1.佛祖弟子阿难的一个故事 知道滴讲详细点
2.修行 如何除妄念
楞严经属于密教部
经文的语言毕竟跟现代语言有差别，若读起来费力，建议先读一些讲解之类的书籍，比如自己觉得南怀瑾写的佛学部分的书就很不错，通俗易懂。这样先有个大概的了解再研读原经就比较容易理解感悟。
另外佛法就在生活中，嬉笑怒骂万事都能开悟，不过没几个人真正能悟哈，呵呵
中华电子佛典协会网站有epub格式的大正藏全本，熊猫支持此格式。能不能看懂未知，但这辈子估计是看不完的，呵呵
建议先了解佛教历史，从释迦牟尼的一生开始，很重要
佛祖弟子阿难的一个故事 知道滴讲详细点
“借修真”完整版是“借事修人，借修真”，意思就是通过对肉身的磨炼，从而修成罗汉真身。
“借事修人，借修真”是来自佛经里面的一种讲辞，简而言之，就是指一些人借着做一些表面的事情，来去提升自己更为本质的能力。
人身肉体者，古人称为四大合，何为四大？地、水、风、火，是也。地构成骨骼肌肉和脏腑，水构成身中之血液，风构成呼吸系统，火则构成身中之恒常体温。人生百年，到时候四大一散，一命归天，什么东西能带走？
借修真，借着四大合的身体、好修真如自性，开悟了证果了，才是真如自性。真如自性开显了，就是借修真；四大合是，真如自性是真，借这个修这个真。
佛教著名佛经：
一、《心经》
《般若波罗蜜多心经》，又称《摩诃般若波罗蜜多心经》，简称《般若心经》或《心经》，是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典，为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。现以唐代三藏法师玄奘译本为最流行。
二、《金刚经》
《金刚经》是早期大乘佛教经典，属于《大般若经》的第九会，是宣说般若空义的代表作之一。中国依鸠摩罗什译本为流行本，一般所说的《金刚经》都指罗什所译的《金刚般若波罗密经》；科判则依昭明太子的三十二分法。《金刚经》古来依无著和世亲的论释为中心被理解，尔后由三论、天台、华严、法相、禅、真言等各宗的观点加以理解和发展。
三、《楞严经》
《楞严经》是佛教上的一部极重要的大经，可说是一部佛教修行大全。因为此经在内容上，包含了显密性相各方面重要的道理；在宗派上则横跨禅净密律，均衡发挥，各得其所；在修行的次第上，则更是充实、圆满。
四、《妙法莲华经》
《妙法莲华经》说一乘圆教，表清净了义，究竟圆满，微妙无上。《法华经》是佛陀释迦牟尼晚年所说教法，属于开权显实的圆融教法，大小无异，显密圆融，显示皆可成佛之一乘了义。在五时教判中，属于法华、涅槃之最后一时。因经中宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱、皆可成佛，所以《法华经》也誉为「经中之王」。
五、《华严经》
此经是释迦牟尼成佛后，首先讲的第一部经，最适合的也是大根器的人。释迦牟尼初成佛时，犹如太阳刚升出来，光芒照耀高山。所讲的《华严经》，下面中小根器的人尚听不见，或者听见了，也等于没听见。
修行 如何除妄念
1.阿难对佛祖说 ：我喜欢上了一女子。佛祖问阿难：你有多喜欢这女子? 阿难说：我愿化身石桥，受那五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求她从桥上经过。会有多喜欢? 可是一见钟情便倾心一世？可是不问回报而付出等待？
2.阿难，某日等那女子从桥上经过，那也便只是经过了，此刻你已化身成了石桥，注定只与风雨厮守。这一切你都明白，仍旧只为那场遇见而甘受造化之苦。阿难，你究竟有多喜欢那从桥上经过的女子，令你舍身弃道，甘受情劫之苦？?
3.传闻这个故事为后世所编，摩登伽女与阿难的故事则主要依据《楞严经》、巴利文经典。
4.阿难是释迦牟尼佛的十大弟子之一，为梵语 Ananda 的音译。意为欢喜，喜庆，原是释迦牟尼佛的堂弟，后跟随佛陀出家，佛陀五十五岁时，选阿难为常随侍者，当侍者达二十五年。
扩展资料：
阿难跟随佛陀出家，佛陀五十五岁时，选阿难为常随侍者，因为他专注地服侍佛陀，谨记无误佛的一言一语，因此被称为“多闻第一”。
佛灭后第一结集由阿难诵出三藏中的经藏。佛祖涅槃后，大迦叶尊者成为“初祖”，统领广大佛家弟子。大迦叶圆寂后，阿难尊者继承迦叶率领徒众宏扬佛法，被后世尊成为“二祖”。
在寺院中，阿难与迦叶总是侍立在佛祖的两边，成为佛祖的协持。
楼主，我不知道你现在修行到什么状态，一起手就想要除妄念、得定，这种勇猛心是好的，但是修行是有严格次第的，说简单就是楼是一层一层上的
第一步：
在智慧波罗蜜方面，要多闻，系统地看佛经，争取把大小、显密的重要、主要经典认真地看通；
在行愿方面，多累功积德，就是第一层布施波罗蜜！就是诸恶莫作，众善奉行，自净其意，具体点：
A、多放生，坚持定期放生，一定要持久；
B、坚持每天读一遍经书，推荐：金刚经、佛说阿弥陀经、药师经、观世音菩萨普门品、普贤菩萨行愿品、地藏经（推荐的经书，除地藏经外，都不是很长，很适合每天坚持，地藏经消业的速度太快，所以也推荐）；
C、多行善事，给自己规定每天必须行多少善事，一定要能够坚持哦！
D、有捐钱造佛像、助印佛经、资助一些无钱的病人、学子，有机缘，且在你的财力承受范围你就随喜吧！
在做这些的时候，一定要回向，可以分两次回向，第一次回向特殊的对象；第二次回向给法界所有众生，早生极乐，早成佛道！
还有一个很重要的就是，发无上的菩提心，而且要多发殊胜的大愿，越痛苦越要发！这样你才能真实地受用啊！
如果可能，能吃长素的话，会更好！不过一定要注意营养的均衡！
第一步，基本上要10年左右的时间，一定要真刀实枪的干，和自己各种负面情绪和欲望正面交锋，会有很多痛苦和挫折，一定要坚持，只有坚定才有效果！
第二步：
在智慧波罗蜜方面，更进一步能够圆融各个宗派的教义和见地，如果你觉得他们之间没有矛盾，而且相互补充、印证的话，我想你对佛教有比较正确和完整的认识；
在行愿方面，坚持做第一步上面的事情，这个时候，你持戒就比较有力量了，因为由于布施（累功积德）的原因，你的六波罗蜜第一步布施打得扎实，那么你平时的杂念少很多，基本上心地很清静，所以持戒起来，觉得比以前有力多了，可以做到大部分时候比较清静！！！
这个阶段，你和佛菩萨地感应是很强烈的，而且对佛法的信的力量很坚定！
这个时候，忍辱波罗蜜和精进波罗蜜受持起来，就没有那么痛苦了，这个时候，很多以前做不到的，现在轻轻松松就能做到！
这个时候，禅定波罗蜜就有些影子了！而且大多数是自发的，而不是像以前一样，把自己强行按在那打坐，修习禅定；而是境界来了，境界自然来空你，这个时候，禅定波罗蜜才算真正的开始！！！
