现状,但它却足以让每个人审视自己是否是一个或能成为一个合格的父母,能否肩负起一个家的责任。文/梦里诗书

如何评价**《何以为家》?

《何以为家》这部影片在豆瓣上获得了8.9的高分。我们称之为家的最初的名字是迦百农,耶稣布道的地方,但是当它在中国被释放的时候改变了它的名字。让我们思考一下家庭教育和环境对儿童的影响。整部**都围绕着这句话展开:“我要起诉我的父母生了我。”

一个小男孩,应该有父母的爱,家庭的温暖,但要把祖国的土地到处找回家,找自己的家,怎么找家啊。“生了我,为什么不好好照顾我”。这是印度许多发展中国家家庭面临的问题。事实上,这个“家”已经不再是“家”了,家长可能没有意识到这个问题,哭着反驳孩子“你有我的情况吗?”如果有条件的话,我也想过得更好,我也是这样长大的,我这是怎么了?“是啊,到底是谁的错?”孩子不能选择出生,但父母可以选择是否出生。

父母与其辛辛苦苦地把孩子生下来,让他在这个世界上和父母一起受苦,不如在摇篮里把他扼杀在摇篮里。用外行人的话说,孩子不应该在出生时就知道他们没有能力成为父母,也没有经济来源。孩子的童年应该是纯真的,他们不应该过早地进入社会。《何以恋家》彻底打破了人们对家庭的想象,所谓的温馨港湾变得支离破碎。这部**改编自真实故事,值得发展中国家儿童归属感的思考。

所以有的时候并不是说生活在一个家庭中就代表自己有一个很好的家,我们应该看这个家庭到底给我们带来的是什么。

推荐优秀影片《何以为家》

《何以为家》是借主角赞恩的经历来反映生活在Lebanon的难民们生活场景的一部**。它之所以让无数观众落泪,依靠的是亲情层面的内容。但,导演娜丁·拉巴基的意图和希望表达的远不止于此。在赞恩被埃塞俄比亚难民拉希尔收留,并帮忙照料拉希尔的儿子约纳斯。因为拉希尔被捕,赞恩承担起父母的责任,照顾约纳斯的吃喝拉撒。

只可惜,赞恩的尝试并不成功,或许是因为年龄太小,或许是因为性格倔强,可说到底还是因为——生活环境的窘迫。在吃不上饭的时候,赞恩也曾像妈妈一样,把约纳斯用麻绳拴住,靠卖毒品维持生计,甚至动过把孩子卖给人贩子的念头。

这两段极其相似的场景,是一种对比,也是导演在透过银幕问你:这些悲剧都只是个例吗?**没有直接给出答案,而是呈现出一些更残酷的事实。在Lebanon,买一杯果汁只要1.1元人民币,而一件衬衫也只要9块钱。但你想托人办一张,却要1500美元!

虽然一些机构会时不时的慰问难民。可形式上,却像逛动物园,兴高烈的晃着铃铛,逗笼子里的难民取乐。赞恩的父母可能就没上过学,可能自己的姐妹也早早就嫁为人妇,也曾没成年就被逼去当童工。在他们的认知里,女儿早嫁人是为她好,至少这样她会有饭吃,其他孩子也能分到更多的食物。在这种生活环境里,赞恩和他兄弟姐妹的遭遇,本就是一种循环。

中东问题,追根溯源大概存在了3000年,少说也有半个世纪。曾经,Lebanon也算是个富庶开放的国家,首都贝鲁特更曾被誉为“中东小巴黎”。

但在战争的影响下,这个仅有600万人口的小国,涌入至少100万叙利亚难民,45万巴基斯坦难民,其他难民的国别,复杂到难以统计。根据2017年的联合国统计报告,Lebanon是难民占比最多的国家,而且儿童占全体难民总数的53%!

Lebanon每1000人中就有164个难民《圣经》里耶稣对于迦百农的预言一语成谶。而赞恩在影片中的经历,也正像极了耶稣。他一直在对抗难民的命运,甚至牺牲自己拯救他人。到头来,却被送进了少管所。

“何以为家”出自哪里

我想向大家推荐一部**叫《何以为家》,在这部**的宣传海报上的一句话至今让很多人难忘:我要控告我的父母,因为他们生了我。这样一句句短短的内心独白震撼了很多人的心。原生家庭、身份,不公,生而不养或许可以成为这部**的中心词。整部影片是围绕发生在主人公黎巴嫩贫民窟中的叙利亚难民赞恩及其家庭、身边的人(出走遇到的同样没有合法身份的黑人女工拉希尔和她幼小的儿子约纳斯)因为没有合法身份而遭受的种种艰难的故事。这几天我也看了很多有关这部**的影评,也回想到**中的种种情节:赞恩和弟弟妹妹沿街卖果汁挣钱,赞恩帮助妹妹萨哈隐瞒妹妹来经期(这样预示着萨哈已经“长大”,可以嫁人,即被卖)、赞恩试图带妹妹萨哈离开无果、赞恩的妹妹萨哈被父母卖给房东阿萨德,在不足11岁就已经怀孕的她最后因为没有合法身份而不被接收治疗而死、赞恩离家出走遇拉希尔、拉希尔收留赞恩、约纳斯被卖、赞恩最后“犯罪”被捕入狱、赞恩在狱中向世界“控诉”出现在他身上的不公、、、、、、看似只是主人公赞恩在讲述自己的悲惨经历,但是也映射了在他的身后那些与他有着相似经历的孩子和家庭。我想有个家是赞恩最大的愿望。家,是幸福的储备。在影片的赞恩何尝没有家,但是他有着一个可怕的原生家庭,也生活在一个“无情”的社会,赞恩的父母可以说是一对只会不断生养,不会如何养好孩子,给孩子一个健全的,圆满家庭的父母。在得知妹妹死讯后的赞恩刺伤了阿萨德从而被捕,在狱中母亲告诉他她又怀孕了,直到这一刻赞恩才真正明白真正造成他生活的悲剧的不只是这个社会,也更是生他的父母。在走上法庭的赞恩告诉人们说“我希望大人们听我说,我希望那些无力抚养孩子的人,别再生孩子了,我只记得暴力、侮辱或殴打,我听过最温柔的话是滚,的儿子,滚,你这个垃圾。生活是一堆狗屎,不比我的鞋子更值钱,我住在这里的地域,我像一堆腐烂的肉。我以为我们能做好人,被所有人爱,但上帝不希望我们这样,他要我们像地毯一样被踩在脚下”。为什么这个影片会如此触动人心,或许是因为惨,惨是身处于和平幸福年代的我们是几乎无法感受的,也正是因为这个影片让更多地人感悟到自己现今所处的生活已经是天堂,无病呻吟的态度和做法既讽刺了自己,也讽刺了真正身处悲惨的人。

于是项羽就想东渡乌江 ,他对项羽说:“江东虽小,也只有方圆千里的土地,几十万的民众,但足够您称王的了,请大王急速过江。现在只有我有船,汉军即使追到这,也没有船只可渡。”项羽笑道:“上天要亡我,我还渡江干什么?况且我项羽当初带领江东的子弟八千人渡过乌江向西挺进,现在无一人生还,即使江东的父老兄弟怜爱我而拥我为王,我又有什么脸见他们呢?或者即使他们不说,我项羽难道不感到内心有愧吗?”接着对亭长说:“我知道您是忠厚的长者,我骑这匹马五年了,所向无敌,曾经日行千里,我不忍心杀掉它,把它赏给你吧!”于是命令骑马的都下马步行,手拿短小轻便的刀剑交战。仅项羽一人就杀死汉军几百人。项羽自己也负伤十多处。忽然回头看见了汉军骑兵司马吕马童,说:“你不是我的老朋友吗?”吕马童面向项羽,指项羽给王翳看,说道:“这个人就是项羽。”项羽便说道:“我听说汉王悬赏千两黄金要买我的脑袋,并封为万户侯,我就送你这点好处吧!”说完就自杀身亡